1、 詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
2、太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
3、撰(zhuàn)余辔(pèi)兮高驼翔,杳(yǎo)冥冥兮以东行。
4、 清晨，我从那南方的苍梧之野起程，傍晚，我到昆仑山下的悬圃卸妆。我本想在灵琐停留片刻，无奈太阳下沉，暮色苍茫。我叫那日御羲和按节徐行，不要急急地驰向崦嵫山畔。前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。我让龙马在咸池痛饮琼浆，我把马缰拴在扶桑树上。折几枝若木去拂试日边的阴翳，我暂且在这里休息徜徉。我派月神在前面充当向导，让风神在后面紧紧跟上。鸾鸟与凤凰为我在前面警戒开道，雷师却说还没有安排停当。我命令凤鸟展翅飞腾啊！日以继夜地向九天翱翔。旋风啊积聚着力量！率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽离忽合，五光十色上下左右飘浮荡漾。我叫守卫把天门打开，他却靠着天门冲着我望望。
5、只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
6、(75)黔瀛：“瀛”一作“羸”，即黔雷，造化之神。
7、命令天宫的看门人开门，他推开大门朝我把眼瞪。
8、 这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“卜居”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
9、想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
10、清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
11、我本来知道直言会招来祸殃啊，想忍耐不说却又无法控制。
12、光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
13、深深地叹息著擦拭眼泪啊，我哀伤自己活得是如此艰难。
14、他在军旅生活中收获了战友的友谊，也在战场上见识到了战争的残酷，面对“旌蔽日兮敌若云”的险境，少年与同伴们从未退缩，最后战死沙场。
15、 诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《远游》一诗所描写的远游，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把远游定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，远游的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在远游的虚构中表露出来了。
16、清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为悠然自得是真。
17、歌中描写的场面非常隆重热闹,有密集交汇的鼓声、声势浩大的人群、种类繁多的香花、欢快跃动的舞姿，以及浩荡庄重的合唱队伍，组成了一次热烈隆重的送神场面结束仪式。其中有许多地方与《九歌》首篇《东皇太一》遥相呼应,如前者“会鼓”与后者“扬兮拊鼓”，前者“传芭”与后者“灵偃蹇兮姣服”,前者“女倡兮容与”与后者“疏缓节兮安歌”“陈竽瑟兮浩倡”、“五音纷兮繁会”,等等,都可以看出彼此遥相呼应的关系。
18、(22)王乔：即王子乔，传说中得道成仙者，据说他是周灵王之子，故以王子为称，也叫王子晋。
19、温暖明亮的太阳啊即将从东方升起,照耀着我门前的栏杆啊光芒出自扶桑。轻拍胯下的马儿啊缓步徐行,夜色渐渐散去啊即将天亮。
20、令飘风兮先驱，使dōng(此字打不出来)雨兮洒尘。
21、匆匆忙忙什么也看不见，恍恍惚惚什么也听不清。
22、楚辞，一般被认为是以屈原为代表的战国诗人所创作的一种文体，自刘向将屈原、宋玉等人的作品选辑成集并命名为《楚辞》,楚辞又成为一部诗歌总集的名称;在某种意义上,楚辞又是屈、宋诸人作品的专称；经过后世文人的研习、模拟和歌咏，楚辞二字又凝聚了在痛苦和挣扎中对高洁情操与理想坚守不屈的屈原精神。“楚辞”之名是汉人对楚地文学作品的泛称。
23、宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
24、汉代王逸《楚辞章句·离骚经序》评曰：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕。其词温而雅，其义皎而朗。“
25、九歌：屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数，《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，杯忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之札，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。
26、碧绿的叶子啊白色的花朵，浓郁的芳香啊沁染着我。
27、梦中的凤凰、楚文化中的神灵、金色的潭水都将指引着山鬼，让她找回属于自己的记忆……
28、四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
29、人虽死啊神灵终究不泯，魂魄刚毅不愧鬼中英雄！
30、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
31、有感世俗扼杀人的自由，真想飞翔起来远处周游。
32、是指飘动貌。例句： 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。”
33、灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
34、四牡騑騑，啴啴骆马，岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
35、(10)傅说：殷高宗武丁的宰相，传说他死后，精魂乘星上天。
36、前途漫漫多么遥远啊，我还要上天下寻求正路。
37、我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。