1、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
2、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。
3、一个皮肤保养良好的女人，她的皮肤像雪一样白，在阳光下像白瓷一样闪着迷人的光泽。永远像一个美丽的少女。一个不爱惜自己皮肤的女人，她的皮肤是黑的，起皱的，就像一块粗糙的皮革。(叔本华论女人经典语录)。
4、人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。(叔本华论女人经典语录)。
5、这种关系障碍让叔本华对女性一直抱有傲慢与偏见，在后来的作品里，几乎把女人批评得“体无完肤”。在《论女人》一开篇，他便说：“女人本身是幼稚而不成熟的，她们轻佻琐碎，缺乏远见。”
6、有的时候不要太计较，男人都有点粗枝大叶，忘了一件事，不代表他不爱你，别自己吓自己。
7、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。
8、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
9、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
10、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基
11、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆
12、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
13、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
14、世上即使最健康和愉快的人也可能自杀，只要他对外在的困难和不可避免的厄运的恐惧超过了他对死亡的恐惧，就自然会走上自杀的路。
15、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
16、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》
17、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
18、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。
19、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫
20、于是，花了十四天的功夫，几乎是废寝忘食地沉浸在那本书中。
21、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
22、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
23、“没有什么比阅读古老的经典作品更能使我们神清气爽的了。只要随便拿起任何一部这样的经典作品，哪怕读上半个小时，整个人马上就会耳目一新，身心放松、舒畅，精神也得到了纯净、升华和加强。”
24、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
25、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
26、房子，房子，多少人一生难以实现的梦想，也是多少人一生在努力奋斗的方向，很多人努力了半辈子，辛苦赚钱，拼命赚钱，好不容易买到房子了，自己的身体不行了，垮掉了。
27、爱情的午夜时分都同正午一样明亮。——莎士比亚
28、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
29、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
30、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
31、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东
32、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!
33、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
34、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
35、当然，叔本华的影响最为深刻的一个人是尼采，尼采曾经给友人写信：你想知道叔本华对我的帮助吗？我只有这样回答你，他让我有勇气并自由地面对人生，因为我的脚发现了结实的地盘。
36、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
37、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的.目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
38、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
39、勇敢的女人，永远比懦弱的女人美丽。如果，你的爱人不爱你，我劝你还是勇敢点分离，好过，懦弱的纠缠。
40、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
41、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
42、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
43、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
44、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
45、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是务必持续适当的距离过活。——叔本华
46、你清纯就罢，你假装清纯，比丑还难看，明白么?
47、 10) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹
48、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
49、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。——叔本华
50、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!
51、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
52、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
53、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
54、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
55、一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》
56、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
57、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
58、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。——叔本华
59、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》
60、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
61、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
62、长期的孤独和抑郁让他的性格越来越暴躁、孤僻，他常被恐惧和邪恶的幻想困扰，睡觉时身边放着实弹手枪，不放心把自己的脑袋交给理发师的剃刀，只要听到传染病传言，就吓得在外飞奔。
63、虚荣与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
64、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
65、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
66、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
67、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
68、第三种是满足“怡情”而得的愉悦，诸如在观察，思考，感受，诗与文化的体会，音乐，领悟，阅读，沉思，发明以及自哲学等中所得的愉悦。
69、尼采在回忆购买《作为意志和表象的世界》时，这样写到：“一个不知名的幽灵，悄然对我说：赶快把这本书带回去！我一回到家，随即把我的宝贝翻开，我屈服在他强力、崇高的天才魔力之下了。”
70、 1) 在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特
71、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
72、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。
73、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
74、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
75、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
76、我和你各缺一半，而你使我成为一个完整的圆。
77、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。
78、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
79、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
80、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
81、人类所犯的最大的错误，就是拿健康来换取其他身外之物。
82、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
83、亚瑟·叔本华，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁，德国著名作家、学者。我摘抄了一些叔本华经典语录分享在下面，欢迎阅读。叔本华经典语录精选我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
84、你是一本好看的书，我怎么读也读不厌;你是一首好听的歌，我天天听也听不烦，你就是我的大宝贝，我怎么爱你都不够!
85、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
86、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。
87、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
88、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》
89、叔本华一生无妻，无子，无家，千秋万世赢得了“忧郁、多疑、孤独、暴躁、厌世、悲观、愤世嫉俗、仇视轻蔑女人、诽谤爱情”的名声，被自己的亲生母亲所不容，没有一个朋友，也不信上帝，几十年都是孑然一身，孤独、寂寞地行走在哲学的路上。65岁那年，他写完了《作为意志和表象的世界》的《补充和补遗》，他又找到了曾经的出版社，但出版社无法再承担赔钱的可能性，就拒绝了叔本华的书稿，无奈之下，叔本华只好把书稿交给一家小的出版社，没想到，这本书一经出版，一下引起了轰动，成为红极一时的畅销书，一版再版了18次，终于让叔本华名噪欧洲。
90、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
91、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
92、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
93、读完木心这段语录，可以说，生活真的如此，人都是安于人的奴性和物的奴性交织。你看现实中，谁逃避得了这样的生活呢？不是为了一个人在奋斗一生，就是为了一个物质在奋斗一生。
94、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
95、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
96、我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。我们的幸福十占其九依赖于我们的健康。只要我们保持健康，一切也就成了快乐的源泉；但缺少了健康，一切外在的好处——无论这些好处是什么——都不再具有意义，甚至那些属于人的主体的好处，诸如精神思想、情绪、气质方面的优点等，仍会由于疾病的缘故而被大打折扣。——叔本华《人生的智慧》
97、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
98、亚瑟·叔本华(德文：ArthurSchopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁)，德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。
99、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
100、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。
101、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。——叔本华《人生的智慧》
102、要么是我配不上我的时代，要么是这个时代配不上我。
103、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做
104、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
105、 14) 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
106、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
107、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活。
108、弗洛伊德，精神分析理论的核心压抑学说，此前在叔本华那里也得到阐述，后来他最出色的传人荣格也经常在自己的著作中引述叔本华的观点。
109、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
110、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
111、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》
112、年轻时写出的哲学著作，自以为解决了哲学的所有问题，自以为会大卖，自以为会迎来潮水般的赞美与喝彩，结果都是卖不到100本，多年后，被当成废纸出售。
113、Itisdifficulttfindhappinesswithinneself,butitisipssibletfinditanwhereelse.
114、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
115、后来得到去柏林大学教书的机会，感觉自己的哲学课高于黑格尔，直接挑战，向校方要求，将自己的课和黑格尔的课程安排在同一时间，看看学生到底倾向于谁。黑格尔的哲学课向来晦涩，学生都听不懂，所以每次上其课的也就300多人，叔本华对自己信心满满，结果他的课来听的基本不超过5个人，在柏林大学只坚持了半年，就几近崩溃地辞职了。
116、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
117、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。——叔本华《人生的智慧》
118、没有人生活在过去/也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
119、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
120、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。