1、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
2、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
3、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
4、(韦树定点评)此诗短小精悍，字数虽少，但意味深长。前二句从汨罗水流声比作屈子不平之声，后二句以汨罗水之长，比楚乡情之长，二者比喻俱妙！写诗就是要把有效的事物形象生动地联系起来，如此则思维开阔，余味绵长。可与唐人戴叔伦《过三闾庙》五绝：沅湘流不尽，屈宋怨何深。日暮秋烟起，萧萧枫树林。媲美。
5、(宋·刘克庄) 餐菊饮朝露,平生不歠醨。与龙争角黍,无乃谤湘累。 乙卯端午十绝
6、颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
7、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 溪雨急，浪花舞。
8、曹阳 刘泽宇 董学增 郭定乾 姚晓明 东阁茶
9、念亲恩菖蒲艾叶话端阳，踏月无尘有粽香。日暮谁人门独掩，亲恩难载泪千行。
10、 诗之一途，非学无以开境，非鉴无以助长。学者，他山之石可以攻玉;鉴者，众人之议或能振聋。古人云“如切如磋，如琢如磨”，此岂独言君子风度，更引申为好学精神，不可不察。今云帆设此栏目，是为吾侪交流之便，鉴别之所，进步之平台，当不拘虚言，探微求真，以臻修远之境是盼。
11、薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。
12、韦树定，壮族。1988年2月出生于广西河池市。唐社副社长，中国作家协会《诗刊》杂志社诗词编辑，首都师范大学继续教育学院书法专业诗词讲师。辑有个人诗文集《行行重行行》《北牧集》。作品散见于《中国韵文学刊》《中华诗词》《书法导报》等各类报刊杂志及央视新闻联播、光明网、网易、搜狐等各大网络传媒。
13、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
14、李葆国 无名 耿立东 曾少立 师红儒 蔡世平
15、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
16、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕
17、(韦树定点评)此诗不及前首精彩，无精彩之句。章法尚能统一和谐。
18、 端午忆屈原古念君心艾饮香，遥知万里更思乡。
19、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句
20、● (诗刊)“赏花踏春·诗咏松柏”活动启动(总第694期)
21、戊戌端午月明忆屈子楚月明明今水白，风拂波荡影婆娑。忽闻江中传丝语，却是龙王咏九歌。
22、(韦树定点评)格律上流、歌字出律。立意太简单，无真情实感，不感人。
23、为满足广大诗词爱好者的需求，让更多在诗词殿堂门外徘徊、苦于不得要领的爱好者们少走弯路，得到正规专业的引导，云帆团队特成立云帆诗词俱乐部群。
24、 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据问明年此夜，一眉新月，照人何处？
25、(韦树定点评)整体还算流畅。但个别字词不工稳，如汨罗江不可简称汨江，且汨字出律，犯孤平。可改为“潇湘”或“沅湘”。另外前后未能呼应。
26、边贡(1476～1532)字庭实，因家居华泉附近，自号华泉子，历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士，官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”。
27、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
28、书堂诗社基地联群“粽香情，迎端午”感怀粽子去年真味存，骚人今夕又重温。深山一叶倾情裹，旧宅千章忆屈原。
29、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
30、青岛峰会青之岛上旌旗展，海碧天蓝带笑迎。上海精神魂魄在，初心不变续新程。
31、● (文苑)走进良友喜事会，感悟传统喜文化(总第697期)
32、七绝•端午二寂寂江清十万愁，一声轻叹楚云收。只今艾草遗芳处，水送潇湘两岸洲。
33、端午兴怀七绝二首之一榴花正放江风暖，汀岸烟笼欲淬舟。屈子遗言今具在，粽香仙艾应埋愁。