1、衣衫褴褛：指衣服破烂。形容身上衣服破破烂烂，其布料破烂不堪。出自先秦·左丘明《左传·宣公十二年》
2、父亲念叨，娃娃年纪碎，身子骨单薄，过早打工，累坏了身子啊。家寒，留不住他们的。好多娃娃出去了。在河北、山东的橱具厂磨制餐具。他们带来的产品我见了，有调羹，叉子，分量挺沉，打制精致，不是我们这些人用得起的家具。尤其那叉子，分明是吃西餐的。检验不上的次货，娃娃们带几把回来，给山里人开眼界。(褴褛)。
3、上庄一家在为儿子准备婚事，忙得不亦乐乎。儿子个头矮小，嘴脸丑陋，四年前娶过一个女人，难产，留下的女儿快三岁了。大家议论说那媳妇原本能活的，娃娃自己挣扎生的，出生后无人照料，血流不止，这才送命。那媳妇我见过几面，感觉很老实的一个人，腿上有病，走路一瘸一拐，见了人不打招呼，连笑一笑也不会。倒是极为勤快，据说娶来第二天就帮家里干活，去沟里担水。母亲说，常见她下苦，是个下苦的好料。(褴褛)。
4、母亲见过失去女人后的男人，“像是疯了，”母亲描述，留下三个娃娃，吃奶的这个由亲戚抱去抓养，家里穷得很。母亲说。后面是无尽的喟叹。
5、成语出处：柳青《创业史》第一部：“你看吧，衣衫褴褛的饥民们冻得缩着肩膀，守候在庄稼院的街门口。”
6、出 处：春秋·左丘明《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以启山林。”
7、褴褛猫体型比挪威森林猫大，褴褛猫毛发是黄色的，挪威森林猫毛发是灰色的
8、老舍《四世同堂》六五：“他为承作那此骗人的军衣，已学会了收买破烂。”
9、破烂的衣服。幼学琼林．卷衣服类：「敝衣曰褴褛。」或作「蓝褛」、「蓝缕」、「褴缕」。
10、舅舅礼拜中的念诵声，洪亮中带有老人特有的些微沙哑，使得他的声音分外好听，叫人心里热热的，有一种说不清的感触在流淌。
11、哑巴巴的女人，我的同样聋哑的二娘，拿勺子叉子给我看，脸上是得意自豪的神色，那意思分明在说：看，我儿子磨的，我儿子多有出息！
12、记忆里我似乎一直在奔跑。奔跑在求学的路上。家距离县城遥远，就得长期忍受难以回家的痛苦。很惭愧，这苦痛不是因为想念家里和父母，而是因为肚子饿。成长的青春期身体，对食物充满了渴望。学校灶上每日两顿饭菜，没有零食，时间又总是那么漫长，一顿饭与另一顿间总是暗暗数着度过的。
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14、 丁香花谢了之后，变成老实的绿树，雨也停了。山楂树悄悄开出了白花。山楂的红比葡萄酒更红，根本看不出它小时候开这么白的花。山楂花集结一束，好像方便别人摘下来不必用绳子系在一起。五月，鸟儿的鸣唱更加清脆，它们在天空转弯更加自由。春天的云层已降落到山后，夏云堆积，站立或斜着行走。蓝天像刚刚苏醒的人，回忆暴雨的每一个细节。我只记得雨在孝信桥南头下起，雨线粗斜，打在脸上甚至有声(可能脸上肉少才有此声)。等我跑到桥北头，雨停。我回头望这座钢筋拉索桥，以为它启动了桥顶的喷淋装置来对付我。其实不然，河里也落了雨。河岸的锦葵被雨浇得水淋淋。山楂树并没被雨水打落多少花，它的花比丁香结实。早晨，开在楼门口的山楂花如同落了一群白蜜蜂，几十只蜜蜂挤在一起好像在听戏匣子。
15、(5)朴质 (pǔzhì)：质朴本真而不加文饰的
16、我的理解，所谓的褴褛会在这个时代被关注，其实是因为我们这个时代早就不需要补丁，不需要褴褛，不需要这些将衣物的生命延续下去的方式了。而重新的提及，其实是因为这样的褴褛似乎是一种时间的证明。
17、 春天远去，夏天到处扎起绿色的帐篷，那么多花朵去了哪里？我只看过被风吹落的花瓣落在树下，花瓣似乎哪儿也没去。我觉得如此盛大的春花飘零时可以落在公交车顶，落在邮筒上和人们的帽子顶上，落在路人的衣兜和楼房的窗台上，落在两条铁轨和送牛奶工的推车里。然而花只去花去的地方。虽然风吹，但不可能把花瓣吹到它们不想去的地方。在世上，哪样东西从哪里出来，又回到哪里，均有定数。比如在大街上见不到小鸟的尸体，花朵只从树枝与草的枝头绽放，然后去了一个地方。蜂蜜藏在蜜蜂身上，蚂蚱折叠成草叶的形状。在世上，花瓣去一个神秘的地方集合，桃花、杏花、梨花，一样都没有少过。小鸟在一个地方集合，一只也没少过。曾经出现过的早霞和晚霞完好地待在一个地方，雪花和冰也待在它们待的地方，完好如初。它们一起去了那个地方，一排排装进一个箱子，等待冬天和明年的春天再出发。它们佯作飞雪梨花，把世间装点一番后告退，这世上谁也没问它们去了哪里。人们以为冰雪融化了，花瓣零落成泥。人天天想着骗别人，却被大自然骗了。我这么胡思乱想的时候，转头看肩膀，花瓣已消失。风吹不走它们，花瓣被召集到那一个地方。前方的驼背老头肩上的花瓣还在，只是核桃换到了左手。
18、从先辈代代相传的旧布，既饱含了往昔峥嵘的岁月，又倾注了为家人缝纫时那份浓浓的爱意。无论是穿着产生的缝隙或是布料的磨损，只需一块补丁，这件衣服又能在寒冬温暖每一个穿着者。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”这也是为什么说Boro可以穿着一生的原因，一道道补丁并不会时其魅力被掩盖，反而会更加凸显Boro所蕴含的感情、技艺、年代感以及逐渐被越来越多人重视的可持续理念。
19、出自：先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：筚路蓝缕以启山林。
20、中国画技法的一种。以水墨或淡彩涂染画面，以烘染物像，增强艺术效果。
21、王西彦《鱼鬼》五：“那两间褴褛的茅屋。”李瑛《北平》诗：“这单调的城富丽又褴褛，四面重复的建筑如走马灯。”
22、一直在想一个问题，像我这样，出生、成长并一辈子在西海固大地上挣扎的人，尤其是女性，我该如何面对自己的生活和人生？
23、于是Boro的美学得以被后世的人们所知，也逐渐被时尚界所欣赏。从日本本土品牌Kapital、visvim、FDMTL到西方奢侈品LouisVuitton，甚至还有KUON这样将弘扬Boro文化作为内核的品牌。正如中村世纪在创立visvim之处所透露的理念：“我希望能够制造一些人们能够保留很久的，充满质感的产品。”这些服装品牌所认可的，正是Boro本身所承载的悠久历史以及独一无二的传承属性。
24、(出处)： 语出先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”
25、女人就这样被下葬。亲戚邻人都怀着诧异万分的心情去送埋体。大家去了才知道这女人真的已经亡故，不是男人跟大家开玩笑。好端端的一个大活人，咋说没就没了呢？问及死因，男人含泪说出经过。大伙慢慢回过味，有人提议，死因与医院有关。送完埋体的第二天，男人上县城，去医院问究竟。他两眼一抹黑，原来的病室已经住上了陌生的面孔，问那些穿白大褂的，他们一个个板着脸，说死因与医院无关。
26、村庄还是那个村庄。黄土的地上新添了几间房子，是时下流行的红砖白墙大砖房，时代好，大家的日子跟着在变好。但整个庄子给人的感觉不是越发好，而是越来越破败。庄子就是一个久经风雨的人，面色日渐被沧桑的气息覆盖。
27、褴褛释义：指衣服破烂，不整洁，十分凌乱，不堪入目。
28、一个衣衫褴褛的妇人抱着孩子，跪坐在车站旁。
29、例句：小明跳现代舞，老师让他再舞蹈里把耀武扬威，衣衫褴褛，还有衣锦还乡等情节在舞蹈里展现出来。扩展资料近义词：
30、咋告？母亲瞪大了眼，没有凭证，那一门子人都是农民，连一个活得像样的都没有，外面的事啥也不懂，摸不来门道，谁带这个头？家里那个穷，还有钱打官司？
31、 我忽然明白我在操场上望见的那些白云——那些在峰峦之上缭绕不去的白云究竟是什么了！……记得古人曾说：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死”，“人死则魂魄升降，日渐散而不复聚”，按照这个说法，那些白云会不会就是当年乐西公路那几万名死难民工的魂魄呢？……
32、 春雪是雪的队伍中的最后一批客人。冬天的雪在北方的大地上要待几个月，春雪在大地只待几天。它飘飞的时候角翼蓬张，比冬雪的绒多，像山羊比绵羊绒多。雪趴在春天的大地上，附耳告诉大地许多事情，谁也不知道这是什么事情。然后，雪就化了，失去了机密的白雪再在大地上拱腰待着显得不合时宜。它们随时在化，但谁也看不到雪是怎样化的。没人搬个小板凳坐在雪边看它化，就像没人坐在板凳上看麦苗生长。人最没耐心，猫最有耐心但不干这事，除非麦苗能长出肉来。阳光让大地的白雪衣衫越来越少，黑土的肌腱暴露得越来越多。每到这时候我就想乐，这不算幸灾乐祸吧。我看到大地拽自己的前襟则露出后背，显得很窘迫。白雪的大氅本是大地的最爱，原来打算穿这件衣服度过三伏天的。在阳光下，大氅的布片越来越少，渐渐成了网眼服。每到这时候我就想变成一只鸟，从高空看大地是怎样的鹑衣百结，棉花套子披在大地身上，殊难蔽体，多好。鸟儿不太费劲就飞出十几里，看十几里的大地在残雪里团缩。雪的斑点在凹地闪光，隆起之处全是黑土。鸟儿鼻子里灌满雪化之后的湿润空气，七分雪味，三分土味。空气打不透鸟儿的羽毛，鸟儿像司令官一样边飞边观察大地上的围棋大战，黑子环绕白子，白子封锁黑子。大地富裕，这么多白雪愿意为它而落，为它的子孙，为了它的墒。帝王虽为尊贵，苍天为他下过一片雪么？
33、衣不蔽体 (yībùbìtǐ)蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
34、寺里的梆子声传来，很悠扬的念诵声，用大喇叭扩出来，满庄子飘扬。
35、例句：未来主义绘画中许多女性都衣不蔽体，因为我们可以假定未来的社会风气更开放，或者气温更高，或者两者兼有。
36、我想像着那个已经入土女人的嘴脸，肯定和这里的每一个女人一样，她总是穿着从估衣滩上买来的衣裳，吃着最简单的饭菜，对未来对孩子抱着希冀，踏踏实实跟男人过日子。
37、 我第一回听说乐西公路这条著名的抗战公路，是在2021年9月5日——我在金口河延风中学支教的第五日。当时我正立在操场陪高一新生们军训。那一天天空湛蓝——像海，又像初生婴儿的眼眸；四围的山好高，它们静静立在那，像一支支失语的巨笔，它们的笔尖被隐在白云深处；我几乎仰断了脖子，最终没有望见峰顶。
38、冒着寒风在嚷嚷然叫卖的衣衫褴褛的小贩子——《卖豆腐的哨子》
39、 想来想去，我最终写下这篇拙文，以此作为我来金口河正式学习的开端。写完的这一刻，窗外忽然下起雨来，淅淅沥沥，如歌如泣。不知为何，这一刻我忽然想起了佛祖释迦牟尼——据说他当年宣扬佛法时仅口授身传，并无任何文字记录的经典。这些沉默的雨——这些白日里在峰峦之上的公路低回的白云——或者说这些修筑者的魂魄，似乎就是释迦牟尼的化身。它(他)们生与死都静悄悄，哪怕粉身碎骨，也不曾留下半句豪言壮语；他们只是把自己绑在连绵不断的悬崖峭壁上，日复一日，夜复一夜，用自己宝贵的生命一点一点凿通那条抗日救国的通道，用前仆后继的牺牲普渡了当时命悬一线的政府以及芸芸众生！
40、筚路蓝缕 ( bì lù lán lǚ ) 形容创业的艰苦。也作荜路蓝缕。
41、释义：指衣服破烂，不整洁，十分凌乱，不堪入目。
42、老师说时间就是生命，我的体验是时间就是刀子。一分一秒地切割我饥饿难耐的肠胃。
43、开创任何事业，总是要经过筚路褴褛，艰苦奋斗的过程。
44、别墅外走过一行人,他们褴褛蹒跚,步幅与树叶的摆动并不一致,我没法儿与他们保持静止。
45、(1)破烂 (pòlàn)：破旧霉烂;破碎
46、 这一刹那，我忽然想立刻爬上那些山峰，将那些白云轻轻拥抱——那被遗忘在时间深处的无名死难者们，我想听他们再讲一讲当年褴褛开疆的往事，想轻轻抚摸他们伤痕累累的手臂、脚趾与冰凉的额，以及他们留在公路两边岩石上的汗水泪水深刻凿痕以及斑斑血迹……
47、这个游民衣衫褴褛，捉襟见肘，在寒天中发抖着行进。