1、4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁(nìng)俭；丧(sāng)，与其易也，宁(nìng)戚。”
2、 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”(孔子论语图片)。
3、鲁襄公二十四年(公元前549年)，孔子三岁时，其父叔梁纥病逝。叔梁纥死后，颜徵在被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
4、孔子的观点和道家老子、墨家墨子、兵家孙子、佛家释迦牟尼佛智慧是一致的。(孔子论语图片)。
5、颜回又问：“请问详细的条目？”孔子说：“不合礼的现象不要看，不合礼的声音不要听，不合礼的言辞不要说，不合礼的行为不要做。”颜回点头道：“我颜回虽然不够聪敏，但也要实行您的这些教诲。”⑥说罢，甩动鞭子，让牛车快跑起来。
6、说他是看到宰予言行不一而改变的。宰予嫌三年之丧太长，认为该减短些。
7、 译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
8、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
9、是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
10、孔子剧照玲珑说孔子对人的期许，有四种分类：圣贤、仁人、君子、士人。
11、“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
13、鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。多才艺，以政事闻名。孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。
14、在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。阴谋欺诈不兴，盗窃祸乱不起，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能。这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。
15、孔子一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。与其最为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。
16、在长达七米，宽一点六米的宣纸上，用方头笔以籇书体的形式书写《论语》。线条圆润而流畅婉转，是硬笔书法巨幅之作。
17、鲁哀公元年(公元前494年)，吴国使人聘鲁国，就“骨节专车”一事问于孔子。
18、孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。”
19、 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
20、子曰：“君子一言成人之美，不成人之恶。小人反是。(以上摘选书自颜渊篇)
21、他在语言文字领域的贡献，主要体现在古汉语语法和虚词的研究方面以及古籍的整理和译注方面。
22、宰予有口才，他和子贡一样，都会一套一套发议论，所以孔子推许他们两个擅长“语言”。
23、夫子说：“子生三年然后免于父母之怀”，父母死了没满三年，你吃得好，穿得好，心上安吗？宰予说“安”。
24、子曾经曰过：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”孩子出生三年，才可以离开父母的怀抱。守孝三年，是天下通行的丧期。在孔子看来，子女为父母守丧三年，这三年正好是孩子在父母怀里的时间。
25、A Comparative Study of Two English Versions of Analects of Confucius。
26、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
27、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
28、他以为孔子不如子贡。真有好些人说子贡贤于孔子。子贡虽然自负，却是有分寸的。
29、 译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
30、孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。"
31、(诸葛长青：zhuge8031@1com)
32、出自《论语·泰伯》。没有在哪个位置上担任职务，就不要去考虑那个职位应当过问的事情。
33、与孔子家语中这则故事相近的，还有“父母在，不远游，游必有方”。
34、而这句：“不知命，无以为君子也。”怎么理解？
35、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
36、鲁昭公十年(公元前532年)，亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。
37、7子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
38、鲁定公六年(公元前504年)，季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为家臣掌政。所以孔子不上任，退隐而修著《诗》《书》《礼》《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
39、 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
40、我自知欠读的经典太多了，只能在课余自己补读些。
41、在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，主张依照礼仪和本分行事，“敬鬼神而远之”。孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为宗圣，孟子为“亚圣”。
42、“仁”的广义含义，是兼摄诸德。从各弟子问“仁”的回答上，可整理出“恭、宽、信、敏、惠、敬、忠、礼”等内涵。
43、 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
44、也就是这个陈亢，对子贡说：你是太谦虚吧？“仲尼岂贤于子乎？”
45、鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日)，孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，受到人们的奉祀。
46、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
47、冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。”
48、夫子断然说：“赐也，非尔所能也。”孔子曾故意问他：“子与回也孰愈？”
49、孔子诲人不倦，循循善诱，他从来没有一句教条，也全无道学气。
50、译文：孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。”
51、出自《论语·先进篇第十一》。子路问孔子说：“我大胆的请教您，死是怎么回事呢？”孔子回答说：“还不知道生是怎么一回事，怎么能够知道死亡呢？”
52、译文：孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。