1、自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。
2、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
3、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
4、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。
5、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一死”!
6、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
7、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
8、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
9、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
10、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。
11、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。
12、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
13、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
14、Wehavelearnedlessonsfromhistoryisthat，nottohavelearnedfromhistory。我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
15、黑格尔名言“凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的”， 即：存在即合理。他认为，宇宙的本原是绝对精神，它自在的具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，只要在发展轨迹上出现的一切都是合理的，也是必然的。
16、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
17、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
18、上海感染超7万，一个声音高呼：中国为何不能群体免疫？这是我见过最好的答案
19、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
20、世上大概有两种人，一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
21、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
22、人应尊敬他自我，并应自视能配得上最高尚的东西。
23、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高
24、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！
25、一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
26、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大！
27、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
28、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔
29、精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。