1、楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰:"数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"
2、因为适度超前配置人力资源带来的市场机会成本下降足以对冲人力成本增加，即使人力资源暂时过剩，也能在未来事业发展中轻易消化掉。给企业带来的正循环是，企业在人才筛选方面不再投鼠忌器，企业有了更大的人才选择空间，也就容易达成事业与人才的良性互动。
3、成功的企业为什么可以实行人力资本增值优先于财务资本增值的政策？
4、企业这么做逻辑上没有问题，但管理学和经济学的本质不是逻辑学，而是心理学。
5、老生常谈的问题很难做出新意，比如布劳、邓肯的升迁模型，从20世纪60年代提出便成为美国社会学的主流，到现在40多年来学术界对它进行了翻来覆去的研究，已经变得索然无味。此类研究的“原创性”大多体现于从某个未被研究过的国家(如中国)搜集新数据，此外很难再做出新意。问题不新鲜，数据新鲜也可以，二流杂志也许感兴趣。比较稳妥的做法是围绕当前学术界前沿争论提出问题，虽然不一定有创意，但不至于陈词滥调，抱着老掉牙当宝贝。(画蛇添足的道理20字)。
6、社会科学研究者时常面对浩如烟海的资料不知从何入手。寻找理论视角是文献综述最重要的功用。理论有时能让我们对习以为常的事实产生新视角，加深对理所当然事件的理解，令人耳目一新。即使研究者面对的是从未观察过的新现象，比如一个新部落社会，理论依然很重要，因为它提供了观察视角。
7、不少从事人才发展工作的人容易产生一种错觉，以为教了别人很多东西，别人就应该“合格”了，这不过是他们臆想出来的一种假相，实相是人才发展的最高标准是实践，学习的原动力源于人们在实践中产生的克服障碍的需要，需要激发动机，动机产生动力。
8、(5)连贯性。好的研究综述应该自始至终围绕一条主线，为作者的思路服务，一步一步推演出研究假设。年轻的学者容易被繁琐的文献牵着鼻子走，偏离主题。
9、自动化工程师和工艺工程师一样，他们的劳动也被内化到了业务流，并被业务流放大，因而他们都属于高级人才。自动化工程师通过自制生产设备取代人工作业，减少了管理成本和制造成本，提升了生产效率，让品质更加可控，故自动化工程师创造的商业成果应该比工艺工程师更大，劳动回报比工艺工程师更高。
10、企业对员工施加影响也很重要，尤其是精神和思想方法层面的影响，企业文化建设就是这样一种影响。
11、列子回答说：“不知道。” 关尹子说：“不知道不能算是学会了。”列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。
12、企业文化建设绝不是限制员工的思想和高度，而是对员工进行合理的引导，激发员工聚焦经营，开放性、创造性和正确地思想，在正确的思想轨道上，天高任鸟飞。
13、简言之，任职资格标准就是员工上岗前应达到的门槛条件。
14、从逻辑上说，任何一个命题都有一个反命题，每一个假设都有竞争假设。证实/证伪了自己的假设，也就证伪/证实了该假设的反命题。但在实际研究中，并不总是存在着支持竞争假设或备择假设的理论，即竞争假设未必有理论意义。如果经验资料证伪我们假设的反命题，并且我们能够找到论战的对手，那么研究就更加有趣。如果反命题没有理论支持，或者其理论牵强无聊，不值得费口舌，那么设置竞争假设也没有意义。反之，如果经验资料证实我们假设的反命题，将反命题转变为竞争假设则需要严谨的理论演绎。特别需要指出的是，对反命题做特设(ad hoc)解释并不能构成竞争假设，最多只是猜想。
15、广东苏氏 台港澳苏氏 海南苏氏
16、为什么一些从事线上业务的企业做不好产业互联网？原因在于他们缺少对相关产业的理解与洞察；为什么一些搞机器人的企业做不好学习机器人？原因在于他们没有从事相关教育的经验和对教育心理的理解与洞察。
17、学以致用，通过“学”和“习”的有机统在实践中将知识内化为能力，让人才发展有效率和效果；
18、债的概念，至少可以追溯到罗马法时期。罗马法上的债是“拘束我们根据国家的法律而为一定给付的法锁”。谢沃拉首次将市民法系统地分为继承法、人法、物法、债法四个部分，债法又分为契约和不法行为之债。萨宾在此基础上颠倒了物法和债法的顺序，但物和债依然严格区分。
19、策略3：仲裁竞争假设。分岐是社会科学的特点或者至少是现状。社会科学中很少有大家都接受的惟一解释。因此，我们的大部分研究问题可以找到竞争的理论，并从中演绎出竞争假设。裁判竞争假设是一种最稳妥的策略，因为这样做减轻了进行证明的负担。研究者不需要去证明单一理论的绝对真实性，而是扮演裁判的角色，评判哪个假设更加符合资料，哪个理论相对更真实。社会科学各学科理论丛生，争议不断，所以该策略的运用相当普遍。社会学家能做到相对验证也就满足了。如果能穷尽现有文献对问题所有可能的理论解释，那么这种策略就更加有效。
20、刘向，又名刘更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。
21、总体而言，组织定位决定人才定位，企业是商业组织，毫无疑问能给企业创造什么样的商业成果必然成为人才的核心判据。
22、理论意义的评价从根本上看是主观的。例如，科学研究本身是否是有意义就很主观，清朝的官僚们曾认为西方的科学技术不过是雕虫小技。那么，谁来对重要性做出评判呢?判断理论意义不仅需要学者的理论功底，并且必须是学术界认可。定义重要概念、提出重要问题要比做回归分析困难得多。对大部分研究者而言，只能通过文献分析来证明自己的研究问题有理论意义。“遛狗”、“交谈中的口误”是不是有意义的研究问题?我的看法是“无关紧要”，但是加芬克尔(H.Garfinkel)研究过这些问题，而他乃本土方法论(ethnomethodology)之一代宗师，他感兴趣的问题一定是重要的、值得研究的。又如，倪志伟(VictorNee)1989年在《美国社会学评论》(AmericanSociologicalReview)发表第一篇关于中国市场转型的文章，提出农村改革使普通农民受益更多，干部受益较少命题，并将自己的研究同泽兰尼关于匈牙利从再分配机制向市场机会转型的研究联系起来。之后，随着倪志伟学术声望的提高，他只需要从自己以前的研究中提出问题。借助著名理论可以是“追捧”，也可以是批判。“追捧”大理论可以形象地比喻为“傍大款”策略，而批判大理论则被戏称为“稻草人”策略。无论是“傍大款”策略还是“稻草人”策略，都需要扎实的理论基础和实实在在的经验研究，否则就成了追逐时髦的花架子。
23、广西苏氏 陕甘宁苏氏 云南苏氏
24、自从托马斯·库恩(Kuhn，1970)发表了《科学革命的结构》一书，我们认识到了范式及其变革对学科发展的重要性。根据库恩的定义，范式指被学术共同体奉为标准的一系列普遍性规则、方法、概念及理论。社会科学的各学科，如社会学、经济学、政治学，都尚未形成统一的实质理论范式，但已经初步形成了经验研究，特别是定量研究的普遍性方法论范式。所谓经验研究，广义指从经验资料总结理论并用经验资料验证理论的过程。方法论范式指学术界通用的连接理论与经验的基本规则和方法，其存在为形形色色的经验研究和大大小小的理论讨论提供了平台。纵观当前主流的社会科学刊物，如《美国社会学评论》(AmericanSociologicalReview)、《美国社会学杂志》(AmericanJournalofSociology)、《美国经济学评论》(AmericanEconomicReview)、《美国政治学评论》(AmericanPoliticalScienceReview)等，都采用一种非常刻板、近乎迂腐的格式；不遵循这个格式，就难以发表论文。林毅夫(1995)也曾指出美国经济学文章格式单一八股，千篇一律。笔者将这种结构戏称为“洋八股”，并力图从主流刊物中提炼出“洋八股”的一般结构，目的是为国内社会科学的年轻学者，特别是研究生，做规范化研究、写一流学术文章，提供一个范式参考。
25、政治意义和意识形态的重要性也不能作为选题的理论缘由。“深远的历史意义和伟大的现实意义”是不算数的。如果一项研究包含政策涵义，当然是好事，政策涵义本身就可以是缘由，但不构成理论缘由。如果想做一流学术研究，则应该找理论缘由。道德关怀对研究而言往往是最浅薄的动机。我想研究腐败，“因为我对中国的道德衰落深感痛心”，这个原因虽然听起来高尚但并不能构成研究的理论缘由。最近，格兰诺维特(Granovetter，2007)撰写《腐败的社会构造》一文，客观冷静地分析社会网络和社会规范在权钱交易中的作用，字里行间找不到仇视二字，虽然格氏肯定不是因为对腐败怀有恻隐之心才撰写此文。有时，道德关怀是强有力的研究动因；有时，道德关怀只是表象，真正的原因既不是政治的也不是意识形态的，而是自私、自怜或自我标榜。
26、企业终于痛下决定，进行一次大手术的变革，通过组织设计、职位薪酬设计、组织奖金包设计、管理岗位竞聘、老客户一次性买断等措施，彻底打破了原有利益格局，重构了新的利益格局。变革后涌现出一批新的管理者，结果一个季度完成了历史上差不多一年才能完成的目标。
27、 亲爱的同学们，通过今天共同学习《画蛇添足》这篇小古文，大家有什么样的收获呢？欢迎在推文下方留言。如果你有自己喜欢的小古文，也可以留言给我们，在后面的推文中我们共同来学习。期待在书香的浸润之下，你们的童年更加多彩！
28、功用二：提供理论框架。科学知识的增长依赖理论的建构和经验证据的积累。没有好的理论，我们积累的只是资料而不是知识。彭加勒(Poincare，1952/1905：141)曾形象地比喻：“科学是由事实组成的，就像房屋是石头砌成的；但是事实的累积并不等于科学，就像一堆石头不等于房屋一样”。
29、若产品研发不成功，则对赌金全部计入产品研发沉没成本。
30、本文的重心在于分析八股结构中的前三股，即问题、理论和假设的功用以及关系，并试图总结粗线条的研究策略。其他各股，本文只予以原则性的概括，读者可参考相关教科书。
31、集中。专注于一个研究问题，或者彼此相关的一组问题。当一篇文章问多个问题时，这些问题应该围绕同一个理论轴心，而不是同一个现象或事物。例如，研究社会关系在国企下岗职工和农民工求职过程中作用的差异，就比全面研究下岗职工的失业原因、心理冲击、婚姻稳定性，以及再就业等问题更加有趣。写论文和写书的要求不一样。如果一个博士研究生计划写一本关于乡镇企业的书，包含乡镇企业发展、农村金融、乡村财政、外商投资等多个主题，那么分在不同章节，各章有各自的焦点，也未尝不可。
32、理论上讲，自动化工程师必须同时懂工艺，才能将工作做到位，但事实上每个人劳动时间和个人精力的有限性，决定了企业不可能让自动化工程师先去弄懂全部工艺，然后再从事自动化工作，那样效率太低。有效办法是用人所长，优势互补，即采用“自动化工程师+工艺工程师”的工作模式，自动化工程师的短板，通过工艺工程师的长处去弥补，达到“1+1>2”的效果，这就是用人之道。
33、初九爻“有厉，利巳”，指人才发展在于匹配未来事业需要。
34、道理：做了多余的事，非但无益，反而不合适。
35、1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
36、俄罗斯联邦民法典第307条：“由于债的关系，一方(债务人)有义务实施有利于他人(债权人)的特定行为，例如，交付财产、完成工作、支付金钱等，或者不实施特定行为，而债权人有权要求债务人履行其义务。债因合同、侵权以及本法规定的其他根据而产生。”
37、习得了各项关键经验，是否意味着岗位胜任力达标？
38、 名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
39、《大畜》卦有关人才发展的论述，可谓画龙点睛，并从侧面印证了前面的论述。
40、例1：魏昂德(Walder，1995a)运用新阶级理论(NewClassTheory)来分析中国知识分子与官僚之间的冲突。他发现中国的知识精英和政治精英具有不同的筛选标准，享有不同的特权。虽然这个结论对中国学者来说既不新鲜，也不令人兴奋，但魏昂德将其置于新阶级理论的框架之下，从而深化了我们对中国知识分子境遇的理解。知识精英与政治精英之间的冲突并非中国独有，而是社会主义国家的通病。
41、例2：笔者(Peng，2001)从文献中总结了三种解释苏南模型早期成就的理论，即地方国家公司主义、非正式私有化和市场监督论，并从中演绎出三套假设。通过分析企业层面和村镇层面的资料，笔者发现市场监督论与资料分析的结果最一致。虽然我的资料仅直接检验地方国家公司主义理论，并不直接验证非正式私有化和市场监督论，但因为是比较三种理论，容易说服读者:在现有的解释中，市场监督论相对而言最符合经验证据。
42、魁北克民法典第1371条“:债本质上是存在于人与人之间以给付为客体的关系。在法律行为所生之债的情形，原因是债之存在的正当依据。”第1372条：“债产生于合同或法律赋予债之效力的任何行为或事实。债可以是简单的，也可以附有样态。”第五编“债”中第一题“债的一般”第二至四章分别规定了“合同”“民事责任”以及“债的某些其他发生根据”。“债的某些其他发生根据”一章中包括“无因管理”“非债清偿”以及“不当得利”三节。
43、多此一举，注音：duō cǐ yī jǔ，解释：举动，行为。指多余的，没有必要的举动。做不必要的、多余的事情。
44、学术贡献有两种方式：理论创新或新证据。就是说，研究者不一定非要创造新理论来对知识积累做出贡献。如果新的经验证据涉及重要而又未被解决的理论争议，那么经验证据本身就十分重要。例如，笔者(Peng，2001)曾在《美国社会学杂志》撰文，比较解释中国集体乡镇企业为何成功的三种理论：非正式私有化、地方国家公司主义，以及市场监督(预算约束)理论，这三种理论分别来自倪志伟(Nee，1992)、魏昂德(Walder，1995b)和林毅夫等(1997)经济学家，并且都没有经过严格经验证明。而笔者此文的贡献就在于为裁判这三种理论提供了比较严格的经验证据。
45、意大利民法典第4编“债”第1章“债的总论”第一节“预备性条款”之中，第1173条“债的发生根据”规定了“债产生于契约、违法行为或者法律规定的任何其他产生债的行为(包括第1987条“单方允诺”)或事实(包括2028条“无因管理”、2033条“非债给付”、2041条“不当得利”)。”
46、连接理论与假设的过程带有手工艺或艺术的成分，因为无章可循。程序化或形式化艺术创造过程似乎愚不可及，但笔者还是力图概括出一些连接理论与假设的方式与策略。根据理论与假设的密切程度，我分出三种建构假设的方式:直接演绎、间接演绎和应用普适理论。根据假设的数量，又可区分证实单一假设、证伪单一假设和检验竞争假设三种策略。先看假设的构建方式。
47、我国台湾地区“民法”债编“债之发生”一节中第1款“契约”、第3款“无因管理”、第4款“不当得利”、第5款“侵权行为”。
48、日本民法典第3编为“债权”编，该编除第1章“总则”外，第2章到第5章分别规定了“契约”“无因管理”“不当得利”“侵权行为”。
49、人才发展也一样，背离了道，再多的人才发展措施和努力，都会在事实上变质为企业的负累。企业完全有必要对自己的人才发展策略做出审视和自我反省。
50、楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
51、不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是深刻的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。" 为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜！
52、它们法律效果的相同性，才是债的内在统一性，即上述法律事实在形式上均产生相同的法律效果：一方当事人得向他方当事人请求特定行为(给付)。也因此债的关系就是特定当事人之间请求特定行为的法律关系。
53、文献综述指对与中心问题有关的文献进行分析和综合，尤其对年轻学者而言，这部分往往是研究中最难而且最耗时间的部分。现在国际一流杂志的文章，动辄数十篇甚至上百篇引文，但并非所有引文都与中心问题或中心假设(命题)有关，有时大多是用来引述历史背景(如统计年鉴类)，讨论控制变量或技术细节。这类辅助性引文应与核心文献区别对待。下面讨论的文献综述系指核心文献。
54、重庆苏氏 苏晋云专栏 山西苏氏
55、不少企业不假思索地用上岗后的符合条件开展员工任职资格管理，这绝对是常识性错误。员工只有在上岗前才需要资格，上岗后业绩就是胜任力的最好证明，上岗后的任职资格管理纯属画蛇添足。
56、例2：本人(Peng，2004)根据科尔曼的社会资本理论和诺斯的新制度主义，提出一个理论命题，即社会网络可以通过维持社会规范，影响经济发展。然后从这个理论命题中演绎出一个假设:中国的宗族网络通过维持农民的私有观念，刺激私营经济的发展。该文集中讨论该单一假设，没有提出竞争假设。虽然韦伯曾经讨论过中国的宗族网络，并认为它阻碍了资本主义在中国的产生，但这篇文章避而不谈韦伯命题，因为科尔曼的社会资本理论和韦伯的理论不属于同一个语境。后来我另写了篇文章(Peng，2005)，专门讨论韦伯命题及其争论。
57、凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
58、人才从胜任到不胜任再到胜任，是一个不断跨越的螺旋上升过程，人才发展的前提是企业的事业必须可持续发展。有了事业发展的大舞台，企业才敢放开步伐，大胆招募人才和向新的事业领域投放人才，在大浪淘沙的实战环境中历练和筛选人才。
59、凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
60、无论与经验研究联系密切与否，理论创新不可能从零开始，它经常以批判地总结前人学术成果为基础，从现有的或普适性理论中获取灵感。用一句套话说，后人是站在前人肩膀上的。理论创新既包括创造新理论、新概念，也包括有创意地应用一般理论，扩展或整合现有理论。
61、六四爻“童牛之牯，元吉”，是说要配套相应的激励手段，牵引人才愿意为事业献身。
62、关键是，钱花了，却未必奏效，因为没有任何证据能够证明，人才可通过“集训”方式批量生产！
63、文/胡赛雄，华为人力资源管理纲要《以奋斗者为本》核心编委成员
64、湖南蘇氏 江苏苏氏 江西苏氏
65、其实适度超前配置人力带来的市场机会成本下降足以对冲人力成本增加，因此，当企业在人才筛选上不再投鼠忌器，也就容易达成事业与人才的正向循环。
66、这个故事告诉我们，蛇本来是没有脚的，画了蛇的人，却将蛇添了脚，结果就不熟蛇了。
67、速算珠算、小学人文素质教育视频，国际音标课程，国学大智慧、新概念入门级和青少版英语动画、人教版数学单元期中期末试卷等A类资料请回复字母“zl”。
68、华夏基石e洞察已获授权转载，文章仅代表作者本人观点
69、具体。经验问题应该明确而具体，切忌空泛，以小见大远胜于虎头蛇尾。“中国经济政治改革的困境”这样的论题显得太宽泛，而“国企改革与银行改革的关系”则具体得多。“社会结构对个人行为的影响”过于含混，“社会网络结构与集体行动”则更加明确具体。纯实证研究最好看料下锅，根据手中的经验资料提出问题，脱离资料，好高骛远，就难免虎头蛇尾。假如手中的资料是个人收入，而提出的问题却是国企改革与效率，问题与资料便遥遥相望而不可及。
70、例句：切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了自然。
71、假设一般定义为尚未验证或证据不足的命题。本文将假设定义为从文献综述或理论讨论中产生的对经验问题的回答，是文章将要验证但尚未验证的经验命题。假设必须从现有理论或文献、彼此竞争的理论或文献，或学者自己创新的理论中演绎而来。直觉、预感、灵感也许在假设的形成过程中起了至关重要的作用，但只能被称为猜想或工作假设(working hypothesis)。假设并不总是直接了当地表述为“本文的假设是……”有时，假设出现的形式是“我认为”、“我主张”或“本文将证明”等等。
72、偏离用人之道，人才发展不可能有效。企业经常偏离的地方有：
73、第二部分是拟晋升岗位需事先习得的关键经验项，旨在验证发展对象是否具有沿着历史能力线进一步延伸的可能性，以弥补历任岗位业绩表现在人才考察和牵引方面的局限；
74、一些企业在选人用人的时候，习惯性地看人短板，殊不知短板对组织毫无用处，关键要看人的长处与岗位需求的匹配性；
75、而我国现行法中使用的债的概念，与大陆法系国家基本一致，如民法通则第84条将债定义为按债合同的约定或依照法律的规定而在当事人之间产生的特定的权利和义务关系，全国人大法工委编写的民法典释义中将其定义为“债是特定当事人之间得请求为或者不为一定行为的民事法律关系。”从债法的发展轨迹不难看出，债法的晚近的发展速度十分惊人，导致我们这样一个后进的法律社会，要把别的国家100多年甚至200年的债法发展问题，挤压到一个很短时空中，历时性的矛盾转化为了共时性的矛盾。传统债法的经典理论还未研究吸收透彻，债法现代化运动却要对传统债法进行革命，在这样一种发展趋势下，我国债法一定要面向“未来”，密切关注债法现代化的最新成果，快速吸收借鉴债法现代化的经验。同时，债法的欧洲一体化进程正在推进，也有学者提出债法的东亚一体化，其实质都是在强调债法要面向“世界”，着眼于债的规则的共同性，超越民族国家和法系，吸收借鉴国外立法和国际条约的经验。
76、凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
77、瑞士债法典第1编第1章“债的发生”之中，分别规定了“合同之债”“侵权之债”“不当得利之债”三节。而“无因管理”作为单独一章规定在了第2编“各种合同”之中。
78、“洋八股”以演绎逻辑为主，归纳逻辑为辅。波普尔演绎逻辑是科学理论惟一正确的逻辑(Popper，2002/1959)。让我们试想一下反映归纳逻辑的文章结构：(1)提出问题；(2)收集资料；(3)分析资料、解释变量等等；(4)用理论解释经验发现；(5)概括新理论。这种归纳过程本身没有错，并且是完整研究过程的重要组成部分，但它反映假设产生过程而不是假设检验过程。许多单纯质性研究其实就是这样的步骤，虽然他们大多不承认或者没有意识到他们所谓结论不过是尚待验证的假设。
79、六五爻“豮豕之牙，吉”，强调要对人才进行思想再造，人才才能为我所用。
80、不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。
81、粗略估算，企业每年需支出集训成本数百万元，还不算这些业务骨干从门店抽调出来后的机会成本。也就是说，企业每年至少需几千万甚至上亿的营业收入，才能支撑这笔成本开销。对一家主要通过扩张门店来实现增收的企业来说，这显然得不偿失。
82、自我进化是一个企业真正的核心竞争力，而人才在其中扮演着使者角色，人才重要性不言而喻。这里想探讨的是，为什么一些企业在人才发展上投入大，收效却不明显？
83、条文模式在条文中用完整的句子规定债的发生原因。并且又可分为明确规定债的定义和未明确规定债的定义两类。采取该种模式的有越南、意大利、路易斯安那、马耳他、智利、魁北克、菲律宾、西班牙、奥地利、苏俄、蒙古国、俄罗斯和纽约州民法典草案等13部立法。下文举其要者说明：
84、这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。蛇本来没有脚却被人给它强行加上脚，比喻做事多此一举，反而坏事。用农村的话说就是六指抓痒多一道。
85、做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。(多此一举，不仅无益，反而有害。)
86、《周易》的《大畜》卦，讲的是人才发展的规律性。卦辞“大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川”，强调人才发展的重要意义以及用人五湖四海。
87、法国民法典第3编为“取得财产的各种方法”，该编第三章和第四章分别规定了“契约或合意之债的一般规定”以及“非因合意而发生的债”。“非因合意而发生的债”一章中规定了“准契约”(1371—1381条，包括无因管理与不当得利)、“侵权行为与准侵权行为”(1382-1384条)两节。也有学者提出，法国学界较少使用“准侵权行为”来描述1384条及随后条文，而是更多地使用“responsabilitésextracontractuelles”(非合同责任或合同外责任)的概念，但不管其概念如何，其实质对应的都是我国民法中的“侵权”。
88、新文化分析学者(newculturalanalysts)认为研究应该从经验观察开始，不应该因为一些先入为主的概念、猜想、假设或理论而产生偏见。但我认为这个主要指收集经验资料的过程。这些文化分析者也强调理论框架和理论视角对分析经验资料的重要性(Denzin＆Lincoln，1998)。质性研究者也需要做文献回顾，理论分析，从中找出自己的视角，构造分析框架，提出主要观点，然后讨论资料收集方法，分析经验数据。但他们中许多人回避或拒绝“检验假设”和“操作化”之类的科学主义概念，因为逻辑上他们确实没有检验假设，只是提出了假设。
89、例2：蔡丽丽(Tsai，2007)研究中国村落的祠堂、庙会是否对农村公共物品(自来水、学校等)提供产生影响，其理论背景是普特南(R.Putnam)等政治学家的社会资本理论，即社会网络和民间社团能提高民主政治的效率。蔡丽丽指出，中国村落的宗族和庙会就是社会资本；那么此类民间社团能否帮助村民解决集体行动困境，提高村民对政府的监督能力，改善村政府执政业绩，就成了一个极有理论意义的问题。
90、上九爻“何天之衢，亨”，指只有用训练有素的人才，才能不辱使命。
91、 楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”
92、做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。