1、曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？
2、《囊萤夜读》告诉我们刻苦学习的重要性。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，即使没有优越的学习条件，也要自己创造学习条件。只有凭借刻苦的学习与坚持不懈的努力，才能到达知识的彼岸。
3、《伯牙鼓琴》赞扬了朋友之间能够相互欣赏，相互理解的真挚友谊。
4、谓：读wèi，对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分
5、●本文是一篇议论文，分为三个部分。分别从正反面来论证心眼口三者的关系，正面论证的语句是?反面论证的语句是？论证得出的观点是？
6、 ——颜真卿
7、学问藏在自己的身上，不管到哪儿都用之有余。
8、 读dú书shū有yǒu三sān到dào ， 谓wèi心xīn到dào 、 眼yǎn到dào 、 口kǒu到dào 。 心xīn不bù在zài此cǐ ， 则zé眼yǎn不bù看kàn仔zǐ细xì ， 心xīn眼yǎn既jì不bù专zhuān一yī ， 却què只zhǐ漫màn浪làng诵sòng读dú ， 决jué不bù能néng记jì ， 记jì亦yì不bù能néng久jiǔ也yě 。 三sān到dào之zhī中zhōng ， 心xīn到dào最zuì急jí 。 心xīn既jì到dào矣yǐ ， 眼yǎn口kǒu岂qǐ不bù到dào乎hū ?
9、●“三到之中，心到最急”中“急”的含义是(请选择)：A着急B迅速C迫切、要紧。
10、你看由古及今有出息的三公宰相，哪一个不出身于犁锄之家；
11、如“凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净”；“凡读书，须整顿几案，令洁净端正”；“读书有三到。谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专却只仅仅诵读，决不能记”；“凡为人子弟，须是低声下气，语言详缓，不可高声喧哄，浮言戏笑”。
12、(译文)车胤谦逊有礼且勤奋不知疲倦，知识广博又学问精通。他家境贫寒不能经常得到灯油，夏天夜晚时，就用白色薄纱布做成袋子装几十个萤大虫，用来照亮书册，夜以继日地学习。
13、不要以为文章里没有富贵,要知道经书里的遗训正是做人的根本啊，
14、心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来。有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。
15、学习是一件持之以恒的事情，只要坚持就一定会有量变的结果。
16、决：读jué 。在文中指的是“一定，绝对”的意思
17、凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
18、朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
19、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
20、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
21、 ——《三国志》
22、本课的文言文不是太难理解，只要结合注释，学生大都能读懂大意。因此，通过小组合作的探究学习，抓重点词句的方式，理解课文的含义，教师简单的引导，效果不错。
23、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
24、 dú shū yǒu sān dào ， wèi xīn dào 、 yǎn dào 、 kǒu dào 。 xīn bù zài cǐ ， zé yǎn bù kàn zǐ xì ， xīn yǎn jì bù zhuān yī ， què zhǐ màn làng sòng dú ， jué bù néng jì ， jì yì bù néng jiǔ yě 。 sān dào zhī zhōng ， xīn dào zuì jí 。 xīn jì dào yǐ ， yǎn kǒu qǐ bù dào hū ?
25、“余尝谓：读书三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”