1、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。——《曾国藩》
2、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。(曾国藩十大座右铭)。
3、人间骄阳正好，风雨林梢，彼时他们正当年少。
4、人间骄阳刚好，风过林梢，彼时他们正当年少。
5、左宗棠与曾国藩都是忠诚大清帝国忠臣，为维护大清帝国呕心沥血!
6、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
7、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
8、英语里的Rat Race是个很有意思的俚语。它的字面翻译是“老鼠赛跑"，实际意思是指"激烈但无意义的竞争"。
9、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》
10、花未全开之时，为最美；月未全圆之际，是最好。唯有此时：酒微醺，人微醉，半山黛烟半山城，人生有余欢，天地留佳趣，此情此意最阑珊。
11、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
12、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
13、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
14、曾国藩说：“皇上有时是执子的人，有时又是被执的子，说到底皇上也是棋子。”
15、可是我们有了战功，他要封一个官爵，一颗印捏在手上，磨过来磨过去”。
16、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
17、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡
18、这话出自曾国藩的至理名言:“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。这是曾国藩一生谨遵的座右铭。
19、曾国藩的“利可共而不可独，谋可寡而不可众”堪称我们的“人生座右铭”，它教育我们：不要重眼前小利而要重远大宏图，不要重务民主虚名而要重实际。
20、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
21、曾国藩：所谓的运气差、没贵人相助，只因你没有实力，不够努力！
22、历来有文坛上之泰山北斗，官场上却豪无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳
23、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
24、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
26、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩》
27、他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。
28、新法逐渐增强了秦国的国力，最终统一了中国。
29、曾国藩是清朝末期大臣，更是湘军的创立者。曾国藩一生都在为朝廷考虑，在军事，政治，文学各个领域都作出了突出贡献。可以说清朝的末期要是没有曾国藩，将会灭亡的更快。
30、作文以思路宏开为必发之品关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇一)古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
31、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
32、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生
33、而这时，刘邦就表现出了他强大的气魄和胸襟，果断承诺给3人封王，3人在巨大利益驱使下，与刘邦共同奋力合围项羽，最终取得了楚汉战争的胜利。
34、“利可共而不可独，谋可寡而不可众”，从字面意思上不难理解，意思是：利益要共享而不能独占，谋略要隐蔽而不可公之于众。一心想独得利益必定失败，众人谋略计划必遭泄露。
35、岑参认为每当要发泄时，都应在头脑里数十秒，毕竟祸从口出，当然，也要得饶人处且饶人。
36、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》
37、这是曾国藩的座右铭，深刻体现了他一生的追求和行事方式。关于圣贤和禽兽，这是亚圣孟子的思想。孟子认为人是有道德价值观念的，人性是善的，如果能存心养性，则人皆可以为尧舜，反之，要是丢掉了善心，只是追求那些声色犬马功名利禄的东西，那就和禽兽只知道吃吃睡睡没有任何区别。莫问收获但问耕耘，其实说的也是儒家的天命思想。儒家认为，做人之道就是尽人事知天命。只要努力了，就可以平心静气地等待命运的结果。一个没有做到最好的自己的人，是没有资格谈命运的。换言之，你不努力，你就不要怪命运的不公。
38、在给儿子的信中，他曾说：“我从军以来，从不放弃学习、阅读和写作，从不停歇、变老变暗淡，也从不取得太大进步。你现在还年轻，你不能把时间浪费在这里。”
39、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
40、曾国藩正是肃顺极力拉拢的人，对于湘军集团这股政治势力，肃顺十分关注。事实上，肃顺与湘军集团确实有着非常微妙的关系。他经常表示对曾国藩、胡林翼等人的好感，而在曾国藩得到两江总督的任命上，肃顺也起到了很大的作用。
41、反观刘邦，却截然相反，他深谙人性的弱点，明白重赏之下必有勇夫。在垓下会战前夕，韩信、彭越、英布等将领按兵不动，就是想要在既得利益上讨价还价。
42、大意是：事情发生了就去顺应它；尚未发生的不必过多担忧；专注眼前事心无杂念；已经过去了的事，不论是好是坏，都不必留恋！
43、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
44、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
46、易境和难境就是顺境和逆境，顺境和逆境、乐处和忧处，这是生活的两种状态，是一体两面。如《道德经》所说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
47、这是曾国藩的做人之道。其实说的是做人要有一硬一软的境界。上联“养活一团春意思”，形象地阐述了做人处事，要像春天一样，既能颐养万物，有容人之心，又能挺立自我，滋养自己，一切都要积极有为，不管是顺境还是逆境，是顺流还是逆流，我们都要像春天那样生机勃勃。下联“撑起两根穷骨头”，意思是人不能只是一味地“柔”，一味地“内圣”，人不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能弯曲了。为了事业，不能一味的委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。
48、自己说行，那就行，不行也行；自己说不行，那就不行，行也不行。
49、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
50、你已经死了……只是你还没发觉而已。——暮光之眼
51、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
52、第五戒：古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败
53、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
54、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
55、他把自己的书斋，命名为“求缺斋”，大抵因为这个原故。
56、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
57、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
58、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
59、他们躲过了枪林弹雨，却躲不过流言蜚语。——《一拜天地》
60、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
61、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》
62、商人接着说：“你钓鱼时通常赚不到多少钱，但突然对十二个金币不满意了？”
63、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
64、这个世界上，真理永远掌握在少数人手中，在一个团队中有主见者并不多。而且这个社会永远遵循的是丛林法则，而这个丛林法则又离不开“二八定律”。
65、这句话巧用Rat Race的双关，点出了一个旁观者清的道理：不是每场输赢都有意义。
66、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
67、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。
68、我只是部落遗子，你却是贵族公主，我愿把我的生命的力量化为三刀为你而战，只为证明我配得上你。——蛮族之王
69、对于曾公的名言，有人会持不同的见解，见仁见智吧，毕竟一个人的思想是特定的社会条件下的产物，有一定局限性也属正常。