1、其表示物资豐足，豐裕。例如：“岁登民豐，乃始县钟鼓，陈干戚。”(《淮南子•主术训》)再如：“地沃野豐，百物殷阜。”(东汉·张衡《西京赋》)又如：“昔文景之世，百姓务农，家给户豐。”(晋•葛洪《抱朴子•诘鲍》)又如：“物豐财阜，政通人和。”(清•谭嗣同《论湘粤铁路之益》)
2、但“豐”既不是单纯地表示鼓声，也不是像《说文解字》卷五豐部所解的：“豐，豆之豐滿者也。从豆，象形。”可见许慎依据小篆字形误解了“豐”的构字理据与造字本义，从“豐”字的构形原理来说，应该是跟盲人乐官超强的辨音能力有关，于是可知“豐”的造字本义应该是表示击鼓鼓声豐富的意思。
3、《孟子·滕文公上》：“树艺五谷，五谷熟而民人育。”
4、蒸灯，通常用麦面和黄豆面和在一起，揉成面团，捏成窝窝，蒸熟即成。晚上点灯时，灯窝里插上灯芯，倒上植物油即可点亮。蒸灯的种类很多，主要的有“属相灯”，如虎灯、兔灯等，另外还有祝福灯、钱龙灯、仓龙灯、草垛灯等，都在元宵节晚上点燃。
5、五谷丰登是一个汉语成语，它的意思非常的简单明了，就是希望有一个好年成，自家的农作物能获得大丰收。
6、(出处)：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”
7、一是表示身材豐满，胖。例如：例如：“第一个肌肤微豐，身材合中。”(《红楼梦》)再如：“步怜洛女神无影，休笑杨妃体太豐。”(清•袁树《水仙花》诗)
8、老头是个勤快人，整天泡在地里，早出晚归，精耕细作，调理的几亩农田年年五谷丰登。
9、水利工程完成后,我们乡里就会五谷丰登,年年有余。
10、1 代表生活富足，每年都有多余的财富及食粮！
11、根据上面对“豐”字的字义演变过程的梳理，现将“豐”字字义的发展脉络简示如下(示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系)：
12、指稻、麦、豆、小米、高粱，泛指农作物；丰登：丰收。泛指年成好，粮食丰收。出处：《刘韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”
13、大家好，我是傻姐美食，生活中唯有美食和美景不可辜负。昨天看了一部电影，讲的是我家的故事，内容是潮汕人在新加坡的创业史，其中有关过年习俗的细节吸引了我，触动很深，我觉得现在很多旧时的老风俗都变得很淡了，但是潮汕人却保持得很好，特别是身在国外的华人，老传统和风俗是一种体现，这是在国内的朋友们体会不到的。年味虽然不等于旧风俗，但是很多老传统确实是体现中国年味的主要因素。
14、“丰”(豐)字在常用成语中的文化含义大致有如下四种情形：
15、5 辛辛苦苦耕作一年的农民，最大的愿望就是五谷丰登。
16、值此新春佳节之际，我们给尊敬的读者献上一副对联：
17、8二月二围大仓，五谷丰登装谷仓，聪明伶俐脑中装，山珍海味往肚装，金银财宝往家装，健康平安身上装，朋友情谊心中装;祝开心快乐!
18、《易经》第五十五卦：丰--雷火丰，离上震上
19、夏日炎炎，秋雨绵绵。希望来年依然五谷丰登。
20、1据说只有撒过五谷,婚后才能五谷丰登,如意吉祥。
21、《六韬·龙韬》：“战胜于外；功立于内；百姓欢悦；将无咎殃。是故风雨时节；五谷丰熟；社稷安定。”
22、“瑞雪兆丰年”，今年一定是风调雨顺，五谷丰登。
23、“瑞雪兆丰年”，今年一定是风调雨顺，五谷丰登。
24、4水利工程完成后,我们乡里就会五谷丰登,年年有余。
25、一是表示厚，使豐厚。例如：“树于有礼，艾人必豐。”(《国语•周语上》)韦昭注：“豐，厚也。”再如：“卑宫菲食，以豐功臣之赏；披怀虚己，以纳谟士之筭。”(晋•陆机《辨亡论下》)又如：“处高位而妨贤，享厚禄以豐己。”(宋•孙光宪《北梦琐言》卷一)
26、待到来年，刚开春，麦子尚未拔节，有些秧苗趴在地上，就用木滚子压一压，为的是让冻土松一松。此外，麦根不扎实，水分易流失。“人勤地生宝，人懒地生草。”春天也要薅草，此后，麦子拔节，秀穗——也称吐穗，渐渐成熟。待到五月，也就是端午节前后，就可以收割了。
27、水利工程完成后,我们乡里就会五谷丰登,年年有余。
28、每当五谷丰登时，也就是小毛驴最忙碌的时候。
29、其一是表示事物数量盛多的意思，例如：“羽毛未丰”是指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏，比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。源自《战国策·秦策一》：“秦王曰：‘寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。’”“丰取刻与”意谓取之于民的多，用之于民的少，多形容残酷地剥削。源自《荀子·君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。”而“丰衣足食”的意思则是说衣服与食物的数量都很多。
30、但也有让农家人伤心欲绝的意外，那就是麦穗没有仁，害了白秀病，所谓“白秀”就是空秀的意思吧？“白”就是“白白地”、“徒劳地”，应该和“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”“白云千载空悠悠”“此地空余黄鹤楼”等句中的“空”相仿。白秀，欺骗了勤劳辛苦善良的农民，辛辛苦苦忙碌了大半年，到头来竟然颗粒无收，真是欲哭无泪呀！至今提及，高妈还是满腹痛惜。
31、元宵舞龙会是赣东北湖口县一年一度的盛会，旨在祈求上苍怜悯，保佑来年风调雨顺，五谷丰登。
32、五谷丰登这个成语中的五谷，其实是指稻、黍、稷、麦、菽这五种谷物。稻就是指水稻，去壳后就是大米，是我国南方地区的主要粮食作物，黍去皮后就是黄米，一般为北方的粮食作物，稷就是小米，麦是面粉的原材料，菽指所有豆类。
33、五谷丰登：五谷，泛指农作物。登，就是成熟。至于“登”为什么是“成熟”意思，一种比较合理的解释是“堆满打谷场”的意思。五谷丰登，就是指农业大丰收。这是一个祝福意味比较浓厚的词语，它寄托着中国人民淳朴、美好、善良的希望。
34、 向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。这里的“谷”，原来是指带壳的粮食；“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。
35、(2)六畜兴旺(liùchùxīngwàng)，六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
36、一是表示使豐足，使豐裕。例如：“义以生利，利以豐民。”(《国语•晋语一》)再如：“天隆其佑，主豐其禄。”(汉•蔡邕《释诲》)又如：“云车风马小流连，家有杯盘豐典祀。”(宋•范成大《祭灶词》)
37、到了吉日，国君先入太庙正殿的大门，站在东侧，脸朝西。主将随后跟入，脸朝北站立。这时，国君亲自捧着钺的头部而将柄授予主将，面色严肃地说:‘从这里上至天上，都由将军全权管理。’国君又拿着斧柄而将斧刃授予主将说:‘从这下面到深渊，都由将军全权管理。授予主将军用兵，看见敌人虚弱的部位便进攻，看见敌人兵力充实便要停止。
38、“耙田插秧莫迟延”，天一亮，就要下田插秧了。“会插不会插，瞅你两只脚。”连插脚都这么讲究，可见下田插秧是很累人的。腰一直弯着躬着，时间一长腰酸背痛，但也只能偶尔直一直身子，挺直腰杆。稍稍休息一下，就又要弯腰埋头插秧。
39、下田起秧，就是从一排秧苗的两端各用一只手握住一小把秧苗，一薅一薅，薅得飞快。当两只手撞到一起，就把手上的秧苗交叉叠放，用一两根稻草一扎，然后扔到身后。因为速度极快，所以管这个叫“直撞”。因为天还没亮，所以起秧完全是跟着感觉走，两手飞快地抓、薅、扎、扔。有一次，高妈竟然薅到了水蛇，幸好没什么毒。从三点左右忙碌到五点左右，起的秧要够白天一整天插秧的量，也就是够栽、包齐。起好秧，又是披星戴月回家吃早饭。
40、1 风调雨顺，五谷丰登是每个农民伯伯的心愿。
41、请看上面的每一个甲骨文字形与金文字形，“豐”字的下部都不是“豆”，而是“壴”(鼓)，只有小篆字形将“壴”(鼓)错讹为“豆”了。至于后两个个金文字形，由于受“豊”字的影响，先是错讹成两个木(豐作从彝簋)，再是错讹为两串玉(史墙盘)，即“珏”，代表两串成串的玉，因为是错讹所致，这是不足为据的。如果真是那样的话，“豐”和“豊”岂不就是同一个字了吗？不过却有人是这样认为的，孙海波在《甲骨文编》中就将属于“豐”和“豊”的甲骨文字形都列在同一字条之下，并认为“古豐豊同字”。“豐”和“豊”真的是同一个字吗？其实不然，请看它的造字本义。
42、出处： 《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”