1、投稿:160280748@qq.com; 商务:QQ160280748(诗经名句解释及感悟)。
2、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
3、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出《诗经•王风•黍离》。
4、(1)《左传·庄公十年》记载，长勺之战结束后，曹刿向鲁庄公解释说，确认齐军不是伪装败退进而决定追击，是因为“_______，_______”。
5、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
6、“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”
7、(3)项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“______________，_______________”。
8、诗经是美好的，诗歌并不是枯燥的，只要我们用心去体会，用心去感受，我们就能发现诗给我们带来的好处与乐趣，读经典诗经，品中国文化，让我们一起在诗的海洋中翱游吧！
9、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经•国风•周南•关雎》
10、最美不过《诗经》，美在朋友的隽永深情。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你将木瓜报赠子我，我就用琼琚作为回报。不是为了答谢你，而是珍意情意永相好。朋友之间珍重彼此的情意便是尚的情意，揭示了朋友之情的实质不是获取，而是给予。礼尚往来，朋友之情才能保持下去。回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了人们的高尚情感，这种情感重的是心心相印的，是精神上的契合，因而回赠的东西价值的高低，则是对他人对自己情意的珍视。
11、(20全国高考真题)补写出下列句子中的空缺部分。
12、当然，若《诗经》中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。《诗经》中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。
13、熊老师从“《诗经》是一部什么样的书”、“《诗经》怎么读”、“《诗经》里的人生智慧”等多方面为果子们诠释了《诗经》里的深刻内容。
14、译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)
15、(20全国新高考二卷)补写出下列句子中的空缺部分。
16、十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
17、其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
18、“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
19、课上，熊老师和我们分享《诗经·卫风·木瓜》这首经典名篇。首先介绍了这首诗歌，并对“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”等词作了注释。琼瑶阿姨于数千汉字唯独选取“琼瑶”来作笔名，可见这三个带王字旁的意为“美玉”的词有多美。
20、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
21、父亲在我小时候就经常对我说：“如果你以后遇到了对你好的人，你一定要对他们更好。因为在这个世界上，除了你的父母，其他人都没有义务要对你好。如果有人对你好，请一定要珍惜，他们会是你的天使，你的回馈会是对他们最大的珍惜和肯定。”
22、(7)道之以德，__________________，有耻且格。(《论语·为政》)
23、(2)白居易《琵琶行》中“ ”一句借江水寒凉、月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“ ”一句，写琵琶女年长色衰、芳华消逝后的悲苦遭遇，失意困顿之人也常用这句诗来讽刺现实社会的冷漠势利。
24、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
25、(详解)本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
26、0(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 (2)谈笑间樯撸灰飞烟灭 (3)箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存
27、《诗经·国风·周南·关雎》译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
28、这树绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。
29、(1)乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是：“______________，________________。”
30、与人为善，归根到底是与己为善。只有心地纯洁，对人不存恶意，才能保持善良的心，而这种善良的言行举止又必能使自己的身心受益良多，最终得到善的回报。
31、《诗经》主要分为《风》《雅》《颂》三个部分，《风》大多是指国风以及民风，国购即为各地区的乐曲，十五国风共160篇，《雅》指朝廷正乐，分《大雅》和《小雅》共105篇。《颂》大多指宗庙祭祀乐曲共40篇，诗经中又有四诗风雅颂，诗经是古时候的人生百科全书，就连孔子也称赞无邪.。
32、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
33、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
34、(20全国乙卷)补写出下列句子中的空缺部分。
35、(2)李商隐《锦瑟》中“ ， ”两句抒写美好事物可望而不可即，并营造了一种凄婉迷离的意境。
36、(2)___________________，金石可镂。(荀子《劝学》)
37、(3)古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词里经常出现，如“____________________，____________________”。
38、(释义) 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
39、《诗经》是我国第一部诗歌总集，诗经又是用来唱的，有些民歌大家都得娓娓动听，让我们一起走近《诗经》，在诗的海洋里畅快的邀游吧。
40、《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
41、第二章的“他山之石，可以攻玉”是一句名句。北宋鸿儒邵雍解释这两句话的意思时，把遇到的侵犯欺凌比作砺石，把品行高尚的人比作美玉。美玉只有在经过砺石的琢磨后才能绽放光彩，也就是说君子要时刻自省，通过磨砺来完善自己。
42、来自民间的谚语本是“量小非君子，无度不丈夫”，是个很好的句子，里边充分运用对仗，显示出一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的大丈夫形象跃然纸上。
43、送我以木李，我以琼玖报答。不仅是为报答，你我永相好！
44、猎人这超能力，可以赶上金庸小说里的侠客了。所以用夸张的笔墨和描写，刻画出猎人技艺的高超。
45、译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
46、(2)元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“____________,____________”两句。
47、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》
48、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
49、(4)此去经年，________________。________________，更与何人说！(柳永《雨霖铃》)
50、(3)建设美好乡村，需要传承乡土文化。陆游在《游山西村》中的“ ， ”两句描摹山村社日迎神祭祀的热闹风俗，表达对古老乡土文化的赞美之情。
51、在我们的生活里，老师和父母都教导过我们《木瓜》中引申出的道理，让我们懂得“来而不往非礼也”，互赠礼物不在于贵重，而是了解对方的心意，这样才能感动双方，使我们的友谊长存。
52、(解析)本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，而是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。比如“刎颈、重霄、峥嵘”等字。
53、(解析)本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。本题是情景默写，注意认真审题选准所填语句，注意重点字的写法，比如“义、夏、工、市”等字。
54、(大意)年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
55、本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。或许是因为某些地方的方言管鞋子叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
56、(大意)品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
57、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，说我有什么奢求。
58、子曰：小子，何莫学夫《诗》？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事军，多识于鸟兽草木之名。孔子这一席话，确定了中国古人对诗经的看法！今天我们又读《诗经•木瓜》，用心体会诗经中的美。
59、死生契阔(qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
60、(1)在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次大会上，引用屈原《离骚》中的名句，指出：创新从来都是九死一生，但我们必须有“ ， ”的豪情
61、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
62、(2019年高考新课标Ⅱ卷)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
63、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，遇此良人。子兮子兮，如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》
64、(答案)可使有勇 且知方也 才下眉头 却上心头 中间多少行人泪 可怜无数山
65、读过一定篇目再看赏析，姜亮夫 夏传才 等撰写的《先秦诗鉴赏辞典》 有较好的资料性；高享的《诗经今注》常有独到见解 ；闻一多先生的《诗经讲义》最值得一看，从民俗学的角度研究《诗经》，把民歌当民歌来读，还民歌本来面目，大异古代经学家的见解，强烈推荐。
66、古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，如《锦瑟》中的“ ”和《琵琶行》中的“ ”。
67、(2)巫医乐师百工之人，________________，________________，其可怪也欤！(韩愈《师说》)
68、《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。
69、《诗经》字字皆动人，句句是人生！九月，让我们细细品味千年文字古韵，读一本好书——《诗经》。
70、李白《将进酒》生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》莫等闲，白了少年头，空悲切。
71、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
72、(2)在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌见到了徐公，先是仔细观察，感觉自己没有徐公美，然后“______________，_______________”，最终认定自己确实不如徐公美。
73、不存在一个掷色子的上帝(爱因斯坦)。爱因斯坦曾经说过：“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理，它彻底打破了“决定论”的物理学，而爱因斯坦恰恰是支持决定论的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝)，他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。
74、韩愈《原道》虽鞭不长，不及马腹。《左传.宣公十五年》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
75、韦应物《滁州西涧》风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经.郑风.风雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
76、生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。去学着《诗经》中主人公快乐是因找到了自己的生活。其中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是朴实，真诚的。
77、(2019年高考北京卷)在横线处填写作品原句。(共8分)
78、(3)《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的经典句子。从此之后，将“王孙”与青草一起吟咏，成了古典诗词中表现隐逸、离别等情感的一个传统，如“________，________”。
79、(解析)此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“仞”“翱翔”“蓬蒿”“栈”“勒”的书写。
80、(解读)出自诸葛亮《诫子书》，意思是：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
81、(1)其身正，___________；其身不正，___________。(《论语》)
82、《诗经》是一本好书，孔子曾对自己儿子孔鲤说：“若不学《诗经》，怎样会在古代与别人沟通？”可见学习《诗经》很重要。所以，从现在开始，让我说一起学习《诗经》，在诗海中遨游吧！
83、(4)此去经年，________________。________________，更与何人说！(柳永《雨霖铃》)
84、(5)___________，___________。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳分茶。(陆游《临安春雨初霁》)
85、(解读)语出老子《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。