1、100 一天傍晚，高尔基到厨房去吃晚饭，刚走到厨房门口，就听见母亲悲惨地叫了一声，接着就听见哗喇一声响。
2、高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。(高尔基自传体三部曲)。
3、《在人间》25《在人间》26《在人间》27
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5、第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业——社会主义是充满了热爱和信念的，他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。
6、高尔基自传三部曲的第一部该篇讲述的是主人公阿廖沙童年的故事三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角。
7、高尔基的三部曲，让我们看到了他对学习的渴望，人生的经历和为理想而奋斗的过程。他的奋斗历程也在告诉我们，要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。我希望大家有机会都能看一看。阅读了高尔基的三部曲，感受到了高尔基的坎坷的人生经历和他卓越的的文学成就几乎是相映成辉的。从这三本带有自传色彩的书中可以看出高尔基在经历了这些苦难表现出的积极乐观的精神给人一种力量，这就是三部曲的魅力，也是带给读者以震撼之处。
8、作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。
9、作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。
10、97 高尔基有时候也回到母亲那儿去。这时母亲的境况更不行了。她怀着孕，穿着破破烂烂的衣服，一点力气也没有。高尔基每次回去，总是帮着她做完许多杂事。
11、25 高尔基还以为自己是被叫来看挨打的，可是等到萨沙挨了几下之后，突然说出桌布的事来，他才吓了一跳，知道自己也要挨打了。
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13、48 失火以后，半盲的格里哥里完全变成瞎子了。他和外祖父有着近四十年的友谊，可是现在外祖父只给他很少的一些钱，就硬要他离开这里。
14、要有“对创造生活的号召”，要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人，美化生活。这一文化目的使得高尔墓在盲面惨淡的人生。(高尔基自传体三部曲)。
15、高尔基从事创作始终都抱着一个鲜明的文化目的：通过文学艺术促进人的自我意识的话醒，提高入的自信心和道德文化水彩，推动俄罗斯民族摆脱历史的和精神的重负，走向现代。
16、我大概是在屋角睡着了，后来的事就不记得了。
17、94 高尔基带着毯子朝墓地走去，老板娘和大伙都跟着他走。他们走到矮墙旁就停住了，只见高尔基敏捷地翻越过矮墙，爬到棺材上去。
18、人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐，他就能站起来为自己的权力而战，成为历史的主人和创造者，成为大写的人。
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20、看到这个作家大家有没有猜到我要为大家推荐的是什么书呢?没错！就是高尔基的人生三部曲。
21、27 外祖父把柳条往地上一扔，狂怒地叫喊着，向外祖母冲去，把她推倒在地上，从她手里夺过了高尔基。
22、高尔基有互相冲突的两种人格；一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦；一是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。
23、《在人间》28《在人间》29《在人间》30
24、108 最后，继父由于负债太多.无法偿还，索性逃走了事。母亲为了生活，只得勉强撵起有病的身体，带了孩子回外祖父家去。
25、成功将俄国文学推介至英语乃至整个西欧世界的俄国文学史家德·斯·米尔斯基将高尔基的文学创作分为截然不同的三个阶段：第一阶段包括1892—1899年间的短篇小说，它们为其声誉奠定了基础；第二阶段自1899年持续至1912年，主要作品为一些更具“社会”抱负的长篇小说和剧本；第三阶段始自1913年，主要由自传和回忆录构成。高尔基的自传体小说和回忆录，它们就其本质意义而言已超越高尔基的早期小说，使其作者在经典作家行列中赢得牢靠一席。
26、描写了老流浪汉切尔卡什勇敢、独立不羁、不屈从于金钱和保持人的尊严的高贵品质，说明尽管这些人的精神包袱还很沉重，但比起自私、庸俗的小私有者却高尚得多。
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28、生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。
29、36 亚柯夫自己不敢去背部沉重的十字架，一定要伊凡替他背去。
30、并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。
31、15 日子一久，高尔基知道两个舅父常常愚弄格里哥里师傅。一天，高尔基看见米哈伊在教侄儿萨沙把一只顶针放到炉火中去烧。
32、请大家期待即将上市的汉译世界文学名著丛书第三辑，将为您呈现高尔基的现实主义著作自传三部曲《童年》《在人家》《我的大学》。
33、我在屋里站了很久，可她一眼也没看过我，她老是梳着父亲的头发，不住地号哭，泪如泉涌。穿着黑衣的乡下人和守护的警察伸头到门里看。警察气急败坏地叫道：“快点收拾好！”
34、104 于是那刀子就在他的外衣上刺了一个窟窿。继父吃了一惊，紧握着他的胁下，急冲冲地从屋子里逃了出去。
35、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲的第二部。当阿廖沙11岁时，他的母亲去世，祖父破坏了他的财产。他不能继续在别人的庇护下生活，所以他去了社会，独立谋生。他曾在鞋店和图标工作室当过学徒，也曾在绘图员的家和船上做过家务，在社会挣扎的这段日子中他经历了世界的痛苦。
36、103 高尔基拿了刀子，用尽平生力气，朝着继父的胁下刺去。就在这一刹那问，跌倒在地上的母亲一把将继父推了开去。
37、《在人间》19《在人间》20《在人间》21
38、17 外祖父刚把手指套进顶针，就疼得跳了起来，一面迅速撂开手指上的顶针，一面高喉大嗓地嚷了起来。
39、作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他否得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流、浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。
40、29 高尔基被打得起不来了。第二天早晨，外祖父突然来看他，跟他谈话。高尔基真想用脚去踢他，可是自己连一点气力也没有。
41、董洪元，解放前和在建国初期，他以红叶为笔名，创作了一些作品，如反映波兰军民剿匪的《魔鬼的峡谷》，歌颂苏联卫国战争中的游击队员抗击法西斯的《党的幼儿》等。还有一本根据丁玲著名小说改编的《太阳照在桑干河上》，采用钢笔技法，但注意形式为内容服务，不给人以生硬、牵强的感觉。《高尔基三部曲》是董洪元享誉连坛几十年的代表作。董洪元擅长钢笔画，比较早就形成了自己的艺术风格。
42、105 母亲抱着高尔基。哭泣着，要求他不要这样对待继父。可是高尔基坚决表示:要是继父下次再敢这样野蛮的打她，他一定要和继父拚命。
43、世界名著浪漫主义连环画《巴黎圣母院》杨逸麟连环画《巴黎圣母院》
44、20 米哈伊不报复一下是不肯罢休的。过了几天，他教萨沙去怂恿高尔基，把一块节日用的白桌布染成蓝色。高尔基很想试试怎样染布，拿了白桌布就跑。
45、5 几天之后，汽船到达了尼日尼城。当大家走上码头的时候，高尔基看见一个红胡子尖鼻子的干瘪老头，他后面跟着一群人。母亲一看见老头就呜咽起来。
46、101 高尔基立刻冲进屋子里去，他看见母亲跌倒在地上，尖声惊叫着。继父用他的长统皮鞋踢着母亲的胸瞠。
47、71 同学们起初都嘲笑高尔基，可是他好学不倦的精神很使大家感动。不久，大家就和他作了朋友。
48、在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。作家深信，人民的愚昧落后是历史造成的，并非是天生的。
49、1922年高尔基出国养病，病中完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》(1925)。1928年回国后，目睹祖国社会主义建设蓬勃景象，热情高涨。晚年除写了许多热情洋溢的特写、政论、评论文章外，还著有史诗型长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》(1925—1936)。1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。
50、高尔基是使俄国现实主义摆脱其先前的“绅士”派头和“清教徒”特征的第一人。俄国现实主义始终是道德优雅的，始终回避法国小说家式的粗鄙和直截了当。俄国现实主义虽然外表并不十分矜持，但实质上却如英国维多利亚小说一般优雅审慎。丑陋、肮脏和性关系的生理层面，就整体而言均为俄国小说家之禁忌。高尔基的现实主义作品继承了托尔斯泰破除禁忌的工作，也为他赢得了不局限于知识分子的广泛读者和世界影响力。
51、58 外祖父家隔壁是个军官的住宅，高尔基可以从篱笆缝里看见他们的院子。那儿，每天都有三个孩子在一块玩耍。他们从不吵架，高尔基很想和他们做朋友。
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53、67 过了些时候，萨沙来和他们同住，外祖母送高尔基和萨沙一同上学。
54、并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。
55、现在让我们翻开《童年》，翻开这本自然平实的童年生活记录，尽管阿廖沙记录的那段时光、那种生活已经湮灭在历史的川流之中，但我们仍能通过那真诚而生动的叙述聆听到一种回响，它从那段我们不曾触及的时光出发，在你我的童年时代荡起袅袅余音，它会穿过你记忆中那些已然模糊的残影，抚过童年伙伴稚嫩的面庞，让你再次牵起外婆柔软的手。
56、33 过了不久，母亲离开外祖母家，到别处去谋生，高尔基仍与外祖母住在一起。
57、99 继父赌输了钱就拿母亲出气，恶毒地辱骂着母亲。高尔基看到母亲整天咳嗽着，而且一天比一天的瘦下去，黄下去，衰弱下去。
58、68 高尔基刚到学校的时候，有些不习惯，因为学校里要讲礼节，守规矩，可是不久就习惯了。萨沙头几天十分满意，后来却厌倦了，有时在课堂上打起盹来。
59、26 这真是一个睛天霹雳!外祖母怎么也想不到萨沙会说出这件事来。她一把抱起高尔基就走，还用脚踢厨房的门，叫高尔基的母亲也来帮忙。
60、要有“对创造生活的号召”，要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人，美化生活。这一文化目的使得高尔墓在盲面惨淡的人生。
61、89 孩子们和和气气地在一块儿拣破烂，从不吵架，然而快到夏天的时候，这一伙人分散了:维亚害天花死了，亚兹截断了两条腿，哈皮积了些钱，回自己的故乡去了。
62、这段时期他为了生活，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，他当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，还做过圣像作坊徒工。
63、《在人间》31《在人间》32《在人间》33
64、《童年》里外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光：
65、我大病过一次，才刚能下地站起身，还在病中，我记得很清楚，父亲高兴地照顾着我，然后，他就忽然消失了，换了一个奇怪的人——外婆来照看我。(1871年，阿斯特拉罕流行霍乱，阿廖沙·佩斯科夫即高尔基的父亲马克西姆看护他，不幸染病去世。)
66、51 一天，外祖父病了，他穿了一件羊毛内衣，坐在床上指点着书上的字母，教高尔基念书。
67、40 高尔基大叫一声，拉着格里哥里一同向前面奔去。他看见巨大的十字架压在伊凡身上，伊凡面色惨白，一动也不动，血和口沫不断从他嘴里流出来。
68、21 高尔基刚把白桌布的边缘浸到染缸里，伊凡看见了。他三脚两步奔过来，一把夺过高尔基手里的桌布，一面拧，一面叫萨沙快去叫外祖母来。
69、我还从没见过啥事让大人们哭，也不明白外婆在那里不断唠叨些什么：“跟爸爸告别吧，你再也见不着他了，他死了，亲爱的孩子啊，他还没上年纪，没到时候啊……”
70、《童年》13 《童年》14 《童年》15《童年》16
71、86 这些流浪儿中有的是孤儿，有的是街头缝衣妇和乞丐的儿子。他们看到高尔基从不欺侮人，就和他做了朋友。
72、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。
73、《童年》是高尔基自传体小说三部曲之苏联批判现实主义文学代表作。描述了主人公阿廖沙幼年丧父、寄居外祖父家、从三岁到十一岁的灰色童年生活。
74、77 第二天早晨，高尔基的继父回来了。他知道了这件事就大怒起来，跺着脚叫骂着。高尔基心里一气，挟起行李卷儿就走。
75、他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。
76、高尔基自传三部曲的第二部，小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活。
77、62 可是这只吊桶笨重地在井台上一碰，落下去了。高尔基这一惊真是非同小可，立刻从树上跳到他们的院子里，一面大声喊着老大和老二。
78、56 高尔基跑回去告诉外祖母，外祖母总是瞒着外祖父，偷偷请他来。