1、马车夫领走杏黄，是那一年的二月二龙抬头的日子。
2、春暖仙塬上，桃花帶露秾。香飘迷舞蝶，风过乱流莺。朱粉扑人面，红绡漫野空。及期三夏日，鲜果献寿星。□郭维榕
3、黄龙在天上折腾，飞沙在地上搅和，满眼灰黄满眼沙。
4、走出药店的时候，我深深鄙视自己当时灵机一动的小聪明。自我第丝毫不为他人着想。这样的思维方式是多么地根深蒂固？由此想起中国人在国外代人买奶粉，受到很多商场的抵制。我猜想，在有些地方，并不一定是奶粉供应不足。人们反感的是，那种毫无顾忌搬空货架上所有奶粉，丝毫不为他人着想的行事方式。一个年轻的母亲告诉我，去超市买奶粉的时候，如果货架上只剩两罐奶粉的话，她一定只拿一罐，留下一罐给人家。很可能有个没经验的妈妈，直到用完最后一点奶粉时，气喘吁吁地跑去超市买奶粉。要给别人一个机会。(树杏林子)。
5、屋后就是成片成片的麦田，麦苗绿油油的，一直延伸到看不见的地方。狗尾草刚刚抽出柔嫩的毛穗，而我不断把柔嫩的毛穗扯下来，胡乱揉搓。干燥的空地上，蜿蜒的小路上，铺着渐渐壮硕的野草，不知名的深蓝色小花在晨风里抖动着，零散开着的并不俏丽的野菊花，在我仰望着天的眼里留下淡淡的影子。
6、至于杏黄在不同的地方种下的那两棵一模一样的杏树，哪个是苦哪个是甜？苦苦甜甜的蹊跷，很多人都没有弄懂。
7、试想，它曾经在黑暗的地下承受无尽的黑暗，也曾经在石缝里遭遇风吹雨打，它曾经熬过整个冬天的北风冽冽，也曾经绝望得不到阳光。也许当它尚在襁褓里时就遇到过凶狠的飞鸟，听过雷鸣闪电、狂风怒吼，也曾经在寒冷没有尽头的黑暗里瑟瑟发抖。
8、知人论世，走近作者。“多元解读文本”发现文本多重意义也好，“扣词析句细读文本”挖掘文本内在深意也好，如果能借鉴孟子所提倡的“以意逆志，知人论世”的文本解读方法，恰当地联系作者的生平，就能更好地实现目标。作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐述以及前人对这部作品的评论等，无一不是我们打开文本大门的钥匙。在特定的历史背景中，联系作者的立身、为人、处世以及个性才情、情趣爱好、学识等，由言外而观言内，能是我们更加全面、准确地理解文本的内涵。
9、三可以抓住特殊的语言形式展开细读。文本细读在内容上指向的是言语，包括词语，还应包括表达方式。叶圣陶先生说：“鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了了，那就如入宝山空手回，结果将一无所得。”有的时候我们对语言的表达方式、表现形式注意得不够，这是语文教学的遗憾。
10、杏婆婆永远记得她的诅咒：“人在做事天在看，老天爷可是有眼呐！”
11、 门外喧嚣的市声依就，我安于我的一方斗室．(树杏林子)。
12、当第一阵来自南方的风吹过来的时候，我就开始启动抵抗花粉过敏的程序了。懒得去找医生开药方，直接就去药店买抗过敏药。想到每年都吃同样的药，开口就让人家给我一个大号盒子。免得明年再麻烦。
13、朗读者：陶然，黑龙江省有声语言艺术教育研究会副会长，哈尔滨师范大学传媒学院播音与主持系特聘教授，哈尔滨市朗诵协会秘书长，哈尔滨广播电视台资深主持人。创办并主持《政风行风热线》《广播纪事》《名嘴夜话》等栏目。声音作品在蜻蜓FM等网络平台点播量近2亿，粉丝40万。著有《播音主持特训教程》(黑龙江人民出版社)《播音主持艺考速成攻略》(中国传媒大学出版社)等。
14、这个故事深深感动着我，告诉我：支持我们活下去的最大的力量就是爱啊!
15、天上一片云都没有，可我还是愿意盯着，只要一低下头，我就烦躁地要命。我就那么一分一秒挨着，思考着时间过得真慢。不知道什么时候我才不用一天天地去上课，一天天地做作业，而且每天我都要做两份作业，一份老师的，一份父母的。然后考一个和大家一样的成绩，我从来都没有看到过做两份与做一份的区别。
16、冬天，它落尽了叶子，枯乾的好像八十岁老人衰退的手臂，黝黑的皮肤下，只剩下筋和骨头，在冷风里颤个不停。可是一等风变暖和了，鸟开始啼了，总是在某一个你不注意的清晨，发了一树的嫩芽，嫩的好像小婴儿肥胖的小指头，恨不得咬一口。
17、也有人说他本身就是一个孽根可能到阴曹地府寻他亲爹去了。
18、阳光就那么稳稳洒落在小椿树苗上，早春干燥的风都没有忍心来打搅这个角落。杏林子曾对着一株在墙缝里生长的瓜子苗说：“这是一股擎天撼地的力量。”是的，擎天撼地。这个世界上有多少波澜壮阔、险峻巍峨、锦绣繁华，又有多少春风得意、直济沧海，可怎比得上一株嫩芽钻破泥土一瞬间的欣喜，又怎比得上伸展枝丫沐浴阳光的微笑。
19、整体把握，前后贯通。《语文课程标准》(实验稿)指出：“语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、习作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”这是避免“散读”和“窄读”文本，避免“断章取义”、“肢解文本”、“只见树木不见森林”的好办法。
20、至今，他仍然记得，他们第一次的约会，第一次的拥吻，第一次的……可爱的她终于接受了他的求婚，他欣喜若狂，恨不能告诉全世界的人这个好消息。
21、如何处理好“作者意义”、“文本意义”及“读者意义”之间的关系？《语文课程标准》(实验稿)在“课程的基本理念”第二条中明确指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习中的独特感受。”这一理念的阐述，有三个关键点需引起我们重视：一是学生是阅读教学活动中的主体，要让学生潜心会文自主阅读，自行建构阅读的意义，在阅读实践中学会阅读。二是要尊重学生阅读中的独特感受和体验，教师不能将个人的主观感受、思想意志强加于学生。三是教师是阅读教学活动中的组织者、学生阅读的促进者，是“平等中的首席”。这就要求教师在文本解读上要有开放的视野，要积极提倡“多元解读”，既不能强行灌输，搞“话语霸权”，也不能放任自流，听之任之，要结合具体情况灵活机智地进行引导。
22、人教版四年级下册《生命 生命》一文短小精悍，语言简洁朴实，思想含蓄深邃，融形象描写与理性思考于一体，是一篇抒写人生感悟的好文章。通过“飞蛾求生”、“瓜秧生长”、“静听心跳”三个事例，展示了生命的意义，即“虽然生命短暂，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”作者还表达了自己积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加充满光彩，充满活力。作者杏林子，自12岁起就患有“类风湿性关节炎”，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。但是，小学毕业后便因病辍学的杏林子残而不废，凭着顽强的毅力坚持自修，笔耕不辍，著有四十多本著名的散文、小说和剧本，被誉为“台湾最具影响力的作家”。她的名言“一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。因为，生命本身就是一桩奇迹。”正是她人生经历的真实写照。编者选编这篇课文的意图，一是继续引导学生思考人生，感悟生命的意义；二是继续学习联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子。四年级的学生年龄尚小，在理解课文的思想内容上有一定难度。在充分读书了解内容的基础上，结合“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”一句，相机介绍作家生平事迹及她的名言，既可以增进学生对文本的理解，对“生命”这一厚重的话题会有新的感悟，又可以使学生对“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”产生深入的、个性化的思考。
23、桃花仙子降凡尘，万树桃花彤若云。悉讯争趋大王陌，缘溪误入武陵春。霓裳翠袖田园侍，漫舞轻歌天阙闻。但使渔夫重到访，不辞长作此中人。□何占军
24、与您分享杏林子的文章：爱是我们最后的希望。
25、就让生命顺其自然，水到渠成吧。犹如窗前的乌柏，自生自落之间，自有一分圆融丰满的喜悦。春雨轻轻落着，没有诗，没有酒，有的只是一分相知相属的自在自得。
26、 人生就是这个样子！所以，山下的日子，每当遇到一些粗鲁无礼，傲慢自大的人，或是一张冷漠如石头一样的面孔时，我也心平气和了．”知道他们没有清风可揽，星辰可阅；知道没有一座山林可以让他们开放他们的胸襟，开放他们的心！”
27、小孩儿盼啊盼啊盼到杏子成熟，盼到杏婆婆摘下来给他放到口中，竟然吃得小孩儿哇哇直哭。
28、刘勰在《文心雕龙·知音》中写到：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，意思是说练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄利剑之后才知道如何识别剑器。阅读教学也是如此。只有大量阅读，才能开阔阅读的视野，积淀深厚的文化功底，教学时才能做到深入浅出，才能允许“多元共存”，才能从更高的视角把握文本，优化教学。可以这样讲，教师的阅读面有多宽，教师的教学视野就有多宽，就能引领学生的思想走多远；教师的阅读有多深，教师的教学研究就有多深，就能引领学生登上怎样的高度。只有“会当凌绝顶”，才能“一览众山小”。所以，不是文本决定着你的解读，而是你的文化视野、言语禀赋、审美情趣决定着你的解读，是你的阅读决定着你对文本的解读。
29、一可以抓住细微描写处展开细读。鄂教版六年级上册《浮冰上》一课，节选自美国哈夫·B·卡威的小说《浮冰上的少年与狗》。作者把我们带到寒冷的北冰洋上，让我们感受到少年诺尼面临死亡的绝境是真真实实的，但他对犬的爱也是真真实实的。文章用了大量的篇幅描写诺尼“想杀爱犬——不杀爱犬”心路历程，字里行间折射出诺尼内心的无奈、矛盾与痛楚……文章对少年的行为及心理活动进行了细致地描写，如“他跪在冰上……慢慢地磨”一句中的“跪”、“慢慢磨”、“他的心在流泪”，“诺尼感到喉咙哽塞”、“一阵痛苦的抽噎使诺尼跪立着的身体一阵震颤。”诸如这些细致的描写，一方面让我们得以窥见少年复杂矛盾的内心世界，也让我们感受到作者表达的精妙。教学时，教师要放手让学生默读文章的相关段落，引导学生找出相关词句细心体会。只有抓住细微处仔细品味，才能真正走进文本，走进人物，走进特定的环境之中，身临其境，感同身受，也才能深切体会到作者逼真地描写，形象地刻画，从中获得写作方法上的启示。
30、杏婆婆拿起外孙嘴里吐出的杏子去尝，依然是甜的，酸中有甜，甜中带酸的老口味。
31、一是作为一名普通读者去读文本。走马观花、囫囵吞枣、风卷残云、蜻蜓点水，是读不好文本的。在进行文本解读时，我们要学习朱光潜先生在《谈美》一书中所倡导的思想——“慢慢走，欣赏啊！”暂时忘却教师的身份和教学的任务，以从容的心态，以一个普通读者的放松心态来“慢慢读，欣赏啊！”慢慢读、慢慢品、慢慢嚼、慢慢赏，读出味道，获得自然的阅读体验和真实的审美直觉。学会很随意、很闲适地在作者的文字海洋里倘徉、欣赏。这是一种非功利的阅读，是一种以感性为主的阅读。用悠然的心与作者对话，在一次又一次与作者的心灵碰撞后，产生来自心灵的独到见解。你全身心地投入到阅读之中，你的生命、你的灵魂与作者碰撞、对话，你在文本阅读中脱胎换骨，从文本中出来的时候，你将成为一个新的自我！
32、夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不停地在我头顶上飞来飞去，骚扰着我。趁它停下的时候，我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它！
33、墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅活了几天。
34、多元可以共存。一位教师教学《去年的树》时认为，这篇课文主要是讲珍惜友谊和信守承诺的，但课文本身包含的信息量很大，诸如“环保观”(保护环境、爱护树木、人与自然和谐相处共同发展)、“奉献观”(无私奉献的乐观态度、为光明和正义而牺牲是伟大的以及为朋友的光荣献身而感到骄傲等)、“爱情观”(文中写大树用“他”，写小鸟用“她”，作者在向我们讲述一个关于爱情的故事)、“世事无常论”(课文讲的是世事多变，人生无常，谁也不知道明天会发生什么)、“生死轮回论”(生死是一种自然的现象。大树的“死”，是另一种人生的开始)……教学时教师担心“多元解读”会影响“基本解读”，就决定扎扎实实地抓一两个训练点。所以，这节课就是一条单一的线索走到底——只讲友情，不谈其它。
35、准确地解读，即准确定位教学的目标。一是年段目标——准确把握文本在本学段教学中所承载的课程教学目标；二是单元要求——准确把握文本在本单元所承担的具体教学任务；三是课时任务——准确拟定本节课教学的重点和难点。
36、树林传来揉叶子的声音，那是秋天的手指。阳光把墙壁刷暖和了，夜将它吹凉。
37、这个法国士兵大惊，内心十分焦灼惶恐，不断在心里呐喊：
38、许多年后，当你长大，面对纠结时，若能像蚕一样咬破自己织下的茧；世事繁杂，若能想起杏林子的“人在红尘，心在青山”；面对衰败时，愿能忆起鲁迅等下的一枚红叶；面对选择时，能从容果断地给出自己的答案……这些带着温度的文字就真正化到你的心里了。
39、白发婆婆说：“你知道我为什么坐在这里等你？我是怕你回来了我没看见，怕你吃了这树上的杏子要了命！这杏子是苦杏！是一个失去孩子的女人天天用眼泪浇灌出来的苦杏，人吃了会要命的！”
40、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗？静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。
41、二是找准有效的切入点，“牵一发动全局”。找准教学的有效切入“点”是避免“散读文本”的好办法。文本从哪里切入最好？刘勰在《文心雕龙》中讲到两个字，一个是“情”，一个是“采”。“情”就是思想感情，“采”就是语言文字表达。如果能找到这样的切入点，既有“情”又有“采”，就能够“提领而顿，百毛皆顺”，就能体现教学的创造性，教学就会充满智慧。看到《开国大典》的课题，你会看到文本写的是一次典礼，是盛大的典礼，是为庆祝新中国的成立而举行的盛大的典礼。这是由课题产生的初步的解读。深读课文，你会看到“大”字在文中的丰富内涵：文章写了“庆祝新中国诞生”这个“大事件”，写了“群众进场”“典礼仪式”“阅兵式”“群众游行”等“大场面”，还具体写了参加典礼的群众的“大热情”。文题中的这个“大”字，就是“情采合一”处！抓住“大”字，引导学生初读课文，可以初步把握课文的主要内容，了解课文写了一件什么事情；抓住“大”字，细读课文，可以弄清课文围绕“庆祝新中国诞生”写了哪几个场面；抓住“大”字，深入研读课文，品味描写主席行为和群众反应的语句，可以通过“典礼仪式”时的“一齐欢呼”、“一齐欢跃”、“54门大炮齐发，一共28响”、多次描写掌声的词句以及“阅兵式”及“群众游行”中的多处描写，充分感受开国大典喜庆、庄严、隆重、热烈的气氛以及中国人民热爱领袖、热爱新中国，为新中国的诞生而激动、自豪的思想感情。
42、那棵杏树好像真被杏黄带走了，花期过了也没有开花，夏天完了也没长出叶子，死了。
43、文本的“情采合一”处，就是教学的最佳切入点，就是展开教学“对话”的最好“抓手”！在进行文本解读时，教师要千方百计地发现这样的切入点，设计具有统整性和开放性的话题。这一话题应该是“牵一发而动全身”的，是“提纲挈领”的。要有针对性，紧扣教材的重难点；要有启发性，“一石激起千层浪”；要有挑战性，让学生“跳起来”才能“摘到桃子”。
44、那是多么甜蜜、令人陶醉的岁月啊!青春的生命、真挚的爱情，使他们彼此深深地吸引着。
45、一年年过去，我忍着、熬着、挣扎着、奋斗着，由羸弱而茁壮，由怯懦而勇敢，由灰心丧胆而生气勃勃。生命的美就在不断地摸索学习，不断的淬炼塑造，不断的创造发现，付出的代价越大，也越见它的丰富完美。
46、在我生病的前一段岁月，我感觉自己有如贝多芬的「命运交响曲」，充满了不屈的意志，向命运的挑战，而现在却越来越像一首「快乐颂」，只有无尽的赞美和感谢。
47、 所以，我不要责怪现代人利欲熏心，不要怪他们尔虞我扎诈，彼此倾轧，他们的世界太小．
48、说也奇怪，和新朋友会谈文学、谈哲学、谈人生道理等等，和老朋友却只话家常，柴米油盐，细细碎碎，种种锁事。很多时候，心灵的契合已经不需要太多的言语来表达。
49、杏黄就哭了：“老天爷也不可怜我，不让我干干净净地走。”
50、杏婆婆把杏黄锁在屋子里不让出门杏婆婆：“你是我的女子，你就不能给我丢人！”
51、作者简介：杏林子(1942年4月12日—2003年2月8日)，原名刘侠，中国当代女作家。生前曾任台湾登工组组长；台北市南机场社区发展实验中心辅导；伊甸残障福利基金会创办人；中华人民共和国残障联盟创会理事长。
52、也越来越觉得，人生一世，无非是尽心。对自己尽心，对所爱的人尽心，对生活的这块土地尽心。既然尽心了，便无所谓得失，无所谓成败荣辱。很多事情便舍得下，放得开，包括人事的是非恩怨，金钱与感情的纠葛。懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。
53、是的，生命是需要享受，也应该享受的。就像山享受阳光，树享受清风，花朵享受露水，大地享受欣欣万物。
54、与您分享一位不肯向命运低头的作家的作品《朋友和其他》，这位作家，名叫，杏林子。
55、想想看，在我们一生中，有多少值得我们爱的人和事，多少的牵挂不舍，尽管生命中也有那么多磨难和眼泪，但因为这些爱，就让我们好好活下去吧!
56、我起床还是比较早的，整个村子还沉浸在熹微的晨光中，空气里弥漫着杨树芽的苦味。呆坐在树尖上的麻雀可没有刚起床时叽叽喳喳，我一点都不喜欢它们，所以并也不打算拿起碎瓦片去投掷它们，听它们扇着翅膀扑扑楞楞飞离树梢的声音。
57、果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。
58、少年疲惫地跌坐在那里：“婆婆！我饿！我渴！”
59、白发婆婆看见了少年：“你也长得剑眉星目，你是矗子？哦，不！你是矗子的儿子？不，不，不，你是矗子的孙子！你是我的孙子！为什么你吃了这杏子舌头不卷肠子不疼不会倒在地上口吐白沫？”
60、 我的信件一向很多，每天正午总看见他们背着大邮包在山坡道上挨家挨户地送．有时我也会托他们带一些东西给邻居，和气的脸上一直笑着，没有一丝一毫的不耐．
61、有创意地解读，即强调读出个体的感受。一要关注个性化阅读——这是一种独立的、个性化的解读，体现出阅读教学的生机和活力。在解读中，教师自觉、自主、自由地调动自己的语言行为，用自己的语言去解释、修改、完善、丰富文本的内涵，从中找到自我的影子，并创造出新的自我；二要关注最优化的教育价值——强调个性化阅读，有创意的解读，一定是基于教育价值的最优化。一味地标新立异甚至故弄玄虚，误导学生，不是我们在文本解读时追求的方向。
62、少年吃啊吃啊！吃得舒服！吃得甘甜！吃得解馋！
63、杏黄就真地生下个胖嘟嘟的莲菜节节油糕串串一样的一个儿子来。有了小外孙就像摘到一个星星，杏婆婆自然舍不得掐死。
64、抱着初生的婴儿，他有着为人父的骄傲，这是他生命的延续。他默默告诉自己，一定要好好栽培儿子，让他接受最好的教育，顺顺利利地长大……
65、有这么一则教学案例。一位教师教学苏教版六年级下册《三打白骨精》一课。老师问学生，这个故事中你最佩服谁？多数孩子说佩服孙悟空，有一个孩子站起来说我佩服白骨精，她为了吃到唐僧肉，先后用“调虎离山计”赶走孙悟空、施“苦肉计”变成人被孙悟空打死骗取唐僧同情、用“瞒天过海计”化成一缕青烟溜走等，说明她很勇敢，很聪明，不轻易放弃。白骨精足智多谋，屡败屡战，锲而不舍，有坚强的意志……学生的这种体验太独特了，这是单属于他自己的个性化解读。那么这是否是文本的主导价值观念？肯定不是。“白骨精”一例，颠倒是非黑白，是一种错误的价值观念。像这样价值观念上的重大偏差，老师一定要纠正。孩子说出的这些“优点”，有个前提，就是它是想方设法要“害人”。在这个大前提下，你就不能说它“足智多谋”，只能说是“阴谋诡计”、“诡计多端”。面对学生的错误解读，教师不能听之任之袖手旁观，而是组织学生讨论：“白骨精”的这种聪明、勇敢带来的结果是什么？引导学生明白“无才无德是废品，有德无才是次品，有才无德是危险品”的道理，提高辨别是非善恶的能力。
66、少年看见白发婆婆手里捏着的半块杏花兜兜绣品，那上面绣着白色的羞涩开放的杏花。在他家里，也有他父亲珍藏着的另一半绣品。
67、熬过每一个冬夏、长夜，一分一秒抽芽生长，等到秋去冬尽，墙角也尽是春色，每一朵盛开的花都在风里细细流香。
68、杏黄说着从怀里掏出一个杏核，在院墙根底下挖了一个浅坑埋下去。
69、年少的时候，我们差不多都在为别人而活，为苦口婆心的父母活，为循循善诱的师长活，为许多观念、许多传统的约束力而活。
70、我还有很多爱我也为我所爱的朋友。我多么舍不得离开他们！对于这块土地，我眷恋日深，还有很多事想做……每次想到这些，求生的欲望油然而生，一次又一次，我打败了死神，转危为安，人都以为是奇迹，我说不是，是因为爱!
71、灯下看《雁门集》，忽然翻出一片压干的枫叶来。
72、二可以抓住看似矛盾处展开细读。比如人教版六年级下册《卖火柴的小女孩》一文中有这样一句：“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，脸上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜里冻死了。”这里有一个非常值得推敲的词——“微笑”。在大年夜，在万家团聚的时刻，一个小女孩却冻死街头，脸上怎么会“带着微笑”呢？抓住这一看似矛盾处深入研读，我们会发现文章一共五次写到小女孩擦燃火柴，看到了许多美好的东西，这带给她温暖和快乐。同时，我们把这许多的幻想都放在一个特定的时间——大年夜来思考，越发觉得小女孩的境遇悲惨。大年夜，是万家团聚的时候，这个小女孩却冻死街头！作者用“微笑”一词，实际上是在“以笑写悲”。通过对这一看似矛盾处展开细读，不仅可以对文本内容有深一步的理解和把握，对作者表达的技巧也有了一定的了解。
73、当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的只有自己。于是，她便用牙齿把自己吐的丝一根根咬断。咬破自己织下的茧。
74、一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时刻，背上长出了两片多粉的翅膀。
75、阅读一篇作品所获得的信息，并不是所感知的印象的简单相加，而是一个完整的综合的心理组织过程。因此，要真正理解作品，并不能只局限于作品本身，还应了解作者的生平经历和当时写作的背景以及相关资料，这样有利于更深地了解语言文字背后的意义和字里行间的意蕴，从而实现对文本正确、深入的理解与把握。
76、二是作为教师去读文本。带着教学的目标去潜心会文，去感受语言的魅力，去捕捉作者的写作意图，去把握文本的主要倾向。①深入领会文本思想，准确洞察作者写作的背景和寄托的主旨；②深入把握文本特征，即对文本的结构、语言、文脉了然于心；③深入理解文本内涵，即对重点、难点、疑点心中有数；④深入揣摩编者意图，充分设想文本应着力发挥哪一方面的“例子功能”，以便使教学有的放矢。
77、战场像死一般地沉寂，身旁除了那些死去的伙伴之外，再也没有一个人。
78、突出重点，扣词析句。文本解读要避免“浅读”“泛读”，须采取“大火煮沸小火慢熬”的办法，即在整体把握文本内容的基础上，抓住教学的重点，抓住一个个细节，抓住一个个关键性的词语，“千百次地读”，“千百次地问”。只有在重点处细细品味，细细琢磨，才能品出语言的味道，才可能避免蜻蜓点水，走马观花，语文教学才不会变成一个空洞的、说教的东西。
79、转换角色，多维对话。在进行文本解读时，教师首先要从三个不同的角度去阅读文本。
80、时间过得真慢，那缕横在半空的光终于一点点移到墙壁上。我盯着那缕阳光，它欣朗、明媚、耀眼，就从我鼻尖上擦过。“阳光真好！”我突然间想。可我伸出去触摸阳光的手，却突然悬在了那里。
81、教师文本解读水平的高低，关乎到学生学习的范畴、感悟的外延、收获的程度。在一定意义上可以说，一个语文教师对文本解读到什么程度，决定着课上到什么程度；教师自身对文本的解读有怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。文本解读，是教师语文素养、鉴赏水准、知识能力、人文精神、逻辑思辨等综合素质的集中体现。要做到“正确、准确、有创意”地解读文本，我认为有以下几种策略。
82、“这是重阳木，叶片双生，分布均匀……”，细碎的阳光从伞盖般的树冠中穿过，打在地上，美的像是一个童话。我却突然抬头，蓦然问了一句：“它会开花吗？”
83、他的父亲是甘肃敦煌画派的知名画家，国外的商人在父亲的画廊里看见他珍藏的这块绣品，出了百万的价位想买，父亲也不舍得卖掉它。
84、他的眼皮越来越沉重，不断地往下垂。他很清楚，只要一昏迷，他就永远醒不过来了，永远回不到他的家乡，见不到他的妻儿。