1、迩是莪的命老弟微信备注名称大全。
2、又(韻補)叶徂侯切。(楚辭·招隱士)禽獸駭兮亡其曹，王孫兮歸來，山中不可以久留。
3、 坏事(高源)
4、怀念结婚的日子(段文明)
5、猪八戒、一条咸鱼、咸鱼妹妹、这个人很丑。
6、凋谢旳季节自家兄弟姐妹微信备注。
7、这人生多么像一出戏，那些似应景而出的来来往往的人们，又好像是在配合着剧情的发展而动的剧中人。
8、投稿邮箱
9、浪子未归(妹妹前面加什么网名好听)。
10、妮蔻问：没有国籍限制吗？
11、其实男友是个很好的男孩子，他很爱我也很疼我。在我们6年的相恋历程中，这也是他第一次打我。我知道他是太在乎我了，他这个人什么都好，便是有点小心眼，他从不会为我留一丁点儿空间，绝对控制我和除他之外的任何人来往。因此我不愿意被管束，我受不了他对我这种好法。
12、乐队的奏曲在锣鼓和鞭炮的冲击声中，时断时续，听不出是温馨，是哀怨，还是嘲讽⋯⋯
13、清风不还家
14、一场赤裸裸的背叛
15、有一天凌晨，蛮婶突然让正在自己石壁小屋里值班的严刚把自己扶到门外，并让他端了把椅子面对二郎山坐了下来。
16、 这次，小白是将车子开坏了出沙漠的，四驱简化成了两驱。但他依旧乐观。一路上调侃别人，也被别人调侃。颇像邻家的小兄弟。
17、▶口述：我发现老婆“偷情”后的日子(妹妹前面加什么网名好听)。
18、又姓。(正字通)明洪武中巡雪霽。
19、责任编辑：何芳馨
20、当然，如果是新加坡人的话，“云”这个姓拼音应该写作“Won”(吧)我的同学里也有一个姓云，我当时以为她姓翁来着
21、兄弟们今天提及这个有老太太带大的孙子，是想叫老三通知这个孩子回来奔丧，见奶奶最后一面，可是被严刚一口回绝了，说孩子正是研究生实习期，回来怕影响他的学业。再说，领养的孩子更不能亏待人家。话很在理，兄弟伙们也就不好再纠缠此事了。
22、10年前，我曾经拥有幸福的家庭，大好的前途，可就在一夜之间，统统都转变了。
23、人们唏嘘不已，为蛮婶的离去和严骏在奶奶生命的最后时光里未能一见而感到深深的惋惜。
24、蛮婶五十多岁的时候，也不知道那个不长眼的，把一个刚出生的小男孩放到了本来就多子的她家门口。
25、 我爱的人不爱我，爱我的人离我而去
26、我们寝室两个“xin”四个“wen”
27、她停顿了一下，继续：不对，我是个漂浮在寸土寸金的大上海的“隐形贫困人口”，你没听说过吗，有些人啊表面上光鲜亮丽，每天吃香的喝辣的浪得飞起来，背地里天天吃泡面，每个月掰着小手指还花呗。
28、听竹
29、又(史記·平準書)分曹循行郡國。(註)曹，輩也。
30、薄暮知秋
31、清风不还家
32、《红楼梦》贾府五代人的名字隐喻贾氏家族的兴衰？在古代，稍有身份地位或有志向之人，除取名外还有字号，且以字为尊，如《三国演义》里，罗贯中为神化诸葛亮，巧妙地在字号上做文章，除诸葛亮自谦为亮外，其它无论敌我皆呼“孔明”！小时候听《薛干反唐》评书，其弟薛魁，由于年少英雄，来不及取字号，临阵对敌时，对方因“刀下不斩无名之人”，他大叫道：姓薛名魁，字薛魁。维系中国人家族亲情关系的有族谱，因而取名也讲究“谱名”，通过谱名中的谱字显示该人在同性同族的辈分地位。《红楼梦》人物辈分:“四”贾氏维系中国人家族亲情关系的有族谱,因而取名也讲究“谱名”,通过谱名中的谱字显示该人在同性同族的辈分地位。作者对贾氏五代人的谱字分别命名为：水、代、文、玉草。贾府第一代，“水”字辈：贾演、贾源。贾演贾源从水，水是生命之源，有滋润、滋养之意。第二代，“代”字辈，贾代化、贾代善、贾代儒。代者，有子承父业之意。第三代，“文”字辈，贾敬、贾赦、贾政、贾敏。文”字辈弃武从文。贾敬，宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子，贾珍、贾惜春之父。是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死。死后追赐为五品之职。贾赦是荣国公贾源的嫡孙，荣国府官爵的袭承者，贾母的长子，儿子贾琏，在荣国府居长房之位。他理应担负起振兴家业的重任。可贾赦却安富尊荣，一味玩乐，不务正业，过着纸醉金迷的生活，对子孙也不加以教育和管束。并且他结交贾雨村，与贾政一府的内斗，也加速了家族的衰败。贾政自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道。惟失之于迂腐。他是深受儒家思想熏陶的人物，他孝顺贾母，亦想严厉管教子女；他想作好官，但可惜不谙世情，受人蒙骗，弄得声名狼藉。政、谐音、正。作者描写他的为人，亦正重一个“正”字，他是封建时代正统主义的悲剧人物。他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。贾政是儒家统治思想的化身。儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是：“等我闲一闲，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。当锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。第四代，“玉”字辈，贾珍、贾珠、贾琏、贾宝玉。玉字辈的第四代，金玉其外，败絮其中，“第五代，“草”字辈，贾蓉、贾蔷、贾芹、贾芸、贾蘭。“草”字辈多是草包。其中贾蓉整天花天酒地，妻子被父亲霸占却无动于衷，后竟想厮混尤二姐三姐，与贾珍有“聚麀之诮”。贾兰尽管功成名就，却在贾府败落时袖手旁观，不久便暴卒而亡。此外还有贾蔷、贾芸、贾芹等旁支，除贾芸外，大都草包，只知道养尊处优，不知大厦将倾。。草者，从木，木之特性是“生长，柔和，能屈又能伸”，于是有嫡系中的贾兰和旁支中的贾芸以草之“野火烧不尽，春风吹又生”的韧性，即使经历了家破人亡，依然焕发了生机。整部红楼，用一个家族的兴衰，演绎了一个天道循环的自然规律：水满则溢，月盈则亏。跌至谷底，却会有反弹，于是再来一次由衰到盛、由盛而衰的轮回。
33、刚好路过中国三大餐饮巨头之一的——兰州料理，萨摩看了眼招牌：我饿了，要不，我们吃碗面再回家吧？
34、“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族，鲜花着锦，把艳字“春”用在取名上，合情合理，并非故意显现雍容华贵而选用的，算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”，使四个字变的别致优雅，委婉清新。探春是有春则赏，无春则探，不肯虚掷春光，故其为人果敢有为。惜春谓孤负春光，青灯古佛伴其一生。四春则成了“原应叹息”。
35、时间是测谎仪
36、妮蔻：小屁孩，很有思想嘛。
37、洛阳的风清楚了人间(刘子夜))
38、詹道军，安徽含山人，网名得道真君。喜舞文胸少墨，阅人间冷暖炎凉，书世上美丑荣枯。
39、 半年前，洪某才得知自己的亲生父母在万泉镇。后来，洪某还回亲生父母处玩了好几趟，每次都要住几个晚上才回去。其间两方家庭也没有看到洪某的不良情绪。
40、曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上部取象在灵台(瑶台或坛台)设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。曹姓始祖为陆终五子安。曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。在甲骨文中，曹字像两个人在争辩，即原告和被告相对状。下部是曰，表示两人在说话，在争辩，在打官司。所以古代诉讼的原告和被告称为“两曹”。曹语发生远古，是汉语原始语根之一。原始语称具有空间容纳性的物体为曹。夏代商国国君叫曹圉(Yǔ，音语，谓养马的地方)，是昌若之子，继昌若而立。曹圉亦作粮圉。曹圉，可能指粮库或马圈，说明夏代商国国君是管粮库或马圈的官，并以之为氏的。后世仍叫在树上作窝栖息的远古人为有巢氏。盛牲畜饲料的长条形器具叫猪槽、马槽，盛饮料或液体的器具叫酒槽、水槽。两边高起中间凹下的物体，凹下的部分叫槽。漕河，是运粮草的河道。漕粮，指漕运的粮食。漕运，旧时指国家从水道运输粮食。槽，也指房子。槽坊，旧时称酿酒的工场。毋庸置疑，“曹”语的原始义是指有空间容纳性的物体。曹同古代的法官攀亲始于奴隶社会。相传在夏芬(槐)时“作圜土”(今本《竹书纪年》)，“圜土”，据东汉时的经学家郑玄解释：“圜土，狱城也”(《周礼·大司寇》注)，也就是监狱。因这种监狱是用土筑成一个圆形，将罪人囚禁在其中。因占地面积较大，故称之为“狱城”，这是古代画地为牢的最早监狱。因监狱具有空间容纳性，原始语当呼之为“曹”。我国夏朝所在的河南中原为干燥的黄土地，在黄土地挖个深洞或用黄土筑成“圜土”用以关押供奴隶主役使的犯人，不使其逃跑，这是简便易行的设施。原始人的语言简单贫乏，常用一个语音指代与之相关的许多事物。既然具有空间容纳性的物体叫做曹，那么把掌管囚禁奴隶和罪人于“圜土”之中的职官称为“曹”，并以之为官名。后世对曹的原始义既有继承，也有引申。许慎及之后的文字学家说曹之本义指古代之诉讼(即古代的法官)，亦引申为官吏分科司职治事之组织曰曹。汉置尚书五人，一人仆射，四人分四曹，东汉尚书六人，分五曹；一曹与后世之一部同。其后官制迭更，晋及南北朝多至数十。
41、神鹰鸣矣于彼高冈
42、24《建安风》“单篇阅读量作者奖”名单揭晓，欢迎关注！
43、
44、又姓。(姓氏急就篇)周武王封曹叔振鐸，後以國爲氏。
45、希望我能够发出自己的光芒吧
46、长久窝居二郎山脚下的二郎对村人哪里见过这样盛大的场面，他们无不被严家孝子对老娘的孝心所折服，就连送葬车队走过的一路，也不时有人驻足观望，相互打探，问这是在给什么样级别的官员送行。
47、 “相信自己才能从黑暗中走出来，是你讨厌的人就别理他，浪费你的时间。
48、蛮婶身体虽然硬朗，但手术恢复还是比较缓慢的，毕竟是上了岁数的人，又加上她一向劳碌惯了，乍躺下不能干活，心里又很不是个滋味，这样一来，越是着急越不利于病情恢复，越恢复不了越是更加着急。度日如年地在医院里呆了一个星期，蛮婶已瘦成了另外一个人。
49、被刺激到的萨摩，故意摆出一副凶巴巴的架势，用食指戳了戳妮蔻的肩膀：欸，你什么意思啊，说我不是一个好策划喽？信不信我打你啊。
50、岁月成风
51、曹《说文解字》
52、 夜里11点了，毫无睡意。这个时候，新建的群里信息声响个不停。原来睡不着的不是我一个人。几个人在讲明天的事，越讲越热烈。最后，有人提出干脆现在就出发吧。得到大部分人的响应。也有人说，这个失眠的滋味也是蛮快乐的，不如让它一直快乐到天明。
53、清晨倾城揽风挽你
54、我姐姐叫张帆……所以我叫张晓帆……
55、 途经一座古庙，建庙有年头了，模样却金碧辉煌。草原深处，自是香火鼎盛。庙分大殿侧殿，偌大的庙宇只有一个僧人守护。信徒随喜，无论多寡。据说有个成功的商人捐了2000万，建了其中一层，寺庙并不为其留名。烧香拜佛，香柱自取，佛家仁厚，应该是能大能盛的原因。
56、我姓靳~来大学后发现他们都不认识我的靳~管它念勒~~我能怎么办……
57、妮蔻：啧啧，现在好的策划起码月薪3W啊。
58、
59、走近作者
60、樱吹雪
61、萨摩：你好，女人吴。
62、情感心理两性话题
63、她笑得肚子都疼了，好不容易才稳定下来：你肯定是想继承我的蚂蚁花呗。说，蓄谋多久了！
64、知道实情的段知社肯定是不会把这件事传扬出去的了，但严刚夫妇的口风也实在是太紧，以至今日的严骏和他已离世的奶奶都不知道真情，这是不是有点太不近人情。
65、妮蔻瞪了她一眼，抬起右手，用右手手掌贴着耳朵。
66、出自颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有曾孙叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻，生下六个儿子，其五子名安，曹姓，封在曹国。周时，武王改封曹安的后裔曹挟于邾国(今山东省曲阜东南)。战国时，邾国被楚宣王所灭。之后，邾人有的以国为氏，改为朱氏；有的仍以曹为氏，是为曹氏。三是出自姬姓。相传周武王克商后，为了巩固周王朝的政权，便实行大分封，在封商旧臣曹挟于邾的同时，把自己的弟弟振铎封于曹邑，为曹伯，建曹国，称为曹叔振铎。故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带，都于陶丘(今山东省定陶西南，北齐时以定陶为曹州，今有曹县)。公元前487年为宋景公所灭，振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。曹振锋即为曹姓的受姓始祖。其余有曹姓黄帝后裔 源自山东南移；他姓改作曹姓和少数民族曹姓的说法。
67、▶口述：再婚我嫁给了老公的儿子
68、严孝清楚地记得，小时候，有一次自己久咳不愈，老娘听说油炸鸡蛋，炸好了趁热吃蛋喝油能够止咳，便不辞辛苦，白天生产队上工，晚上煤油灯下，连炸了一个月的鸡蛋让自己服用，不知是这个偏方真的有效，还是其它什么原因，打那以后，直到现在，五六十年过去了，自己的咳嗽病真的还就从未再犯过。
69、岁月成风
70、从音律字形来说：曹、雪、芹的读音是cáo、xuě、qín，声调为阳平、上声、阳平，音律优美，悦耳动听。曹为上下结构，姓名学笔画11画；雪为上下结构，姓名学笔画11画；芹为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，笔画搭配合理，利于书写和美观。“雪芹”两字出自《东坡八首》中，有“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芹何时动，春鸠行可脍”的名句。
71、然后他哥叫
72、萨摩：找到了。
73、 今年在包装中秋饼累死了。他不爱你那就放手，勉强不了，祝福他。
74、萨摩：所以啊，我到现在都不知道那个人是谁。
75、对没错，
76、逆光之处是暖伤
77、长青丝到齐白首
78、妮蔻：嗯。几个主演的少年版都不错，那个男生演得挺好的。可惜，海报上连个位置都没有。
79、老大带头服侍七天，弟妹们随老大向后轮流替换照顾老娘。
80、曹雪芹，名霑，意为沾天恩。“但除冰雪有芹芽”(《桂花亭》)，隐有作者化名“雪芹”。芹为古代祭祀之物，“芹”出自《诗经》，采芹意味学习，芹藻意为才学。霑和芹圃寓意长辈们希望曹仰仗朝廷的天恩，勤奋读书，考取功名，光耀门楣。雪芹语出苏轼“泥芹有宿根，雪芽何时动”。据说是因为他诞生在南京的时候，正是久旱逢喜雨，。曹頫深知祖辈的家风，为子孙起名字都十分讲究，要出于经书的。依照先祖都取单字为名的先例，曹頫很快地从《诗经?小雅》的《信南山》篇，找到“益之以霡霂，既优既渥，既沾既足”这样的吟咏喜雨的诗句，选定一个“沾”字，它意味着沾了甘霖雨露之惠，也可能有沾了“皇恩”或“天恩祖德”之意。
81、冷紫月
82、萨摩拖着还想继续笑的妮蔻往小区里走：你别笑了。我饿了，快回家。你知道，为什么尹川写的小说叫《你好，之南》，电影的名字却叫《你好，之华》吗？
83、『說文解字注』芹)楚葵也。从艸。斤聲。詳菦字下。巨巾切。古音在十三部。
84、我背叛了我的爱情
85、佛系男孩
86、萨摩：男孩子？哦，你说少年版的尹川吗？
87、曹雪芹姓名玄机
88、当我读完石楠先生的《天国里的城市》后，拿起笔信手涂写下了下面一段留言：这篇随笔虽篇幅短小，但很精要，其“捕捉技巧”和“抓拍技巧”都不错，写得美，真实再现了叙利亚战争前的大马士革的和平安宁。世界需要和平。美文欣赏并转发。注意一下“写在前面”的话中，第2行“文化义流”应为“文化交流”。“正文”中第1节11行“敕激”应为“刺激”，第2节8行“有系”应为“有关”，第5节3行“十点钟”应为“九十点钟”、19行“订着”应为“钉着”，第6节3行“喝花的”应为“喝花茶的”、33行“有人的”应为“有的人”。仅供参考。我有读文写留言的习惯，大凡真情实感的文章，我都会用心细读，认真品味，看出文章的闪光点，指出文章的不足处。对作者负责，对自己负责，对眼睛负责，对事实负责。这不是自吹自擂，是自己搞党史工作养成的一种“职业病”，一时半刻改不掉。有时读后还不顾作者情面，不管三七专门喜欢挑人家的刺。表面上“仅供参考”，骨子里“友情提醒”。“王小二下面——看人兑汤”的事我不喜欢做。当然，我写我的，听不听是你的事。你的文章放在那里，我的话一说一撂，你我都不必作闲气。但接下来出现了令我未曾想到的一幕。不大一会儿功夫，石楠先生看到我的留言后，还真当回事，没有小瞧我。她立马写下了这样的留言：谢谢“东方邮都”(我的网名)指出文中的错误，以后拿出的文字要多看一遍，减少错误。谢谢。短短的两句话，两个“谢谢”不谈，一切尽在不言中。“以后拿出文字要多看一遍，减少错误。”这是一个作家在正视“错误”，这是一个好作家从不护短，这是一个作家在尊重读者，这是一个作家买你账的表现，而不是“二百文一个人情——不必了”，这是一般作家所不能做到的，这也是一个作家无形中在塑造自己的真正形象。