1、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
2、积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。(佛家禅语静心的句子)。
3、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一叶菩提。
4、善良是一种聋子能听见、盲人能看见的语言。说话的时候要认真，助人的时候要真心,沉默的时候要用心。一辈子最终要赢的不是钱和权，而是眼光、境界、胸怀、朋友和健康。
5、剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹：蠢话贻害无穷。
6、智慧人生：一样的眼睛不一样的看法，一样的耳朵不一样的听法，一样的嘴巴不一样的说法，一样的心不一样的想法，一样的情不一样的爱法，一样的权不一样的用法，一样的钱不一样的花法，一样的书不一样的读法，一样的人不一样的活法，看开想开每天活出不一样的精彩。
7、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
8、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
9、能把自己压的低低的,才是真正的尊贵同样事用不同方式表达,结果截然不同,这是艺术心情的调整在于关键人的沟通角色的互换随时存在,求人不必太卑,被求不必太傲,或许明天就互换所有让你念念不忘屡试不爽的食物都不是甜的,甜蜜不等于幸福.(佛家禅语静心的句子)。
10、被人羞辱的时候，翻脸不如翻身，生气不如争气。
11、人生的幸福，不在于富足，而在于满足。满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念。人的欲望是无止境的，而生命却是有限的，以有限的生命追求无尽的欲望，又怎能得到满足？放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获取幸福的最简单的方法。
12、如果你的生活以宽容为中心，你会活的很幸福。
13、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
15、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能掌握当下。
16、★佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
17、世界上从来没有绝对完美的人和事。每个人和每件事都有优缺点，关键是我们选择怎样的角度来看问题，以积极还是消极的方式来处理问题。很多时候，同样一件事物，却在不同时候呈现出迥然不同的一面，其实我们所处的环境并没有太多改变，通常改变的是我们的内心。
18、有些事是可以懂一辈子的，有些事要用一辈子去懂。
19、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白、肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
20、古语说：懂茶者，必是“精行俭德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生！
21、燕啄新泥，且呤苍穹，清江槛外空流，一蓑烟雨，一叶孤舟。
22、这世间的你我他，又何尝不是细雨杨柳与山水，突破自我对这世界狭隘的认识，这世间一片湖光山色，谁又来过，谁又去过，谁是谁的前生，谁是谁的来世，不过是自己内心的一种认知，能容人者天地宽，不责人过，不为己有。抬眼天地宽，方知山门窄。#延参法师六月十九讲座#
23、早安 | 晚安 | 成语 | 禅语 | 哲理
24、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
25、不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫“有亦可，无亦然”。
26、人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。
27、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为你祈祷，愿观世音菩萨永恒在你心间，保你身体健康，法喜充满，新年吉祥!
28、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部平静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。
29、戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
30、哪些行为是浪费时间?答：思而不学+犹豫不决。
31、怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。22稽首天中天，毫光照大千。
32、风起的日子，淡看落花；雪舞的时节，举杯向月。几度飞花，几番风雨，几缕愁绪。残荷无语，那迟暮的嫣红是对生命流转的期待；残雨无声，那清幽的天籁之音是时光沉淀后的苍凉；残秋无言，坦然面对枯与荣，收获的是一片伤感后的宁静。但愿在繁华褪尽的萧索里，在世事纷争的喧嚣中，保持心灵的纯洁和宁静。
33、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
34、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
35、19心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
36、群居守口,就是不言是非,不传绯闻,不言人恶;独居守心,禁嫉妒之心,轻狂之心,养宽容之心.心是根,言是叶,根深才叶阔,守口源于守心.
37、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
38、佛教微博经典：看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。
39、两个人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有两三个小时的晚间黄金时间，他们都是独享的。但你知道一个空间里有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实这就是所谓的个人空间。虽然那两三个小时他们都在自己的世界里，但不同的是，身边伴着另一个人这就是爱情，最常态的爱情。
40、心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。人生的坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己的棱角刺的洞。成功的路不是单行线，走不通要记得转弯。脾气泄露了修养，沉默说出了品味。作福莫如惜福，悔过莫如寡过(少犯错误)。
41、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
42、一个人快乐的前提，不是他有能力改变世界，而是有恒心改变自己;世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人;历史长河中，人的生命是极其短暂的，如果再花时间去抱怨和愤恨，这一生就白来了。
43、一般人容易招致魔障最重要的原因，就是喜欢神通感应。魔有神通，诸佛菩萨当然也有神通，但是佛菩萨怕众生对於正法、魔法混淆不清，所以用讲经说法度众生，对於神通感应的事，绝口不提。精品静心禅语句子凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
44、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
45、人生如酒，饱含着酸甜苦辣；人生如歌，吟唱着悲喜交加；人生如戏，每个人都演绎不同的角色；人生如线，总有一些解不开的小疙瘩；人生如藤，总结着几个苦涩的瓜；人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子；阳光总在风雨后，风雨过后便是彩虹。励志频道
46、27万古千秋事有愁，穷源一念没来由。此心归到真如海，不向江河作细流。
47、二佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
48、 凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
49、此说可品要学孔子做人。做人：1诚信。言而必有信;2孝道。百善孝为先;3悔过。知错要悔改;4志向。匹夫不可夺志;5朋友。把握交友的度;6宽容。是一种境界。学曹操做事。1能屈能伸;2胆大心细;3苦练内功;4借力使力;5揣摩大势;6永不言败.。
50、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》
51、诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》
52、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
53、其实，有有何欢？一切拥有都以失去为代价；无有何苦？人生本来一场空。
54、下载网站：求几句简短的能静心的佛语寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
55、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
56、生活不是单行线,一条路走不通，你可以转弯。懂得付出的人永远不会穷困潦倒。我们无法选择人生的起点，但可以决定生命的进程。好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。生活就像高压锅，只有经历过压力的考验身处其中的人们才能变得成熟。
57、不是每一句对不起，都能在匍匐的时光后，换来一句没关系。
58、《寒山诗》4一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。5自身有病自心知，身病还需心药医。
59、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
60、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
61、怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。22稽首天中天，毫光照大千。
62、积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
63、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
64、★佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
65、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。
66、怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮。——吕碧城《绮罗香》
67、一个人太看重昨天的成就时,就会和昨天的成就一起成为历史。2:面对阳光,阴影才会在你后面;背对阳光,阴影只会在你前面。
68、徒：如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师：你现在最渴求的是什么?徒：空气!师：对!学知识也要有这种强烈渴求。
69、流行佛曲推荐齐豫的：大悲咒：观音萻萨偈。。
70、(佛说二十六心)感恩的心，恭敬的心，尊重的心，无求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，忏悔的心，忍辱的心，持戒的心，精进的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禅定的心，真诚的心，般若的心，清净的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，随缘的心，念佛的心，正觉的心。
71、真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错；真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找一个完美的人。而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人
72、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
73、★知见立知，即无明本。★哀哉三界，爱欲为根。
74、人生的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在
75、1)掉进染缸并不可怕，可怕的是在染缸里感觉良好。2)所有痛苦来自错误的选择，幸福则是最正确的选择。3)世界上最苦的孤独，不是没有知己，而是遗失自已。
76、处乱世一定要坚持两个原则：第有道心，道心就是真诚心。第要护持佛法，绝对不能障碍佛法。
77、或者柯佩磊的佛歌专集：(活在感恩的世界)等等
78、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
79、中国几千年来没有灭亡，是因为有伦理道德来维系社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。
80、人的一生总会遇到不快的事，一个付出一个接纳，一个心甘情愿一个理所当然，仿佛宿命，其实是彼此成全。没有谁注定是谁的花朵，每个人身上都带着某种使命，不要埋怨他不懂，最好的懂得是若月亮般为了他而自我圆满。
81、金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。
82、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
83、华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！★归元性无方便有多门。
84、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
85、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
86、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》(唐)李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
87、沉淀，是一种积累，一种踏实，一种谦和，一种智慧，更是心灵的一种安详和井然。
88、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
89、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
90、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
91、 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
92、低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲缭绕飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。
93、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。
94、大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
95、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
96、(一日一禅语录集锦)就算再苦、再累，生活之路总是要走的，别太为难自己。
97、梦里不知身是客，一晌贪欢。——南唐李煜《浪淘沙令》
98、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
99、人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。接受与否，有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆而美丽。人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。
100、 什么是迷失觉悟本性？简单地说，就是把自己丢了。佛陀在菩提树下悟道时发现：奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。但这一宝藏却在重重无明和烦恼的遮蔽之下，虽有若无，也就是佛陀接着所说的只因无明妄想，不能证得。这种无明，又使生命存在原始的匮乏感和失落感，使我们不断寻找外在支撑，好让这个我得到证明，得到肯定。问题是，我们寻找的这些支撑都是脆弱而无常的，每增加一个支撑，反而增加一份垮塌的危险，增加一份不安定因素。所以，这种匮乏绝不是增加什么就可以填补的，而是要向内找寻。一旦开启生命内在的宝藏，我们就不再需要外在支撑了。就像那些水边林下的禅者们，虽然生活中一无所有，但不会觉得缺少什么。原因就在于，他们已体认到圆满的觉悟本性。正如六祖悟道时感叹的那样：何其自性，本来清净；何其自性，本来具足；何其自性，本不动摇；何其自性，本不生灭；何其自性，能生万法。体认到这样的觉悟本性，就如宝藏在握，还会为瓦砾动心吗？还会为尘埃追逐吗？但我们迷失了本性，不了解自己的本来面目，所以要四处找寻存在的感觉。《楞严经》谓之迷头认影忘了头就在肩上，却把影子来当作是我。我们把这种感觉投射到身体上，投射到身份上，投射到家庭上，投射到名誉上，投射到事业上，总以为抓住什么之后才会踏实。其实，我们抓住的只是一些虚幻而短暂的存在。更糟的是，当我们抓住这些之后，会在不知不觉中形成依赖。
101、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
102、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
103、我小小的世界，装不下太多，只能装下在乎我和我在乎的人。
104、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
105、每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹杂在人流中，过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。
106、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。身做好事，言说好话，心存好念。大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。君子相交，随方就圆，无处不自在。示弱而不逞强，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
107、那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
108、(苦与乐在一念之间)面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。面对同样的玫瑰，悲观者会哀叹花下有刺，而乐观者会赞叹刺上有花。可见，一个人的人生是苦是乐，并不是由外界决定的。生活的乐趣取决于生活者本身，而不取决于工作或地点。
109、是非天天有，不听自然无。遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。心能平等，我们就能处於一个和谐的世界。当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。量大福大。
110、曾经怎样，以前如何，这些都不重要，重要的是今天、现在。世事难把握，人心亦难测，人生，最难的是今天，最美的还是今天！
111、良好的心境能使你轻松愉快，不好的心情会使人意志消沉。
112、心语：人生如梦，岁月无情。蓦然回顾，才发现人在世是一种表情。穷也好，富也好，得也好，掉也好。一切都是昙花一现。想想，不论昨天、今天、明天，能恍然大悟就是美妙的一天。
113、急事，慢慢说;大事：想清楚说;小事，幽默说;做不到的事，不随便说;别人的事：谨慎说;自己的事，坦诚地说;该做的事，做好再说;将来的事，到时再说;开心事，看场合说;伤心事，不要见人就说;讨厌的事，对事不对人说;没有的事，不要胡说;伤人事，不说。
114、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
115、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
116、11一切法无我，得成于忍。《金刚经》12欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人。
117、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》