1、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
2、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
3、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
4、29)诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
5、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
6、喜欢是一种感觉，爱却是一种责任，经不起时间考验的爱，请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人，到头来也会如鲜花凋零一样，失去光彩和品味!
7、21)至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
8、 《甜蜜蜜》：有些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。我喜欢来日方长的男人和不堪回首的女人，是他们把生活搞得意味深长。
9、心是内，境是外面，心境一如，心地决定清净，没有挂碍，这是真正的解脱、真实的自在!
10、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
11、2)若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
12、如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。所以古德云:"一念不生全体现，六根才动被云遮。"
13、世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
14、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。
15、14)契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
16、10)道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
17、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
18、哲学家:不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀:好马在鞭子的影子下也能跑
19、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
20、有力量去爱心或被爱的人，都是幸福的人。要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。爱要有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。要浓淡合宜，像清茶淡香;若是太浓，则苦得喝不下。以妈妈心爱天下的众生，以菩萨的智慧教育子女。
21、(18)：口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
22、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
23、(12)：(人生禅语)垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是展现自我的最好方式。人对任何事情，都很容易形成习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。
24、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。佛家经典禅语感悟人生的句子人心是需要时间和患难来考验的。
25、禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
26、4)断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
28、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
29、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘，一切皆如是。渐渐学会了坚强，学会了宽容，淡定了躁动的心。喜欢把盏清茗，在那淡淡幽幽的清香里感悟浮华背后的人生。出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。
30、执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
33、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
34、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。
35、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
36、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
37、自己的能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即「毅力」。干象徵毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。人所以缺乏力勇气，是因为好逸恶劳玩物丧志。恒心毅力能如「滴水穿石」，再大的困难与阻碍都能突破。人要克服难，不要被难克服。
38、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
39、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
40、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
41、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
42、困难是磨刀石，善良是指路灯，心怀人间真善美，奉献他人宽心胸，人生道路越走越畅通。拼搏付出吧，真爱无悔，大爱共鸣。
43、凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。
44、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。
45、弯得下腰，才抬得起头。终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。
46、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
47、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
48、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
49、超然物外( 注释:超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。)
50、 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
51、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
52、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
53、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
54、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
55、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
56、一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。《佛说生经》
57、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！
58、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
59、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
60、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
61、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
62、修行，首先要把欲望舍掉;没有欲望，就没有轮回，这一生当中就能心境一如。
63、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
64、每一种创伤，都是一种成熟。精选佛家悟道禅语三如果让欲望不断膨胀，整日驰逐于外在物欲的追求，那么你永远也不会幸福!当我们不再为名利所累，不再追逐相距甚远的目标，知足于我们拥有的一切时，用清澈的心时时观照感悟，当下看破就是幸福，放下就是快乐，就是坦然、真诚、阳光般的生活。
65、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
66、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
67、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。
68、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
69、什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
70、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
71、 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
72、无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形，坏事不必焦头烂额，那都是由于因素机缘所促成，不如面对它、接受它。
73、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
74、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
75、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
76、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
77、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
78、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
79、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
80、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
81、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。静心的人生经典禅语问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
82、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
83、10只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
84、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
85、赏析：山中有何事呢？不如用松花酿上一壶酒，用春水煮上一杯茶。万卷藏书读不尽，且做悠游一闲翁。
86、弯得下腰，才抬得起头。终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。
87、奋斗并非要去与他人攀比，更不是出自外在的强求，而是小我要去拥抱大我的本能冲动;冲动愈强愈容易迈向成功，冲动愈大愈有可能取得大的成功。可谓心有多大，舞台就有多大。