1、羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。——《汉宫春》
2、陆游和唐婉本为情投意合的夫妻，却因为陆母的干涉而劳燕分飞。多年后，当他们在沈园重逢时，唐婉已嫁为他人妇。
3、与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。
4、这首《书愤》意境广阔，气势如虹，浑厚沉郁，斗志昂扬，表达了作者收复国家失地的雄心和壮志未酬的感慨，通篇表达的就是一个“愤”字，这是爱国志士的悲愤、郁愤、激愤、感愤、忧愤，没有对国家发自内心浸入骨髓的爱，无论如何也不可能写出这样的诗句。
5、想老夫我尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。
6、现状1：见闻临安的腐败——现状2：想象遗民的痛苦——展望3：分享收复的喜悦。
7、那么，“王师”会不会去解救他们呢？大宋皇帝及其达官贵人是不是在做收复失地的准备工作呢？很遗憾，很失望，根本没有！我们可以从《题临安邸》看出来：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”南宋的达官贵人们，整日歌舞升平，醉意熏熏。这样的场面，这样的现状，被诗人林升看到了，所以他在客栈的墙壁上激愤写下了这首《题临安邸》。
8、遗憾的是，他没看到理想实现的那一天，不过他的一生不是真正的悲剧。他对子孙的告诫没白费，后代中英雄层出不穷。他的爱国信念并不寂寞。因为此后的中国人代代以陆游为爱国典范。
9、“折外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。”
10、 自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死!——《夜游宫·记梦寄师伯浑》
11、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
12、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——《陇头水》
13、从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。
14、比起陆游的担当精神，那些卖国求荣、苟且偷生的人是何其渺小。
15、战事又起，战鼓号角声面对着风显得格外悲壮。烽火连天，明明灭灭隔江相望，如烟往事，遥想起孙权、刘备在此地共商破曹大事。当年孙刘联军的军容啊，银戈金甲千里都闪着光芒。军士野宿，万灶烟腾，正如同今日宋军一样。
16、此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
17、当南宋君臣甘于醉生梦死，把家仇国恨抛之脑后的时候，陆游是多么的愤恨和失望啊！所以他写诗来呼号，希望能让当权者警觉，来恢复失地。
18、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
19、其二：《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
20、沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
21、深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。
22、在生命的最后一刻，他记挂的不是儿子，不是名利等身后事，想得依然是收复失地。
23、归计未成留亦好，愁肠不用遶吴门。——《出县》
24、这是他的遗嘱，也是他的生命绝唱。在这个人世间，他唯一牵挂的是“但悲不见九州同”。国家没有统理想没有实现，他仍然在等待，“王师北定中原”，等待南宋的军队打过淮河，收复失地。当那一天到来时，子孙祭告他时，一定告诉九泉之下的自己。为什么陆游在生命的最后一刻，念念不忘的是王师北定中原日?原来他生活的年代正是北宋灭亡，南宋北伐没有成功的时候。当时的高宗以求和、退让为基本原则。一批爱国将领像岳飞、李纲等或是被处死，或被打击，很少有人提北伐的主题。当南宋人在“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”中纸醉金迷、麻木时，陆游终其一生在为收复中原而奋斗呐喊。
25、写这首诗时，陆游已过了花甲之年。诗人以塞上长城自比，道出了心中功业难成的悲愤之情。南北朝时期，宋国有位名将檀道济。他跟着宋武帝刘裕北伐，屡建奇功。宋文帝即位后，因为檀道济名望太高，左右部将骁勇善战，几个儿子也掌管兵权，所以对他很不放心，加上朝中一些大臣挑拨离间，最终檀道济扣上谋反的罪名关进大牢。几个儿子和部将全部被杀。临刑前，他一口喝下一壶酒，大吼道：“你们这样做，是自毁万里长城啊！”檀道济死后，北魏闻讯大举南伐，待大军饮马长江时，宋文帝才意识到，军队确实犹如长城般重要。他后悔不叠。陆游想起自毁长城的典故，两相对照，自己大志落空，奋斗落空，而揽镜自照衰鬓已先斑。诗的最后一句，陆游想起杜甫的《蜀相》，当年诸葛亮坚持北伐，虽出师未捷身先死，但终归名满天宇。自己空有爱国志，朝廷却不给他机会。如果南宋朝廷下定北伐的决心，有王炎这样的爱国将领统领全军，有陆游这样的爱国志士积极投身其中，也许南宋的历史从此改写。
26、第二首就是大家很熟的经典之作了，“僵卧孤村不自哀”，如此风雨大作之夜、即便被罢官闲居乡村，陆游依然“不自哀”，老骥伏枥，志在何处呢？便是“位卑未敢忘忧国”！一片赤胆忠心，即使老病“僵卧”、即使被贬“孤村”、即使“位卑”，也仍豪放乐观，一心想报效国家、收复河山！如此胸怀壮志，令人肃然起敬。
27、陆游因与秦桧的孙子一同参加考试，排在其前，被秦桧除名。
28、夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
29、“事定犹须待阖棺”表现了诗人内心的坦荡，他相信历史会给他一个公道。接着的颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”，写出了诗人的殷殷期盼。他祈祷上天保佑国家社稷，希望朝廷早日收复中原失地，以慰故都百姓之盼望。诗人曾多次在诗中以京华父老之望，来呼吁朝廷北伐，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，北地遗民的苦望，也正是诗人心中所望。正因始终坚持着“收复中原”这一伟大志向，所以他才会在夜里挑灯细读《出师表》，“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。《三国演义》里的诸葛亮智多近妖，但其实后世最赞赏的是他的忠君爱国。虽然他抱憾而亡，但其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，却是永垂不朽，被后世无数文人视为榜样。杜甫有诗云“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游在另一首诗中也曾言“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。即使诗人被贬，即使他对朝廷一再失望，即使收复河山的希望很渺茫，但诗人的信念却始终不动摇，这样百折不挠的精神，可钦可佩。
30、露珠结在草上，风吹黄叶飘荡，正当金秋时光。方滋啊，你的气魄真宏大豪放。感今愁，怀古忧，全被你谈笑间一扫而光。君不见羊祜曾登临岘山，观赏襄阳？
31、在寂静的冬夜里，陆游忘我的读书，他想起小儿子，于是写下此诗送给他。
32、陆游生平诗作逾万首，还有词壹佰三十首和大量的散文。其中诗的成就最为显著，与尤(亵)、杨(万里)、范(成大)并称为南宋诗坛四大家。其诗表达恢复中原，统一国家的强恋愿望，并抒发自己立志报国但壮志难酬的悲愤。描显农村生活的作品中，对农民的痛苦寄予深深的同情，常与爱国精神相联系，其诗艺术成就很高，被称为“诗史”，当时人称其为“小太白”。他的诗以豪迈雄放为主导风格，诗则纤丽处似秦观，雄概处似东坡，兼具婉玉，豪放之长。其词风格多样，并有自己的特色。
33、(释义)：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
34、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，别人看到的是绝美，在陆游看来，却是时光流逝的落寞。
35、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
36、如此多变，每每都能神似盛唐之音，令人叹为观止。今天咱们就来欣赏陆游的两首组诗，这两首诗是陆游的经典爱国诗篇，其中一首脍炙人口，另一首却少有人知。且先读这两首《十一月四日风雨大作二首》：
37、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”(《诉衷情》)
38、 淳熙二年(1175年)，陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传)，并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
39、这首诗作于公元1186年(宋孝宗淳熙十三年)，此时的陆游已经年过六旬，以是苍老之年，却惨被罢官，挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎，国家动荡，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。译文：想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！陆游通过自己不由的想到了当年的蜀汉丞相诸葛亮，出师未捷身先死，一生大业未能成，这不是和自己一样的结局吗？不由的更加悲痛伤感。
40、黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！