1、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，追随本阶级的优异人物前进，成功也就有了保证。——列宁
2、(66)蒋介石：《关于中山舰事件》，《中共d史教学参考材料(第十三册)》，内部资料，1985年。
3、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
4、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。
5、 天近黄昏，陈云惦记着妗子和小表弟，冒险走出山洞，和如凤一起下山，找到妗子。就在她们要转移的时候，一群日本兵嚎叫着从山坡上窜下来，包围了隐蔽在黑枣树沟的乡亲们。日寇对乡亲们进行搜查，一个日本兵从人群中拉出陈云，用枪逼着她，问她是不是八路军，陈云毫不畏惧，挺起胸膛，一句话也不回答。日本兵撕开陈云棉袄的大襟，露出槐树庄小学公费生穿的“紫花色”制服，几个敌人围上来，从她衣袋里搜出了小勺和小本子。随后又脱去她的衣服，发现她小腿上缠着白布(是包扎一个疖子的纱布)。敌人又逼问她，她响亮地回答：“我是边区的小学生!”她推开敌人，穿好自己的衣服。敌人看到陈云毫无惧色，又身穿学生服和腿上缠着纱布，断定她不是普通的农民小姑娘，肯定是个小八路，于是就更加凶恶地威逼她承认是八路军，还要她指认其他人谁是八路，谁是干部，陈云一声不吭，敌人用刺刀逼着她问谁是八路军，她斩钉截铁地回答：“不知道!”敌人无计可施，要把她带到据点去审问，把她拖出有几十步远，又对她进行拷打、逼问，仍无所获。陈云顽强地反抗，挣脱了敌人，向乡亲们那一边跑去，敌人向她开了枪，子弹击中了她的左臂，她倒下去，鲜血染红她的衣裳。她咬咬牙，又从地上站起来，向敌人骂着：“强盗，汉奸!”敌人又向她开枪射击，她怒视着敌人，又倒了下去，英勇牺牲了。
6、 2) 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
7、在海外期间，柯伦泰有过好几个情人。经济家马斯洛夫是其中之他年长她五岁，已婚，有五个孩子。他吸引柯伦泰的是他的智力、学识和成熟。但柯伦泰渐渐发现他对自己的兴趣仅仅是生理上的。她的另一个叫斯里亚普尼柯夫的情人则是不同的类型，他比柯伦泰小十多岁，究竟小多少她也不知道，因为他出身贫苦，父母都不信教，所以出生时没有去教堂登记，只知道是1880年代中期。他没有受过正规教育，从小就受尽歧视，长大后又因参加工人运动而受尽迫害。但他是布尔什维克的出色活动家，强壮、镇定、和善，和柯伦泰过去身边的那些知识分子类型的男人相比，他仿佛来自另一个世界。
8、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
9、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
10、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
11、 断，失于太速；察，伤于太精。——《新唐书》
12、［1］胡乔木：《关于文艺与政治关系的几点意见》，《胡乔木传》编写组编：《胡乔木谈文学艺术》，第242—244页，人民出版社1999年版。(列宁名言名录)。
13、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼读书名言名句读书志在圣贤，为官心存君国。
14、一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》
15、《拓荒者》由蒋光慈创办的《新流月报》改刊而来，故在第1卷第1期(1930年1月出版)的封面刊名下标有这样一行字：“新流月报第五期改题”。此期主要作者、译者有殷夫、洪灵菲、蒋光慈、森堡(任钧)、戴平万、钱杏邨、建南(楼适夷)等，除了后期创造社的冯乃超，几乎都是太阳社成员。但到了第1卷第2期，目录所列作者名字很显眼地增加了创造社元老郭沫若和后期“小伙计”潘汉年。一位署名“荒拓读者十人团代表胡维时”的人注意到了这一变化，致信该刊说：“‘拓荒者’第二期看了之后，觉得比第一期还要丰富和充实！这里最值得我们喜跃的，就是左派作者的大团结，太阳社和创造社合作出版拓荒杂志，来开拓中国文坛杂乱模糊的荒地。”《拓荒者》编辑部也很郑重地复信说：“《拓荒者》并非‘创造社’与‘太阳社’的合作。‘创造社’被封以后，‘创造社’实际上是没有了，‘太阳社’也于去年自动解散了。《拓荒者》可以说是左翼作家的共有的刊物，而不是哪一个社团的刊物。”［4］
16、(63)中央档案馆编研部：《中国共产d宣传工作文献选编(1915-1937)》，学习出版社1996年版，第516页。
17、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
18、列宁的关于文学和哲学的d派性的原则，当然应该在普罗革命文学创作上，尤其是在批评上来应用，发展；问题只在于应用得正确不正确。这个对于普罗革命文学的作家和批评家是不成问题的事，对于一般的作家和批评家我们不会去强迫他应用，至多也不过要他们来认识罢了，即对于自己的作家也并没有强迫，而只是讨论，研究，学习。但是我们的批评，能够应用这原则来分析一切的作品……［48］
19、(59)刘继忠：《“集体的组织”：一条列宁d报语录的百年政治文化旅行》，《国际新闻界》2020年第10期，第99-120页。
20、深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
21、教育！科学！学习并领悟读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
22、——(中央编译局：《列宁选集》(第三卷)，北京：人民出版社2012年版，第140页)
23、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁
24、——(中央编译局：《列宁选集》(第三卷)，北京：人民出版社2012年版，第199-200页)
25、——(中央编译局：《列宁选集》(第二卷)，北京：人民出版社2012年版，第683页)
26、一直抱着积极的心态生活，生活也会越来越积极的！
27、资本占有与资本运用的分离：“资本主义的一般特性，就是资本的占有同资本在生产中的运用相分离，货币资本同工业资本或者说生产资本相分离，全靠货币资本的收入为生的食利者同企业家及一切直接参与运用资本的人相分离。帝国主义，或者说金融资本的统治，是资本主义的最高阶段，这时候，这种分离达到了极大的程度。金融资本对其他一切形式的资本的优势，意味着食利者和金融寡头占统治地位，意味着少数拥有金融“实力”的国家处于和其余一切国家不同的特殊地位。”
28、劳动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的最重要最主要的东西。
29、不难看出，虽然有宏大的愿景、完备的宣传计划，但是执行力还是不够。这个超前的顶层设计在瑞金红色苏区时期、延安时期、中华人民共和国建立后，一次次被应用，终于在条件许可的情况下获得成功。尤为重要的是，由于中共与国民d右翼发生深刻矛盾，在宣传动员民众问题上的分歧也越来越大。中共虽然掌握了宣传工作主导权，却忽视了军队建设，最终国民革命失败，教训是异常惨痛的。
30、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特
31、柯伦泰起先把实现这个未来社会的理想寄托在社会民主d的孟什维克身上，后来发现这个d的妥协折中性和d的领导人身上浓厚的自由主义不合她的口味，于是转向了布尔什维克。
32、(前苏)如果他不是十足的庸人，他就要，而且应该有理想。
33、无产阶级的任务：“我们工人自己将以资本主义创造的成果为基础，依靠自己的工人的经验，建立由武装工人的国家政权维护的最严格的铁的纪律，来组织大生产，把国家官吏变成我们的委托的简单执行者，变成对选民负责的、可以撤换的、领取微薄薪金的‘监工和会计’(当然还要用各式各样的和各种等级的技术人员)，——这就是我们无产阶级的任务，无产阶级革命实现时就可以而且应该从这里开始做起。”
34、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
35、若现在就觉得失望无力，未来那么远你该怎么扛。
36、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根
37、十月革命后的苏俄经过“新经济”时期的恢复，于1929年开始实施第一个“五年计划”，至1932年打下工业强国的基础，明确了“一国建成社会主义”的方针，在此过程中，随着托洛茨基和布哈林相继被清除，d和国家的中枢权力逐渐集中于斯大林。1931年10月斯大林发表《给“无产阶级革命”杂志编辑部的信》，就“布尔什维主义历史问题”激烈批判托洛茨基主义历史学家的“反列宁主义”历史写作，牵动了苏联整个意识形态的秩序重构。
38、［4］《我们所希望于“拓荒者”的》(胡维时和编辑部的通信)，《拓荒者》第1卷第3期，1930年3月。
39、合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德
40、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
41、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
42、据统计，1921年全国定期报刊共1137种，日报550种，1926年日报增为628种。(75)中共编辑出版的红色报刊从1919年5月到1927年7月，种数约在332种。(76)报刊种数看起来不少，但存在定期日报少，杂志多，还有因锋芒而被迫害、因经费不足所导致的刊期短暂问题。例如，中央机关报《前锋》在1923年创办，原定月刊，实际上从未按期出版，至1924年出了第3期后停刊。五卅运动著名的《热血日报》只出了24期。一方面是红色报刊的前仆后继，另一方面是宣传工作重点从纸上转向社会，中共高层意识到要从灌输转向启发，政治宣传必须与工农运动相结合，宣传活动应与培育各类群众组织相联系，在各地要大力发展工农通讯员。当时彭湃领导的广东农民运动，毛泽东领导的湖南农民运动，都是值得肯定的探索。毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出：“很简单的一些标语、图画和讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速”。(77)宣传、组织、动员三合一的方式，促成新的革命高潮，虽然大革命失败，但从中共四大的994名d员到中共五大的57967名d员只用了两年多的时间，中共领导着280余万工人和970余万农民，成为一个具有相当群众基础的政d，(78)宣传工作功不可没。
43、——(中央编译局：《列宁选集》(第二卷)，北京：人民出版社2012年版，第639页)
44、危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》
45、1923年的苏俄正是大乱甫定，人心思春的时候，一个短篇小说忽然引起了上自列宁、下到青年团员的注意。它的题目是《三代人的爱》，主人公是一个叫热尼娅的年轻姑娘，她把一切都献给了革命，甚至没有时间谈情说爱；但她那旺盛的情欲也在革命中得到了解放，于是她便不分对象地和男人睡觉，甚至和继父上床。当她怀孕后，为了革命她准备把孩子打掉，再回到工作岗位上去。
46、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 —— 莎士比亚
47、不用说，文学的工作是和机械的平均平等化及多数决最少关系的东西。不用说，在这工作上，对于个人的思考，个人的倾向，对于思想及幻想，形式及内容，是绝对地必须保证着大大的自由的。这是大家皆无异议的事，然而这些一切只不过证明了一点：即在d之工作之中，文学的分野不可和别的分野一律地同视。这些一切决没有推翻掉“文学的工作应该和d底工作底别的分野密切底相联结”的，这在资产阶级德谟克拉西看来是奇怪的无缘的原则。［54］
48、所有的事物由不同的对立面构成。〔德〕尼古拉：《有学问的无知》
49、事物都是通过配合而相互依存、更趋完整、彼此结合、互相丰富的。〔法〕雨果：《〈光与影集〉序》
50、银行职能的转变：“随着银行业的发展及其集中于少数机构，银行就由中介人的普通角色发展成为势力极大的垄断者，它们支配着所有资本家和小业主的几乎全部的货币资本，以及本国和许多国家的大部分生产资料和原料产地。为数众多的普通中介人成为极少数垄断者的这种转变，是资本主义发展成为资本帝国主义的基本过程之一。”
51、就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑?逻辑学》
52、综上所述，在当时的社会文化语境中，“宣传”一词是中性的，非常接近“传播”而更为常用，其正当性广被接受。“宣传”与“鼓动”的区分并不清晰，“灌输”与“煽动”都没有今日的负面含义。“宣传”常与“教育”“灌输”构成一个语义群。“新闻”与“宣传”不是一个层级的概念，新闻可以代表舆论和创造舆论，新闻可以为国民宣传服务，而新闻也有教育和灌输知识的责任。从宣传的角度，新闻只是宣传的形式之而宣传的形式极为宽泛。——这些语义相互嵌套，难以厘清边界，唯有一点是明晰的，那就是宣传是十分有效的工具。也是在这个时间段里，李普曼出版了他的《公众舆论》(1922年)，拉斯韦尔开始写《世界大战中的宣传技巧》(1927年)，伯纳斯也将完成他的《宣传》(1928年)。这些著作有近似的思想脉络——少数人可以通过某些方法影响大众的思想和行为，宣传(传播的)的“强效果论”是未被命名、但广为接受的观念。
53、列宁的关于文学和哲学的d派性的原则，当然应该在普罗革命文学创作上，尤其是在批评上来应用，发展；问题只在于应用得正确不正确。这个对于普罗革命文学的作家和批评家是不成问题的事，对于一般的作家和批评家我们不会去强迫他应用，至多也不过要他们来认识罢了，即对于自己的作家也并没有强迫，而只是讨论，研究，学习。但是我们的批评，能够应用这原则来分析一切的作品……［48］
54、国家的消亡及其过渡形式：“马克思从社会主义和政治斗争的全部历史中得出结论：国家一定会消失；国家消失的过渡形式(从国家到非国家的过渡)，将是‘组织成为统治阶级的无产阶级’。但是，马克思并没有去发现这个未来的政治形式。他只是对法国历史作了精确的观察，对它进行了分析，得出了1851年所导致的结论：事情已到了破坏资产阶级的国家机器的地步。”
55、 1941年末，陈云的父亲调往前线工作，临行时来看她，她对父亲说：“我在文工团学会了演戏唱歌跳舞，领导和同志们对我都很好。爹爹你去前方要服从抗战的需要，在那里安心积极工作，但要提高警惕，注意身体，不用想我。”
56、当时戴本柯在彼得格勒前线率领水兵和德军作战，他没有陆战经验，但却一意孤行，拒绝莫斯科派来的军事特派员(前白军将领)的指挥，当总部命令他服从特派员时，他大怒之下离开前线回到了彼得格勒，结果以擅离职守的罪名被带到莫斯科，关进了克里姆林宫的监狱。柯伦泰闻讯立刻去给丈夫送饭，并四处奔走为他说情。她认为丈夫没错，是列宁和其他人对戴本柯和她乘机报复。戴本柯手下的水兵也发生了骚动。最终列宁同意将戴本柯假释出狱，但必须时刻报告行踪。不久人们发现这对夫妇失踪了，社会福利部的工作人员不知道他们的部长到哪里去了。过了几天他们在彼得格勒露了面，柯伦泰说他们俩太疲劳了，想休几天假。不用说，这对夫妇的目无法纪在政府中引起了骚动，最终虽然由于种种原因他们没有受到理应得到的惩罚，但柯伦泰辞去了人民委员的职务。
57、但冯雪峰究竟是怎样考量的呢？未见译者的直接说明，我们只能根据一些间接的资料进行推测。在冯氏发表于1928年11月的一篇译文里，曾言及苏联无产阶级文学团体“锻冶场”的“集团主义”，称其是“和革命的进展到马克斯主义的集团主义去的阶级与时期相一致的”［37］。而另外一篇发表于1930年的译文则有更明快的表述：“无产阶级的意识形态是集团主义。所以无产阶级文学是集团主义底艺术。”同时又说，因为“无产阶级文学是通过集团主义，进向全人类的精神的东西”，所以“不能有将那题材限制于集团的现象的事”［38］。结合这些表述的上下文可以看出，以“集团”指称“无产阶级”，在当时的左翼作家中已有共识，所以，尽管这一概念装置不无暧昧含混，但在特定语境中，也可让人理解为无产阶级及其先锋队的隐喻式指涉。
58、读书贵有用；树德莫如滋。作者：《对联集锦》
59、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺
60、毛泽东：掌握思想的教育，是团结全d进行伟大政治斗争的中心环节。
61、国家的消亡与民主的消亡：“人们通常在谈论国家问题的时候，老是犯恩格斯在这里所告诫的而我们在前面也顺便提到的那个错误。这就是：老是忘记国家的消灭也就是民主的消灭，国家的消亡也就是民主的消亡。”
62、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
63、(4)(日)石川祯浩：《中国共产d成立史》，袁广泉译，中国社会科学出版社2006年版。
64、列宁《d的组织和d的文学》的最早中译，并不是本文作为主要讨论线索的冯雪峰译文，而是刊载于《中国青年》杂志第144期(6卷第19号，1926年12月)的译文，题目是《论d的出版物与文学》，译者署“一声”。从译文标题既用“出版物”又用“文学”的处理方法看，译者显然注意到了литература或Litteratura这一词语的多义性。关于一声译文的刊发与《中国青年》所倡导的“革命文学”之关系，笔者已有另文做过考察［2］，而在此想要指出的是，20年代末至30年代兴起的更大规模的左翼文学运动，和《中国青年》杂志倡导的“革命文学”既有连续的一面，也有非连续的一面，这在列宁这篇论文的翻译上即有反映。
65、与扣好人生第一粒扣子相联系的口号可以有这样一些，扣好人生第一粒扣子，争做新时代的好少年。扣好人生第一粒扣子，树立正确价值观。扣好人生第一粒扣子，把美好的道德种在心里。扣好人生第一粒扣子，养成良好的学习习惯，让每一天都不虚度。
66、第尚不清晰的宣传与鼓动的关系。虽然普列汉诺夫和列宁都有过关于宣传与鼓动的论述，但当时中国经常是宣传与鼓动并提，含混不清。瞿秋白在《自民权主义至社会主义》引用列宁的《怎么办》，却没有引用“宣传员、鼓动员”的那句，只是简略提到，“我们应当组织反对政府的一切势力成一全民的运动……这样去实行各方面的政治鼓动”。(28)1925年10月中共中央的《宣传问题议决案》里，“群众鼓动的第一种形式，是宣传动员。集中全国各阶级的注意力于某一事件或问题。征调全d的力量及一切势力。预先制定详细的计划”。(29)更加复杂的是，在当时“煽动”并无贬义，“煽动”与“鼓动”经常混用，中共六大的决议里专列了“煽动”一部分。直到后来土地革命过程中，宣传与鼓动的区分才逐渐清晰。(30)
67、关于恩格斯“民主共和国是走向无产阶级专政的捷径”的论断：“恩格斯在这里特别明确地重申了贯穿在马克思的一切著作中的基本思想，这就是：民主共和国是走向无产阶级专政的捷径。因为这样的共和国虽然丝毫没有消除资本的统治，因而也丝毫没有消除对群众的压迫和阶级斗争，但是，它必然会使这个斗争扩大、展开、明朗化和尖锐化，以致一旦出现满足被压迫群众的根本利益的可能性，这种可能性就必然通过而且只有通过无产阶级专政即无产阶级对这些群众的领导得到实现。”
68、柯伦泰上任后一个重大的也是最具体的举措是：宣布取消所有“资产阶级”的妇幼保健和福利设施，把它们全部归并到她这个部里面。她在命令中说：这是为了在社会主义共同体的气氛中创造精神和身体都强健的新公民。
69、 听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。——《汉书》
70、——(中央编译局：《列宁选集》(第二卷)，北京：人民出版社2012年版，第624页)
71、只有经过深入思考的`投入，才是高质量的投入。
72、(30)1930年李立三在《现在全国宣传工作的任务及其缺点》一文中提出：“许多同志还不能明了宣传与煽动的区别。宣传是宣传我们的政纲及策略，煽动则是根据群众当时的迫切要求，去发动斗争。”
73、那么，对实际运动和组织无意介入的冈泽为何翻译列宁的《d的组织与d的文学》？从他本人在译文前所写的“说明”看，这似乎是一个意外的插曲。冈泽自1929年1月起，在“片上伸先生所搜集的材料”基础上，开始撰写“历史的检讨苏俄文艺批评的书”［24］，亦即后来出版的《苏俄文学理论》，而其中的部分章节，曾以“苏俄十年间无产阶级文学研究”为题交给《文艺战线》连载，其间“因为赶稿不及”，遂翻译列宁这篇短论，“作为替代，原拟放在2月号发表，因为编辑的阴差阳错，改在了本期”［25］。也就是说，无论是此文的译出，还是《文艺战线》1929年3月号的刊载，都是偶然原因导致的。冈泽所说应该是实情，可以作为旁证的是，他后来仅仅把这篇译文作为附录收进《苏俄文学理论》，并且，在这部著作的正文里，冈泽缕述苏俄文学理论的发展历程，却完全没有提到列宁的文学论。
74、欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——《庄子·齐物论》
75、这应该是钱杏邨和冯雪峰当时分别置身于不同的区域政治环境所致。钱杏邨1926年加入中国共产d后，活动范围主要在安徽、上海、汉口等地，直接参与了国民革命的实际工作，肯定能够读到《中国青年》这类革命杂志。冯雪峰自1925年春到北京后，虽然从一个“湖畔诗人”逐渐左转，但因身在旧派军阀统治的北方，可能没有接触到一声的译文。中国内部区域政治的不平衡，显然也影响到了思想的流动和传递。而“左联”的成立，则不仅意味着“革命文学”内部各流派的整合，标志着南北方左翼文学的大汇合，也给左翼文学理论的再生产带来了新契机。列宁这篇论文的第二次中译，就是在这样的背景下出现在《拓荒者》杂志上的。
76、——(中央编译局：《列宁选集》(第三卷)，北京：人民出版社2012年版，第184页)
77、——(中央编译局：《列宁选集》(第三卷)，北京：人民出版社2012年版，第188页)
78、冯雪峰虽以冈泽秀虎刊于《文艺战线》的译文为底本，却完全删去了冈泽在译文前所写的“说明”。他是否感到了冈泽说明与列宁文本之间的裂痕，或冈泽对列宁主题的搁置，不得而知。前面已经说过，冯雪峰翻译列宁，是因应中国左翼文学运动新展开的急迫需要，在此还应补充说明，他的翻译修辞也受制于当时的“白色恐怖”条件。比如列宁文章的标题，在译文里被改为“论新兴文学”，应该是为回避当时的言论管控而采取的策略，而以“新兴文学”指代“无产阶级文学”，也会向读者暗示列宁(冯译写作VladimirIllich)论文对正在兴起的左翼文学的指导意义。冯译的正文也有改动，且对照两个译本的第二段来看：
79、读书是一缕清幽的灯光，从轻盈的书页照亮心灵的眸子，逗起了几分智慧的愉悦，闪烁着几分宁静的光辉。——杨义
80、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
81、(37)中共中央d史研究室：《中国共产d历史(第一卷)》，中共中央d史出版社2002年版，第75页。
82、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
83、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅
84、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》
85、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。〔中〕庄周：《庄子?知北游》
86、然而当列宁的主张终于被多数人接受的时候，柯伦泰的处境就不一样了。1917年7月她成为布尔什维克的第一个女中央委员，在布尔什维克议会d团中名列第排在列宁、季诺维也夫、托洛茨基和卢那察尔斯基之后。10月10日，布尔什维克中央委员会12个成员表决以十比二通过了列宁(他本人躲在芬兰)的武装起义的提议，柯伦泰也对这个历史性提案投了赞成票。在那段时间里柯伦泰东奔西走，到处发表演说，为布尔什维克争取群众。当时俄国的政治局面十分混乱，彼得格勒就像一个喧闹的政治集市，各种d派都利用一切机会兜售自己的主张。谁的嗓门大，谁有更具吸引力的演说家，谁就占有优势。作为一个女性演说家，柯伦泰的热情和演说才能在很多场合下压倒了她的男性对手。有个叫索罗金的社会革命d人(后来成为著名的社会学家)，在一次演说中败给了柯伦泰，羞愤之余写下了这么一段话：“至于那个女人，很清楚，她的革命热情不过是她色情狂的一种满足。虽然她有数不清的‘丈夫’，但柯伦泰——起初是个将军的老婆，然后是一打男人的情妇——从未满足过。她在寻找新的性虐待的对象。我希望她能成为弗洛伊德或其他心理学家分析的对象。她倒确实有可能提供他们一个罕见的案例。”
87、世界上的恶是为了宇宙的善而存在的。〔意〕彭波那齐：《论天命?意志自由和宿命》
88、(5)中国共产d简史编写组：《中国共产d简史》，人民出版社2021年版，第39页。
89、［22］［23］《執筆者自伝·岡沢秀虎》，饒平名智太郎编《プロレタリア芸術教程》，第333页，世界社1929年版。