1、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
2、没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。—— 曲格平
3、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。撒切尔夫人
4、——歌德美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美——雪莱人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫黑夜给智者带来思想——米南德不读书的人，思想就会停止。
5、政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。(关于政治的名言警句)。
6、治其本，朝令而夕从;救其末，百世不改也。(北宋)苏轼《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由》
7、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。18世纪英国哲学家历史学家休谟
8、生活是那么轻松和愉悦。我守望着，相待着，美好着、心颤着。
9、 壮士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《后汉书》
10、物必先腐而后虫生是一个汉语成语，指东西总是自身先腐烂，然后虫子才可以寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。
11、 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；循序渐进；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；善不积不足以成名，恶不积不足以灭身；绳锯木断，水滴石穿；九仞之积，犹亏一篑之功；瓜熟蒂落，水到渠成：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
12、忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
13、愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
14、田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。
15、腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。—— 柯灵
16、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
17、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。
18、(唐？王翰《凉州词》)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
19、遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产。
20、鸟群在欢乐地歌唱.恩惠啊，充溢了人们的肢体，这一切多可爱啊，占满了我们的心灵。苍空笼罩四方，我们勤劳地生活着，我们俩愉快地谈笑了一阵，又拿起了锄头，一道走进随风起伏的麦浪，啊，迈步向前的快乐！生命向上的喜悦！当我们捣碎土块的时候，发现小小的草、谷粒和叶子，各式各样地散布在泥土里面。
21、花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
22、始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
23、诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。关于思想的名言名句关于思想的名言名句智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。
24、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。(李斯《谏逐客书》)
25、人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
26、不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。
27、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
28、内心所追求珍爱的东西，为之献出一切也心甘情愿，始终不悔。比喻为追求美好理想而不断奋斗的精神。
29、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
30、多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
31、目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
32、● 法者，治之端也——《荀子·君道篇第十二》
33、窗外，一轮明月，透着明亮的光晕，一缕花香，弥漫在清凉的空气里。几许情愫悠悠，几多思情绵绵！心情在美丽的夜色里，显得如此缤纷，如此温馨。
34、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。 君子之仕也，行其义也。 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不争，群而不d。 君子周而不比，小人比而不周。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。 (“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 见善无不及，见不善如探汤。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 士而怀居，不足为士矣！
35、 发展的根本目的是保障和改善民生。(李克强)
36、创新显价值，和谐品真谛，礼法铸人生，科技展未来。
37、碰触一笔就可勾绘的梦，温情如是的随意。丈量目光的深度，涉过眉鬓的欢喜。
38、世外桃源该多好，无奈风波添烦恼，只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰；万事如意；讳疾忌医：违背了矛盾的普遍性和客观性。
39、只要对国家有利，就不一定非要拘泥于古法旧制。
40、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。――亚里士多德
41、期盼天下真太平。关于政治的名言警句1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
42、天不变，道亦不变(静止，否认运动)杀鸡取卵，涸泽而渔；浅尝辄止、固步自封(静止，忽视发展)只见树木，不见森林；巢覆卵破；唇亡齿寒(片面，割裂联系)：都是形而上学的观点。
43、初心如磐，使命在肩。立志中华民族千秋伟业，百年恰是风华正茂。走在新时代的长征路上，全d同志信仰信念信心更加坚定，正以不畏风浪的气魄攻坚克难，以只争朝夕的奋斗创造伟业。
44、人不能两次踏进同一条河流；静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静：物质运动是绝对运动与相对静止的统一。
45、政治的后台老板总是金钱。——罗曼·罗兰(法)
46、过零丁洋(文天祥)王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》生当作人杰，死亦为鬼雄。