1、武康路2232号：国富门公寓·钱宗灏/137
2、1950年，7月，当选为上海文联副主席。11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。后又五次访问前苏联。(关于巴金的资料简介300字)。
3、还记得中学课本里的《落花生》吗？作者就是许地山。他的作品饱含一种宗教情绪，他的作品中可以读出超越世俗、慈爱宽容的感情。“我像蜘蛛，命运就是我的网。我把网结好，还住在中央。”这是《缀网劳蛛》中的一句话。《空山灵雨》是其散文集。
4、 在故居的东边，是鲁迅博物馆。院内有鲁迅先生的汉白玉雕像。雕像前是鲁迅先生手稿的石雕。看着鲁迅先生和手稿，似乎看到了鲁迅先生呕心沥血写作时的场景。
5、教育部推荐汉语言文学专业大学生必读书100本
6、 鲁迅先生弃医从文，把个人的人生体验与整个中华民族的命运联系起来，是那么的伟大。所以我要纪念鲁迅、学习鲁迅就应该向他一样，从小设立正确的人生价值观，心存远大的志向与抱负，争取成为一个对社会有贡献的人。
7、 大家好，我叫王子懿，是昌平第二实验小学四年级8班的一名学生，平时喜欢体育运动和绘画，这次名人故居参观游览给我留下了深刻的印象，特别分享我的一篇作文给大家。
8、 我凝视着院子里老舍先生的雕像，心情久久不能平静。回想他一生的经历和留给我们的大量优秀的文学作品，除了感叹和敬佩，我也思量着：我要向老舍先生学习的东西太多了……
9、我坐在床沿上对五岁的男孩讲故事，躺在被窝里的孩子睁大眼睛安静地听着，他的母亲走过来望着他漆黑发亮的眼珠微笑。孩子的十岁的姐姐练好钢琴上楼来了，一进门就亲热地唤“妈妈”。母亲转过身去照料女儿，带着她到浴室去了。楼下花园篱笆外面响起了一对过路的青年男女的快乐的歌声，歌声不高，但是我们在房里听得很清楚。……
10、 李大钊先生伟大的爱国情怀和对真理不断追求，并始终坚守的精神将永远铭记在我们心中。
11、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
12、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
13、在一份1947年出版的《上海市行号路图录》(一名《商用地图》)上，我查到的武康路113号为：苏联驻华商务代表处和影片出品协会两个机构。后一个机构是什么，尚无实据，但据巴金的家人回忆，原来连着这座房子客厅的是一个小房子，就是电影放映室，巴金的儿女住进来时，这个房间放满了小人书，这里曾是他们童年的乐园。巴金的日记记载，这间放映室直到1978年6月27日房屋大修的时候才拆除(巴金1978年6月27日日记)。这似乎印证了影片出品协会这个机构的存在。从以上的信息中来看，至少还有一段空白时间段，巴金家住进前又是谁在住呢？苏联驻华商务代表处是1949年前，而不是之后住在这里吗？徐开垒的《巴金传》中曾这样写：“它原为一个法国侨民租用，后来业主退租回国，曾由中共上海市委教卫部使用，恰好这时中共中央为改善知识分子居住条件，请上海市委拨出一部分房屋给各有关单位，这座房子也就腾了出来，交给作家协会让巴金考虑。……这样，在一九五五年国庆前几天，全家就从淮海坊搬了过去。”(徐开垒：《巴金传》，上海文艺出版社，2003年，第439页)这部《巴金传》完成于巴金生前，又有很多史料得自对巴金的采访，这个说法是否来自巴金呢？
14、 今年寒假，为了了解老舍先生，我和妈妈乘车前往老舍故居。那天天气很好，冬日午后温暖的阳光，柔柔地照射在胡同里，给小院增添了一层金色的光芒，我和妈妈信步走了进去。
15、丁玲早期的作品值得读读，《梦珂》《莎菲女士的日记》。
16、附：魏帆的来信(原中国现代文学馆工作人员、团支部书记，时任巴老身边工作人员)。
17、1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。
18、 通过院内宣传栏的介绍，我知道这个四合院占地300平米，共有房间19间。老舍纪念馆简单朴素，干净整洁，主要分为三个部分，其中有两个老舍的生平展厅，另一个是老舍的书房兼卧室、客厅的实物展览。我和妈妈认真地参观了纪念馆陈列的物品、照片、手稿和图书，仿佛看到了老舍先生当年的生活场景。尤其是参观老舍先生的书房，我觉得更加神奇：原来那些令人赞叹的作品就是在这个小小的书房里创作出来的！
19、吴先忧那时正担任华西坝上华西协合高级中学的校长。当时华西协和大学的红门近处有一家“TEPTIP”的小西菜店，猪排牛排台子饼做得特好，吴先忧经常邀约巴金去品尝。附近邻街有一家小担子上做的蛋烘糕，是成都一家卖小吃发明的，带有创造性以鸡蛋面粉调和，配以芝麻花生白糖做心子，这种小吃让所有到过华西坝的人都忘不掉，吴先忧尽地主之谊请客，让巴金过了不少瘾。
20、我已经听到溪流的声音了，抬头，却是远处耸立的青山。当我循着声响，来到花溪河畔，我便感受到它的美了。河道并不宽阔，但却婉约有致，靑荇在水中摇摆，从玉带桥旁的槐花丛里飞落的紫色小花，正悠悠地顺水漂远。前方，从桥洞倾泻而出溅起的雪白浪花，惊扰了这里的清静。
21、(现代)第十章：1927～1937年的文学创作
22、鲁迅 周作人 胡适 郭沫若 叶圣陶
23、★ 内容可读：文章考证严密，言之有据。以武康路上的老建筑为线索，记述曾经居住在这里的那些人，记述曾经发生在这里的那些事，在专家们的笔下，一切历史图景都鲜活地呈现在读者面前。透过细枝末节，感受时代变迁。
24、中华人民共和国成立后，吴先忧第二次担任华西协合高级中学校长，不过，华西协高校名已经改为成都市第十三中学，校址由华西坝搬迁到成都市青龙街。1960年10月至1961年2月，巴金又一次回故乡写作，此时已56岁了。我们从巴金当时的《成都日记》中，可以看到巴金与老朋友吴先忧多次相聚的记载。巴金依然眷恋家乡的美食，吴先忧带着巴金四处品尝，吃赖汤圆、龙抄手，去三洞桥带江草堂吃到邹鲇鱼的大蒜鲇鱼。从这些细节中可以看出，巴金与吴先忧是真正的挚友，感情非常深厚。
25、这个家中，巴金每天活动很多，操持家的是女主人萧珊，她与巴金的恋爱传奇和人生遭际，读过巴金那篇著名的《怀念萧珊》的人都会了解，我就不在这里饶舌了。我想说的是，长期以来，“巴金的妻子”的光环掩盖了萧珊作为杰出的翻译家的身份。巴金说：“在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在一起。”她翻译的普希金和屠格涅夫的小说，不论在当时还是今天，都得到人们的推崇。不妨引用几位作家、翻译家的话来说明萧珊在翻译上的成就。曹葆华，早年是一位诗人，后来长期从事马列经典著作的翻译，是位严谨的翻译家。巴金在1964年12月24日致萧珊的信中说：“刚才曹葆华来，他患心脏病，在休养，用俄文对照读了你译的《初恋》，大大称赞你的译文。”(巴金1964年12月24日致萧珊信，《家书：巴金萧珊书信集》，第552页)协助过鲁迅主编《译文》的黄源也曾对巴金说：“她的清丽的译笔，也是我所喜爱的。……她译的屠格涅夫的作品，无论如何是不朽的，我私心愿你将来悉心地再为她校阅、加工，保留下来，后世的人们依然会喜阅的。”(黄源1973年7月1日致巴金，《黄源文集》第6卷，上海文艺出版社，2009年，第4页)穆旦也曾经写信给巴金：“不久前有两位物理系教师自我处借去《别尔金小说集》去看，看后盛赞普希金的艺术和译者文笔的清新。……她的努力没有白费，我高兴至今她被人所赞赏。”(穆旦1976年8月15日致巴金，《穆旦诗文集》第2卷，人民文学出版社，2006年，第136页)穆旦精通俄罗斯文学翻译，我想在这里他不仅仅是在转述两位读者的看法，也代表着他内心的评价。黄裳对萧珊译文的评价是：“她有她自己的风格，她用她特有的女性纤细灵巧的感觉，用祖国的语言重述了屠格涅夫笔下的美丽动人的故事，译文是很美的。”他还说：“我希望，她的遗译还会有重印的机会。”(黄裳：《萧珊的书》，《黄裳文集》榆下卷，上海书店出版社，1998年，第172页)
26、 唐杨霏，昌平第二实验小学四年级七班，我的兴趣爱好比较广泛，热爱读书，还喜欢弹琵琶。在体育方面也有所擅长，比如说我是我们班篮球比赛女生组的主力。但是我最喜欢的还是旅游。
27、“我疑心将来的黄金世界里，也会有将叛徒处死刑。”鲁迅对这个社会的洞察力透彻到可怕。今天读鲁迅，仍然是非常必要的，今天社会里的种种现象鲁迅的书里早就都写了。鲁迅一生创作最多的是杂文，不过毕竟杂文是应时而作，现在理解起来有些地方可能有些困难。鲁迅的诗成就很高，不管是古体诗还是现代诗。鲁迅的现代散文诗集叫《野草》，比较晦涩难懂，建议最后阅读。我觉得最值得读得是鲁迅的小说，鲁迅的小说并不多，只有三十多篇，且都是中短篇，只读情节的话一个半天就能读完，理解却需要一生。如果只打算读几篇的话，我推荐《在酒楼上》《孤独者》《伤逝》。值得一提的是《故事新编》，以前人们不太重视，不过的今天对其评价越来越高。
28、花溪河畔，还有一座山叫麟山。查找资料得知：两岸作为“公园”来建设，是从民国二十六年(1937年)冬天开始的。但作为“风景名胜”，它的历史可追溯到明代中期。花溪有一山名为狮子山(今麟山)，自从明代《弘治贵州图经新志》把它定为贵阳名山之后，游客便络绎不绝，“风景出自然，非由人力造”，这是上天的造化吧。到了清乾隆、嘉庆年间，花溪开始出现“亭台掩林间，楼阁连霄汉”的人工景观。这跟当年花溪白杨寨(今吉麟村)一位叫周奎的乡贤及其家人有关。
29、洪子诚|死亡与重生？——当代中国的马雅可夫斯基
30、 孩子们妙笔生花，在他们的笔下我们不仅了解到当年那些名人的生存情况，思想状况还可以看出一个时代变迁中历史人文风貌以及发展轨迹。一篇篇文辞激昂的文章蕴含着孩子们对仁人志士的敬仰和赞美，以及对祖国深深的热爱之情、赤诚之心。这次“走近名人故居”语文主题实践活动，让每一位参与活动的师生都受益匪浅。让我们共同前进，携手走向更加美好的未来吧！
31、他于乾隆五十二年(公元1787年)作《麟山记》说，白杨寨东半里许“有山。壮若伏狮”，“狮麟之辨”：“狮无角而麟一角”。他把山头上一块大石头认为是“一角”，说“麟兮麟兮，夫复何疑？”于是把狮子山改名叫麟山，并说“狮不得争也”。在花溪，周奎及其子孙修建了马鞍桥，坝上桥，他的儿子周际华在蛇山建了“归咏亭” ……看来，古今风景名胜的背后，大都有风雅名士或有意或无意地推动。
32、走在摇曳着花枝的石栏小径，我感受着花溪的含义。花溪河中，由沙洲、礁岛组成的芙蓉洲，犹如一座神秘的桃花岛，让人很想一探究竟。浓荫里，哗啦啦的溪水清亮地流淌，雪白的黄心柳花，一簇簇开的正旺，沙洲或小岛上各种奇异的花束，不甘冷落地探出头来，偶尔飞起的白鹤，映着远处黛色的山峰，这是一幅水泼的静影画。
33、 每次老师布置的社会实践活动，孩子都非常认真地参加。
34、得知吴先忧私人借贷办学之后，为表达对吴校长的爱戴之情，协中学生在成都“三益公”剧场组织了三天的义演，集资、捐资，偿还了吴校长的所有债务，使他摆脱了长期以来沉重的思想负担。接下来的两年，吴先忧在成都度过了两年清闲的教书生活。
35、武康路395号：曾经的科学之家·钱宗灏/218
36、鲁迅 周作人 胡适 郭沫若 叶圣陶
37、强力推荐《寒夜》，我相信这会是一部不朽的作品。为什么说文学能超越时代，就是文学作品有一个永恒不变的主题——表现人性。《寒夜》这部作品虽然有一个抗战的大背景，但其中让人感动的东西属于任何一个时代。早年的巴金是一个无政府主义者，作品中充满激情，巴金这个名字就是取自两位无政府主义大师，巴枯宁和克鲁泡特金。所谓爱情三部曲，《雾》《雨》《电》(还有个短篇《雷》)，其实应该是革命三部曲(为了躲避当时的审查)，读读这几本书有利于理解今天的恐怖主义。至于最有名的《家》《春》《秋》，我倒觉得今天读起来实在是没有什么共鸣。巴金晚年的作品《随想录》非常值得读，是巴老一生思想的结晶，其中充满了一个知识分子对文革的反思。
38、90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。
39、现代文学年表(中)：30年代文学思潮与运动
40、中国现代文学年表(中)：30年代文学思潮与运动
41、拥有了属于自己的借阅证，就等于拥有了开启知识殿堂的第一把钥匙。
42、★ 名家云集：所收文章的作者为当代上海知名文史专家。诸如，李天纲，复旦大学哲学系宗教研究所教授，师从朱维铮教授，研究中国思想文化史、中西文化交流史和中国基督教史；钱宗灏，同济大学建筑城规学院教授，长期从事上海城市史、近代建筑史、历史建筑保护、建筑文博研究；宋浩杰，徐汇区文物和非物质文化遗产保护专家；惜珍，著名海派作家；薛理勇，上海市历史博物馆研究员，一直致力于上海史研究；张伟，上海图书馆研究员，从事近代文献整理与研究工作逾三十年；周立民，巴金故居常务副馆长，主要从事中国现代文学研究和当代文学批评工作。
43、晚年的曹禺曾借用“王佐断臂”的故事说到“你也明白了，我也残废了。”文革后，曹禺非常想继续写作，却写不出好作品了。这是那一代人的悲剧。曹禺本能成为世界级的剧作家，要知道他写出《雷雨》的时候年仅23岁。曹禺的四大经典剧作，除了《雷雨》外，还有《日出》《原野》《北京人》。我觉得读剧本还是挺有意思，但是戏剧毕竟是用来演得，只看文本很多东西可能体会不到。现在除了大城市，想找个像样的地方看出像样的戏剧还是真挺难的。
44、1931年，巴金以当时的成都为时代背景，以他的家庭情况为素材，创作了小说《家》。小说《家》里有一位叫张惠如的青年，他对觉慧的影响很大，他是导致觉慧离家出走的外部因素。而张惠如人物的原型就是吴先忧。
45、看来，很多问题还是一个谜。比如最初造这座房子的人的身份，他住了多久？在20世纪20年代初到40年代末，这二十多年中都有谁在这里住过呢？暂时还找不到确切的资料支持，希望更多亲历者和历史研究者能够帮助我们，在今后的岁月中解开这些谜。
46、本书辑录了李天纲、钱宗灏、宋浩杰、惜珍、薛理勇、张伟、周立民等多位上海文史专家的精彩文章，以上海市地标性老马路——武康路的老建筑为线索，记述曾经居住和生活在这里的那些实业家、艺术家、学者、政治家等，他们或在这里兴实业，或在这里搞创作，或在这里做学问，等等。同时选配多幅精美图片，有历史资料性的图片，也有今日风貌，古今对比，文图对照，力图使展示在读者面前的历史图景是鲜活的。透过细枝末节，感受时代变迁。
47、巴金对新房子很满意，1956年初，黎之曾跟随林默涵到南方各地了解情况，对巴金的“大房子”印象颇深：“记得巴金住的是一幢小花园洋房。我们去时他正带着一个小女孩在院子里玩。在他那里坐了一个多小时。巴老主要谈他的工作、写作环境很好，他带我们看了把一个小阳台改造成的书房。临别时顺便还参观了一下他的一楼藏书室。”(黎之：《文坛风云录》，河南人民出版社，1998年，第47页)刚搬不久，巴金曾写过他们一家人的生活：
48、洪子诚专访|重审当代文学中的“制度”与“人”
49、二轮复习16：第十一章第五节：新现实主义小说
50、吴先忧是成都秘密社团“均社”的成员，也是该社《半月》杂志的主要创办者之一。结识吴先忧的时候，巴金大约17岁。1923年，巴金离开老家成都，先后到上海、南京求学，后又到法国留学，回国后在上海定居。吴先忧一直生活在成都，从事着教育事业，虽然他们不再经常见面，但他们的友谊没有中断。
51、 我一直认为，民族与民族之间的沟通与交流，最重要的是心灵的交流，而在这一点上，文学艺术的作用是独具的。尤其是文学大师们的作品，既有独特的民族文化心理的烙印，让不同民族、不同国度的读者可以窥见和理解一个民族最隐秘、最美好的心灵世界，又有超然于其上的人类文化意义的精神价值，不仅能够温暖人心，沟通心灵，更能够鼓舞人心，给人以感动，给人以激情和力量。因此，古往今来文学翻译都具有其重要的意义。它不仅是一个民族的艺术语言转换为另一个民族的艺术语言，体现译者的语言功底、文化修养、艺术心智和翻译风格，更重要的是，不同民族、不同国度的人们，通过文学翻译这座桥梁，可以畅达彼岸心灵世界，并在那里获得理解与沟通、感动和升华。
52、 老舍故居是一个很小的四合院。一进院门，一种简朴、温馨的感觉扑面而来。小院里有两棵柿子树和一个大鱼缸。没想到普通人家院子里的东西在这位大文人家里也出现了，这又让我有一种亲切的感觉。正房有三间，分别是老舍先生的客厅、卧室和书房。我重点看了他的书房，里面陈设简单但是井然有序。他的书桌上放着一些小物件我认不出来，但是他那副厚厚的眼镜引起了我的注意。我想：有多少个夜晚，老舍先生戴着这副厚厚的眼镜在灯下奋笔疾书。西边的展厅主要介绍了老舍先生一生的经历。东边的展厅展示了老舍生前使用过的大量珍贵图书、手稿以及他的一些遗物。
53、郁达夫的《沉沦》出版的时候，青年们连夜坐火车去到上海去买，读得热泪盈眶。他们像小说里的主人公一样呐喊：“祖国呀祖国，你快富起来！强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”郁达夫留给后人的是一个多情才子的形象，感兴趣的可以去找找他和当年的杭州第一美人王映霞的故事读读。抗战时期，郁达夫曾在日军方面作中方卧底，抗战已经胜利，日军撤离之前被日军秘密杀害，让人扼腕叹息。郁达夫的作品多为中短篇小说及散文，风格多为颓废、憎恨、感伤，可以买一本他的精选集读读，重点推荐《沉沦》《春风沉醉的晚上》。
54、曾任贵州大学、东南大学教授的柳诒征先生在《放鹤洲观水》中云：“麟山晴雨意无穷，莫便匆匆唱恼公。随性奔腾千尺雪，任人笑傲一溪风。”
55、1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。
56、我来到海拔并不高的蛇山，顺着石阶往上攀登。一路上，但见山路两旁怪石嶙峋，古藤缠绕，蜿蜒似蛇。而从山的另一侧下来后，便可以看到坝上桥了。
57、百步桥，又称跳墩，由一百三十多个相隔两尺左右的石墩立于河上，曲曲折折，横跨两岸，踩着石墩而过，可以感受“人在桥上过，水在桥中流”的乐趣。
58、 现在，我们处于和平年代，有很好的学习条件和生活环境。我一定要好好学习，掌握更多的本领，让我们的国家变得更加美好。
59、我走到隔壁书房里，在书桌前坐下来，拿起笔……我觉得全身充满幸福的感觉。……我们愿望各国人民都过着幸福的生活。……我们仍然愿望和平与建设给全世界带来幸福和繁荣，愿望各国人民依照自己选择的生活方式，发挥自己的力量和智慧，共同为我们的下一代安排一个无限美好的未来。(巴金：《一九五六年新年随笔》，《巴金全集》第14卷，人民文学出版社，1990年，第384—385页)
60、1938年-1945年，吴先忧在华西协合高级中学(简称华西协中)当了7年校长。在担任校长期间，吴先忧尊重学生，爱护学生，深得全校师生敬重。期间，有一件事改变了吴先忧的命运。
61、我环溪而行，不一会，又登上形如凤凰的凤山。此山处在田圃阡陌的平地之中，也不高，此处有一“棋亭”，原叫“旗亭”。书上记载，“旗亭”之名是借唐人“旗亭画壁”和宋人“旗亭卖酒”的典故而来。但还有一种说法：在抗战时期，棋亭原是一座办公楼，每天这里的工作人员都要在此举行升旗仪式，于是叫“旗亭”。后来，一些棋类爱好者常聚集到这里下棋，“旗”便改为“棋”了。陈毅元帅来到花溪公园游览时也曾参与到下棋的行列中，并写下了：“花溪棋亭位山腰，多人聚此费推敲，劝君让他先一着，后发制人棋更高。”的诗句。
62、收入《艾克拜尔·米吉提作品集》(评论卷)民族出版社，2009年9月第1版，2013年10月北京第2次印刷)
63、清风游记散文||薛福成,清末睁眼看世界的人
64、 接着我们来到了二层。二层有卧室和书房。书房里摆放着7个书柜，每个书柜都装的慢慢的，有的书甚至放在了书柜的顶上。从这我可以看出，巴金先生是一个爱书如命的人。妈妈告诉我：巴金爱书，在文化圈内是出了名的。1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮据了，但是省吃俭用，他还是要买书。一天，一向依着他的萧珊实在忍不住对他说：“家里已经没有什么钱了。”不知道家里到底有没有钱，日子能不能过下去的巴金说道：“钱，就是用来买书的。都不买书，写书人怎么活法？”第二天，他又带着孩子们去逛书店了。
65、画家、美术教育家刘海粟先生则从花溪的自然山水，想到了海峡对岸的故人，吟出了“举世乡音最有情，花溪飞瀑唤归人”的诗句。在《花溪语丝》中，他写到：“花溪很美……青山一发，碧水横成，光虹攒叠。柳影毶毶，芳草遥碧。一群牧童，牛背对歌。桃源咫尺，使人神怡。”
66、 就在这座四合院里，鲁迅先生写出了许多不朽的作品，包括《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的部分文章。
67、1987年7月中旬，我收到了巴金先生的一封亲笔回信。