1、欺人只能一时，而诚信才是长久之策----约翰·雷
2、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
3、译文：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)可以称为好学的人了。(论语中关于诚信的句子)。
4、五体字卡在教学中，或由家长闪示，或由孩子自己翻玩，在游戏中达到及早轻松识字的功效。书法体的设计让孩子识字的同时，无形中培养了书法的鉴赏力，对孩子的艺术培养又起到了潜移默化之功。
5、海纳百川，以诚为先纳天下之才;有容乃大，以信为重领潮流之首。
6、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
7、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！(论语中关于诚信的句子)。
8、扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
9、●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
10、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
11、(《诗经》上说：)‘肯定不会困此得到好处。’”友多闻：“恭，宽，信，敏，惠。
12、不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
13、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
14、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。
15、●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。
16、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
17、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。莎士比亚
18、这段对话的核心是“问路”，子路问的是渡口怎么走，隐者跟他讲的是人生之路如何选择的问题。面对隐者长沮和桀溺鄙夷不屑的嘲讽言辞，孔子的落寞和难过溢于言表，此处“怃然”一词非常之准确传神，然而孔子对于自己的选择非常明确和坚定，因此说“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与”。他提醒子路，既然生之为人，便要有理性和责任，不能如鸟兽一般进入纯自然的环境，就要面对真实的社会生活。末句“丘不与易也”，指天下若有道，人间和谐美好，自己就不会和弟子们一起去改变社会了。这一段的描写，充分体现了孔子“仁以为己任”的价值追求和不问结果、为天下苍生奔走的勇气担当，但并非直接对孔子歌功颂德，而是通过几个人物的言语、举止、神情，生动展示了他们“出世”和“入世”的迥异人生追求，也让读者体会到夫子选择的这条路其实比做隐士要艰难得多，烘托出了他“知其不可而为之”的伟大使命感。
19、伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
20、译文：君子的过错，如同日蚀月蚀：他犯了过错，人们都看得见；他改正了错误，人们都仰望着他。
21、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
22、译文：睡觉时不要直挺着象死人,在家闲住时不要象正式场合那样严肃。
23、如果生命是水，那么诚信是流动；如果生命是火，那么诚信是跳跃；如果生命是小鸟，那么诚信是飞翔；如果生命是一棵枝繁叶茂的大树，那么诚信是浇灌大树的甘露；如果说生命是一朵绽放的鲜花，那么诚信是促成花开的激素。
24、译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
25、西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。有关诚信的诗句惟天下之至诚，为能化。
26、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
27、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
28、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
29、译文：孔子说：“君子思念的是道德,小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
30、译文：一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
31、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”(《论语·学而第一》)子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
32、明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。
33、当然，在实际学习工作中，要做到“和而不同”并非易事，稍有不慎就会落得一个“刺头”的雅号而成为圈内不受欢迎的人。
34、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
35、白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。关于诚信的诗句和名言诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
36、译文：可以同这个人讲的话，你却没有讲，这是失掉朋友；不可以同这个人讲的话，你却告诉他了，这是说错话。所以有智慧的人在与别人交谈中，能够做到既不失去朋友，又不说错话。
37、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚
38、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
39、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
40、谓真诚最能感染人。扩展资料：中西方诚信不同的地方：由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
41、这是孔子对自己的一个概括。他说自己阐述而不创作，以相信的态度喜爱古代文化，我私下里和老彭相比。信而好古，是孔子对于古代文化的态度。当然了，信和好学，也是孔子的一个突出特点，他曾说，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语·公冶长》)有十户人家的地方，一定就会有像我一样忠信的人，但是赶不上我好学。除此以外，信也是孔子的志向之子路问孔子他的志向，孔子说“老者安之，朋友信之，少者怀之”(《论语·公冶长》)。这里的信，就是朋友交之有信，也是使朋友信任自己。
42、诚信永不褪色，她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里，她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。
43、关于诚信的短句名言，诚信是一切道德的根本和本原，诚信的人在生活中的时候是比较受人欢迎，而且这一方面的名言是大家收集较多的，关于诚信的短句名言，一起来学习吧。关于诚信的短句名言诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
44、《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。
45、●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。
46、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
47、(27)主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。论语中关于诚信的语句有哪些子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
48、交朋友，一定要言而有信。对于诚信的人，人们都会尊重他，也会信任他，也会把最重要的事情托付与他。
49、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
50、诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进“金钱关系”的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
51、译文：有知识不会疑惑，有仁义不会担忧，有勇气不会恐惧。
52、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
53、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
54、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
55、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作
56、译文：提拔正直的人，安置在邪曲的人之上，人民就服从；提拔邪曲的人，安置在正直的人之上，人民就不服从。
57、《阳货》篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话——子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
58、译文：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
59、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣--荀子
60、●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
61、聪明而且好学，不把向比自己地位低、学识比自己浅的人请教认为是可耻的事，任何一个能如此作为的人，怎会不能成才？
62、●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
63、疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
64、(14)人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？
65、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。