1、小和尚问：“那有什么区别呢？你活了一辈子也没什么进步啊？”(曾国藩语录过往不恋)。
2、老和尚说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我现在砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”
3、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
4、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——曾国藩《曾国藩家书》
5、人的境界差距就是这么一点儿。我们如果在地上画一道半米宽、五米长的通道，你走过去完全没有问题。可是如果这条通道两旁是悬崖，你还能走过去吗？你就会肝儿颤。
6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩《曾国藩家书》
7、不究，汉语词语，拼音是 bù jiū，意思是不追查；不仔细推求。
8、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
9、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。
10、曾国藩经典语录大全论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
11、物来顺应，不仅仅说的是“逆来顺受”，而是富有哲理。就是说，不要违抗反对事物发展规律，要顺应事物的变化。尤其是当下时代，识时务者为俊杰，顺应时代大趋势才能成功。
12、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
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14、有个小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候都干些什么呀？”
15、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
16、跟这三个人搞好关系，日子越过越舒坦，现在知道还不晚！
17、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
18、他自律到让人害怕，直言：“不日进，就日退。”
19、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——《曾国藩家书》
20、志之所向，金石为开，谁能御之？ ——曾国藩
21、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
22、如果一个人真能做到这一点，不管他处于什么样的处境，干什么样的工作，即使做不出像曾国藩那样的事业，我想他的人生也一定会立于不败之地。
23、知道夫人买了一个丫鬟后，怒极，转头就把丫鬟送人。
24、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 ——曾国藩
25、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
26、古语言富不过三代，但曾家在曾国藩的影响下，10代内出了200个人才，覆盖数学家、艺术家、教育家林林种种，无一败家子。
27、人生的路还很长，可能你因为某些事情，后悔曾经的做法，但是过去的已经过去了，没有办法重新回到过去，毕竟前面的路还很长，应该大步往前走，不能再回头。所以，过去的已经过去，想也是白想，白想不如不想。
28、人过了就拥有了自己的阅历，自己的家庭，上有老，下有小，古语：30而立。
29、其实，当今职场，“去中心化”的趋势越来越强，只要你有才华有专长，成功的概率，比以往任何时代都要大。为什么有些人有才华有实力，依然混得不成功呢？制约他们发展的，很大原因是因为“心智”不够成熟，心事太重，导致步履蹒跚，错失良机。
30、曾说：“不好，你要跟他们用一个’诚’字，不管是外国人还是中国人都是人，人都讲道理。只要你用一个’诚’字，该怎样就怎样，对方就不会欺负你；即使他欺负你，那也只是实力差距带来的正常结果，总比你耍无赖、使巧计，最后吃一个大大的暗亏要好得多。”
31、他对很多人的阴谋诡计完全无感，看见就跟没看见一样。但是他专注于自己的业务，在业务上非常棒。这样一个人，最后反而成了那个环境里面的最后赢家，现在官还当得挺大。
32、宋·刘宰《送魏华甫侍郎谪靖州》诗：“六花瑞腊春台熙，尤便逐客过往稀。”
33、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
34、古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。要义就是“耐烦”。
35、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
36、曾国藩没有立即接见他们，只是站在暗处悄悄地观察着。
37、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
38、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
39、物来顺应是指事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。
40、有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”
41、曾国藩谆谆告诫弟弟不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。
42、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
43、 曾国藩一生打仗讲究六个字：“结硬寨，打呆仗”，就是把军营扎得非常硬，不管刮风下雨，每到一地挖壕掘沟，高筑墙。即使包围城池，也是就地挖几十里长的战壕，所以很多人笑话湘军部队就不是一支机动战斗部队，根本就是一支工兵部队。
44、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
45、所以曾国藩说“物来顺应，过往不恋，当下不杂，未来不迎。”
46、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。
47、这套心法我是从哪儿学来的呢？我是通过观察我一个同学认识到的。我这个同学在一个很大的机构里工作，那里面人际关系非常复杂。但是他有一个特点，就是他的政治敏感度几乎为零，我总说他“政商”为零。
48、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
49、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
50、我自己为人处世其实就是这样。我这个人有点直，说得不好听一点儿，就是个二杆子。二杆子一定不好吗？不见得。比如说遇到事情的时候，我该发火就发火，然后该跟别人好就跟别人好。时间一长，别人就知道我是这样的性格，谁也不会把我当坏人来看，会觉得我具有很大的确定性，跟我交往的时候不需要玩什么心眼，这反而成了一件好事。
51、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
52、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——《曾国藩家书》
53、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
54、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩
55、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
56、在人际关系的处理过程当中，经常就是这样的。《战天京》这本书里还写到一个例子——同治九年(1870年)，两江总督马新贻遇刺，这就是晚清史上著名的刺马案。慈禧怀疑是曾国藩和他的湘军干的，于是把他叫来，阴阳怪气地问：“此事甚奇呀！”曾国藩回答得非常简单：“我也觉得此事甚奇。”一个字也不多说，完全不跟老佛爷辩解。老佛爷拿他一点儿招都没有。
57、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——《曾国藩家书》
58、物来顺应，讲究的是凡事要顺应事物发展的自然规律，不要逆风而行，强行改变。
59、当下的每一个瞬间，就是生命的唯一瞬间。活好了当下，就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：当我们深深融入当下，全心全意地对待平静寻常的时刻，我们就可以触及过去与未来；当我们知道如何恰当地把握当下，我们就能治愈过去、改变现在。
60、我说很简单，该爱这个女孩你就去爱，该结婚就结婚；同时，该孝顺父母，你就孝顺父母，哪有父母会一辈子记恨子女的？只是你把未来可能发生的事情调到了现在，所以才让它产生了矛盾。
61、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
62、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
63、因为他用实践证明了：一个起点很低的人，通过不断学习，也能把格局放大10倍，情商抬高10倍，影响力提升10倍。
64、小偷一怒之下将文章从头到尾背了出来，扬长而去。
65、当下不杂，是指要全神贯注于现在的事上，所以说不杂。