1、68 高尔基刚到学校的时候，有些不习惯，因为学校里要讲礼节，守规矩，可是不久就习惯了。萨沙头几天十分满意，后来却厌倦了，有时在课堂上打起盹来。(高尔基的故事)。
2、一开春，舅舅们就分了家，外公为自己买了一所新房，阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子，阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿，母亲一贫如洗，而且是个残废。
3、高尔基早期创作(1892——1899)的一个显著特点是浪漫主义作品与现实主义作品并存。
4、有一天，小高尔基从邻居家借来一本小说，趁老板晚上睡着以后，在窗边借着月光津津有味地读了起来。过了一会儿，月亮躲到了云层后面，小高尔基兴致正浓，怎肯罢手呢！于是，他就点燃一盏小油灯继续看下去。不一会儿，老板醒了，他看见小高尔基在油灯下如痴如醉地看一本厚厚的书，就怒气冲冲地说：“看什么看，你把我的灯油都快用光了！”老板娘也醒过来，像一只母老虎似的扑上去殴打小高尔基。小高尔基无法忍受下去，他二话不说，头也不回地离开了裁缝店。
5、1930年初，苏联报刊公布了一则枪毙48人的消息，这些人被指控实施了导致饥荒的犯罪行为。高尔基怒不可遏，马上找到亚戈达，抗议苏共嫁祸于人，滥杀无辜。1930年底，国际民主作家协会邀请高尔基入会并出席会议。亚戈达按照斯大林的指示告诉高尔基，苏共中央政治局反对他前去参加这种大会，因为该协会部分成员曾因此事联名向国际人权保护联盟递交了一份反苏照会。政治局希望高尔基维护自己祖国的声誉，并警告污蔑诽谤者。
6、最初他在皮鞋店当学徒，后来在一个绘图师家中学手艺。由于受不了绘图师的虐待，又到一个轮船上当冼碗上。轮船上一位叫斯默利的厨师很爱读书，对高尔基的影响很大。后来高尔基还当过售货员，捕过鸟，贩卖过神像。
7、《伊犁老故事》2019年上半年目录(第六册)
8、根据斯大林的命令，高尔基的故乡、大工业城市下诺夫哥罗德更名为高尔基市，下诺夫哥罗德州也相应更名为高尔基州。几乎所有城市的剧院也更名为高尔基剧院。投之以桃，报之以李。高尔基回国后创办了《我们的成就》《苏联建设》等杂志，还主办了《文艺学习》杂志，培养文学新兵，指导自学成才的作家。内务部还让高尔基领导一个写作小组，负责编写苏维埃工业史，歌颂苏维埃的建设高潮。高尔基主张多说成绩少写缺点，文化界在政治宣传上要配合斯大林的“肃反”和“劳改”政策。高尔基的这些文学理念，斯大林很欣赏。
9、1906年高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》两部最重要的作品——标志着其创作达到了新的高峰。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级革命者的英雄形象，是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。
10、母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始时，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
11、87 哈皮希望回到他出生的城市去，在拚命积钱。可是他已经记不起故乡的名字，只记得它在卡玛附近离伏尔加河不远。他们编了一支歌大家唱着开心。
12、高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品，为中国广大读者所喜爱，教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。
13、 “‘喏，女儿，你讲吧！’丹尼洛透过胡须这样问道。
14、和中国革命大文豪郭同志1949年后只会创作歌颂“伟大革命领袖、大跃进奔共产、打麻雀灭苍蝇、文化革命及揪出四人帮”之类作品异曲同工的是，大文豪高尔基同志自从毅然脱离资本主义地狱返回社会主义祖国之后，就再也没写出过《童年》、《母亲》、《海燕》、《我的大学》和《阿尔达莫洛夫家的事业》(此书创作出版于流亡意大利期间，“文革”后期曾经在国内出版过“内部发行”版灰皮书，1980年代后期才公开发行)之类的著名文学作品了。
15、83 可是在学校里，有些顽皮的学生却嘲笑他，说他身上有臭味。其实，这些都是瞎说!高尔基每天早晨都仔细洗过身体，他拣破烂穿的衣服，也从不穿到学校里去。
16、斯大林十分看重高尔基这种正能量和影响力，把他视为革命文学的一面旗帜，是能够凝聚和号召苏联作家、提升苏联文学的整体影响力的无可争议的领袖。他想通过高尔基把广大文化界人士团结在苏联共产d周围，成为推进社会主义事业的一支重要队伍。
17、37 亚柯夫和米哈伊用尽气力，才把沉重的十字架举了起来，把它放到伊凡的背上，还说这十字架分量很轻，一定可以把它背到坟地上去。
18、在苏联，平时仅为高尔基一人服务的工作人员就多达30多人。然而，高尔基并不那么心安理得。他在豪华别墅中说：“那里的主人不是我，而是莫斯科苏维埃。”
19、他用罐头做了个油灯，收集主人烛盘里的残油，躲在储藏室、板棚等处苦读。
20、高尔基问。 “不是。是一家杂志社的记者。”
21、老板娘高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”
22、几天后，那位胆敢说出真相的男孩与其父母一起被处决了。大文豪一篇胜似十万精兵的《劳改营访问记》也很快登载于全苏联及多家海外报刊，前苏联政府自豪地向全世界宣布：他们的监狱及劳改营如同“公园和疗养院”。
23、海亲热地拍着岸，波浪的声音是那样亲切，好像在要求我们准许它们在营火旁边取暖似的。偶尔在总的和谐的泼水声中间响起来一种更高、更顽皮的调子——这就是快爬到我们跟前来的一个胆子更大的波浪。
24、“我不仅要谴责个人恐怖，更要谴责国家恐怖”
25、阴暗的、摇荡得厉害的海亮起来了，海面上这儿那儿出现了随便投射下来的月光。月亮从毛耸耸的山峰后面出来了，现在沉郁地把它的光辉倾注在海上(海正轻轻叹着气起来迎接它)，倾注在岸上，倾注在我们旁边的岩石上。
26、49 自从伊凡死后，高尔基从没有那样的心酸过。他望着格里哥里的背影，心里想:不知道他出去以后将怎样生活?为什么好人的结局都是那样悲惨?
27、小茨冈：他是个被遗弃的孩子，他每次赶集买食物的时候都偷东西回来，但谁也不批评他，劝阻他，而是带着欣赏的态度分享着他不劳而获的赃物，两个舅舅甚至把这些赃物据为己有。他们明知是丑事和犯罪的事，会有很大的风险，可还是让“小茨冈”去做。
28、“突然在蛇盘着的峡谷里，从天上落下来一只苍鹰，它胸口受伤，羽毛带血……
29、34 高尔基很快和伊凡做了好朋友。伊凡告诉他许多做人的道理，还告诉他怎样应付外祖父的鞭打。
30、即使这样，也还是读不成。绘图师家那愚昧、粗暴的老主妇竭力阻挠高尔基读书，她只要一发现高尔基读书，便毒打痛骂。要不她就在蜡烛上刻记号，以防止高尔基使用。她还到高尔基住的小阁楼上去搜查，找到了高尔基的藏书就拿来撕毁或烧掉。
31、两个狠毒的舅舅竟然谋杀了冈！外祖母对此十分伤心，愤怒！
32、1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。
33、他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。
34、 “你们的那些人啊，他们真是可笑。他们挤成一堆，并且还互相挤压着，而世界上有着这么多的土地。”他用手指着那广阔的草原，“他们老是在工作，为了什么？为了谁？谁也不知道。你看见一个人在耕地，你就会想着：这个人把他的精力随着一滴滴汗水都消耗在田地上，后来就躺进地里去，在那儿腐烂掉。什么东西也没有在上面留下来，他从他自己的田地里什么东西也没有看到就死掉了。这和他生下来的时候一样，——真是一个傻瓜。
35、当然，苦孩子出身的高尔基不会因为自己的生活之事动用特权，他天性谦逊节俭不张狂。现在，在如此殊荣面前，他对自己的特权极为冷静，甚至没有半点欣喜，他多次婉言谢绝享用特权和生活奢侈品，内务部回答他：“苏联只有一个高尔基，全世界无产阶级只有一个高尔基。”
36、高尔基接到苏共中央指示：为《真理报》撰写署名文章谴责个人恐怖。在斯大林看来，高尔基的文章将成为人民作家反对“季诺维也夫分子”的宣言和檄文。高尔基对此十分清醒，他当面予以拒绝，并说：“我不仅要谴责个人恐怖，更要谴责国家恐怖！”
37、在这些作品中，浪漫主义与现实主义并存，色彩浓烈，笔触醒目，极具民间风格，令人过目不忘。《马卡尔·楚德拉》歌颂了自由的伟大，它可以冲破一切桎梏。《叶美良·皮里雅依》体现了在资产阶级压迫下下阶层人民困苦的生活状态。《草原上》鞭挞了资产阶级知识分子的自私做派。11篇小说风格各异，高尔基运用深刻的笔触刻画了一个个形象，他认为，时代要求文艺创作的使命是唤醒和推动人们追求光明和理想。
38、“只要你允许我在干完活后可以读书，我就不去告发你。”
39、 “你瞧，雄鹰啊，竟然有这样的人呢！他只要看你一眼，就抓住了你的心灵，你一点也不觉得这是耻辱，反而更觉得这对于你值得骄傲。同这样的人在一起，你自己也会变得好起来的。朋友，这样的人是太少了！喏，即使是太少啦，这也是可以的。如果在世界上好的人太多，那么大家就不会认为他是那样的好了。是这样的！那么你再听下去吧。
40、小高尔在背着行李来到伏尔加河边，他注视着波光点点的伏尔加河，心里感觉有些悲伤，可是很快他又看到了生活的希望，因为他在一艘轮船上遇到了一位和蔼可亲的胖厨师，并做起了胖厨师的洗碗小伙计。
41、高尔基后来被外祖父送回到莫斯科与母亲、继父一起生活。平日待他很冷淡的母亲将他送进一所最下等的库那之小学念书。由于家境贫寒、衣食无着，高尔基忍受着同学的嘲笑、侮辱以及个别老师的斥责、讥讽，他的内心深处深深厌恶这个“猪的学校”。家中继父也经常打骂他与母亲，最终不堪忍受侮辱的高尔基倔强地离家，开始了艰难的漂泊生活。他到一户富人家做工，读书读得入了神，烧水时把茶壶烧坏了。凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝他身上打来，将他打得遍体鳞伤，不得不请医生来看。医生从他的背上拔出了十二根木刺，非常气愤地支持高尔基去告发。
42、到1934年初，斯大林意识到，高尔基不会成为革命需要的驯服工具。
43、后来，他到了一家而包房工作，每天要干十六个小时的重活，可他仍然坚持看书。他拣几块零碎的木柴搭成一个书架，将书摊开摆在上面，然后一面揉生面团，一面看书。有一夭，厂主突然闯进来，一眼就看见高尔基正在看书，厂主一把将书抢过来要抛进炉火中去。高尔基肺都差点儿气炸了。要知道，这是托尔斯泰的一部名着，高尔基爱不释手，厂主竞然要烧掉，那不简直是要他的命?高尔基什么都顾不及了，他猛然抓住厂主的胳膊，愤怒地喊道:“你敢烧掉那本书!”厂主被盛怒的高尔基震慑了，只好把书还给了他。
44、一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。
45、《鹰之歌》是俄国著名作家马克西姆·高尔基的作品。该首散文诗通过一个鞑靼族老牧人拉吉姆讲述的鹰和蛇的故事，塑造了两个对比强烈的鲜明形象——只会爬行的蛇和永远高飞的鹰。从对比中作者突出了鹰之高大，蛇之渺小；鹰之高尚，蛇之低俗；鹰之英姿，蛇之丑陋，鹰之奋不顾身；蛇之贪生怕死。
46、29 高尔基被打得起不来了。第二天早晨，外祖父突然来看他，跟他谈话。高尔基真想用脚去踢他，可是自己连一点气力也没有。
47、54 高尔基很勇敢，他能够一个人对抗许多调皮的孩子。每次混战之后，他总是衣服被撕破，浑身是土的走回家去。外祖母知道他又和谁打了架，就摇头叹气。
48、1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。
49、110 不久，母亲终于死了;她被埋葬在小山附近的坟地上。这一天，高尔基和外祖母都哭得很伤心。外祖父低着头在坟墓旁走来走去，一面在胸口划十字。
50、但高尔基毕竟是作家，良知不可能泯灭。在夜深人静回到作家身份时，他表现出强烈的独立思想倾向，不再是唯唯诺诺的政治大臣。
51、有一次，高尔基一边烧开水一边读书，水壶的水都烧干了，高尔基都没发觉，最后把水壶给烧一个大窟窿。
52、3 外祖母家在尼日尼城，他们坐着汽船去。在船舱里，外祖母眨着大眼睛，在跟母亲讲话。高尔基心里想:外祖母多么可爱呵!
53、小高尔基背着行囊来到伏尔加河边，他注视着波光点点的伏尔加河，心里感觉有些悲伤，可是很快他又看到了生活的希望。因为他在一艘轮船上遇到了一位和蔼可亲的胖厨师，并做起了胖厨师的洗碗小伙计。更让小高尔基感到惊喜的是，胖厨师是一个书迷，他有满满一箱的书，而且愿意让小高尔基随便读。小高尔基高兴极了，一有空闲时间就如饥似渴地读书，有时还和胖厨师一起讲书中各种问题。
54、女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说：“孩子!只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。”
55、在革命浪漫主义事业的推进过程中，并不全是诗情画意的，高尔基必须以现实主义心态看待所发生的一切事情。然而，作家与政治家在这个问题上会出现感情和立场的分歧——苏联的工业化发展速度超过了西方，发展过程的悲壮是可以理解的，也是必须付出代价的，从这个层面理解，就是政治家、历史学家。但高尔基不是，他看到推行农业集体化过程中，全国性的大饥荒席卷而来，成千上万的人从农村涌进城市沿街乞讨，苦难的旧景又在社会主义的苏联上演了。高尔基见此情景，表现出极度的惊愕和不安，陷入痛苦的精神自责。
56、高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。
57、15 日子一久，高尔基知道两个舅父常常愚弄格里哥里师傅。一天，高尔基看见米哈伊在教侄儿萨沙把一只顶针放到炉火中去烧。
58、 “在加里西亚我坐过监牢。为什么我要活在世上呢？——由于寂寞的原故，我曾经这样想过，——在监牢里寂寞得很，雄鹰啊，哎，多么寂寞！而忧愁更紧抓着我的心，当我从窗口看着田野的时候，它紧抓我的心，像用钳子紧夹着似的。谁能说出为什么要活着呢？谁也说不出来，雄鹰啊！而且也用不着拿这个题目来问自己。生活下去，这就行了。你只管不慌不忙地走着，看看你周围的情形，这样忧愁就永不会抓住你了。我那时候几乎用腰带把自己吊死，真是这样的！
59、这段话来自巴金先生翻译的《草原故事》的小引。巴金将高尔基比作“现今伟大的做梦的人”，因为当他在被黑暗现实笼罩的时候，是这些美丽而有力的神话让巴金获得了一场好梦，它们抚慰了他。
60、93 老板娘说，若是高尔基敢到棺材上去睡一夜，他情愿拿出一块钱来。这时，正好外祖母走来，高尔基就叫外祖母收下钱来，自己要睡到棺材上去。
61、西莫维奇·彼什科夫也叫斯克列夫茨基，前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。
62、对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。
63、高尔基是伟大的无产阶级作家，是苏联社会主义现实主义文学的奠基人。他在苏联和世界文学史上占有极其重要的地位。
64、33 过了不久，母亲离开外祖母家，到别处去谋生，高尔基仍与外祖母住在一起。
65、13 高尔基和格里哥里作了朋友。格里哥里悄悄告诉他，外祖父家里只有外祖母是个大好人，要高尔基好好地跟着她。
66、只是考虑到政府的关心，他才住了下来。高尔基的最后5年就是在这里度过的。
67、女主人极不情愿地答应了。这样，高尔基因祸得福，以皮肉受苦的代价，换来了多余时间读书的权利。
68、“蛇爬到受伤的鸟跟前，对着鸟的耳朵发出咝咝的声音：
69、十月革命后，高尔基主编了《俄国的成就》、《世界文学》等杂志和丛书。1921年因病出国疗养。1928年回国后，他积极参加了社会主义革命和建设，进行下很多文化组织工作。
70、他的文学创作和文学理论观点，对中国五四以后新文学的发展有重要影响。
71、他和我两个躺在一块跟亲族的山隔断了的大岩石旁边的沙滩上，这块大岩石身上长满了青苔，现在给罩在阴影里，——这是一块忧愁的、阴郁的岩石。波浪把泥沙和海藻不断地投在岩石朝海的那一面，岩石上挂满了这些东西，就好像给拴在这个把海跟山隔开了的狭长沙滩上一样。我们营火的火光照亮了岩石朝山的这一面，火光在颤抖，影子在布满深的裂痕的古老岩石上面跑。
72、高尔基是靠自己的作品崛起的。由于作品获得的巨大成功，其声誉与日俱增，成了列宁的亲密朋友。他得到了革命领袖的肯定，并加入布尔什维克d，成为苏俄作家的引路旗帜，也是革命作家中唯一可与托尔斯泰和契诃夫齐名的大作家。
73、50 不久，外祖父和两个舅父分了家。他自己买了一幢有花园的房子，花园伸向峡谷，谷中丛生着柳条。外祖父要教高尔基念书了，这些柳条是用得上的。
74、不一会儿，老板醒过来，他看见小高尔苦在油灯下如痴如醉地看一厚厚的书，不由怒气冲冲地说：“看什么看，你把我农的灯油都快用沟了!”老板娘也醒过来，像一头母狼似的扑上去打高尔基。
75、1892至1898年为高尔基创作的早期。这个时期的作品分两个方面；一是浪漫主义作品，主要有《马加尔·楚德拉》、《伊席吉尔婆婆》，和《鹰之歌》。
76、十八年梦想，十八年探索；一套精创的母语写作教材，一个专业的少儿阅读体系，一种全新的儿童读写模式！“追寻大师，追梦母语”