1、 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。--鲁迅
2、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
3、 立志是读书人最要紧的一件事。--孙中山
4、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。
5、3)生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。--胡适
6、 如果你正用常识来处理会很简单的事情搞得复杂，或是正把虚荣当成是实惠的话，令人遗憾的说，你也许已经变成了自己曾经鄙视的旧式人群。--李易峰(胡适说过的名言)。
7、其实朋友是人造的关系，是自由选择的人伦，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的天伦。(胡适说过的名言)。
8、我认真学习、卖力考试，辛辛苦苦打拼事业，为的就是当我爱的人出现，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。
9、在此过程中，胡适生前追求的自由、民主、宪政、法治等等不可或缺。
10、有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当一切都变成回忆，在我们记忆中又会留下什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了。
11、有个小姑娘，即使很少联系，却总是时常惦念;白天奔波于世俗的社会，每天做着不爱的事情，晚上，找回属于她自己的宁静;柔弱又敏感的外表，充实而强大的内心;总是需要人来呵护，却找不到几个知音;只能作个旁观者，远远地看着，希望她越走越好。《不朽》
12、期自胜生、希疆(胡适援引《老子》第三十三章开头曰：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者疆。”)
13、胡适看罢，略一摇头，笑道：“此文虽短，仅用十二个字，确实简练。但你们可知道，我的白话却只用了五个字。“干不了！谢谢！”
14、见字如面|1948年，沈从文还想着好好写小说，“赶赶”托尔斯泰——沈从文1948年致毛羽毛笔信札
15、 张庆海总结古往今来中外教育家的理念后得到一段话：教育是什么？教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。从这段话中，我们或许更能感悟到一个为人师者崇高的精神境界。
16、以至其姿态看起来无比纠结，好似在镣铐之上跳舞。
17、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
18、而在二〇〇五年三月二日的一个网页上，终于出现了把这句话标注为雅斯贝尔斯所说的话语——
19、即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。(胡适)
20、 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫无相干的，也要泛览。--鲁迅
21、当然，站在1937年的门槛上，残酷图像还是未知。
22、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
23、为劝他就任驻美大使，蒋介石连发两封电报。胡适回复受命之后，旁人却提醒道，你还没回电呢。胡适不解。答曰，还要回前一封电报，因为“委员长给你的第一封电报，你总得谦辞一番。你怎么没有经过谦辞的手续就答应下来？”官场里潜规则的复杂，由此可见一斑。
24、我想他最能影响后人的，就是在毕业典礼上说“不要抛弃学问”这句话。
25、1936年11月：南加州大学荣誉文学博士；
26、人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。
27、一来暧昧，二来分裂，表面一套，内心一套，明里一套，暗里一套，
28、根据余英时先生的研究，除了私人原因，更重要的是，“过河卒子”被“过河拆桥”了。其中内幕无法展开，不过就1942年10月外交部长郭泰祺给胡适的密函中，已可见中国政坛的浓浓黑烟。信中有一句意味深长的话：“在目前情况下，兄果返国，公私两面或均感觉困难，于公于私，恐无何裨益。”
29、17)少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。--胡适《关于大学毕业后的几条路》
30、要有话说，方才说话。有什么话，说什么话;话怎么说，就怎么说。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。
31、而今天在中央研究院听胡适就职典礼中之答拜的侮辱，亦可说是求全之毁，我不知其人之狂妄荒谬至此，真是一狂人。
32、而所谓“个人的自由”，排在首位自然是言论自由。问题是，如何实现？
33、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。
34、20)你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。--胡适
35、胡适一生，以学术和政治为两个主题。大致看来，学术的一条曲折下行，政治的一条却昂然向上。两者的交汇点，恰好是1937年。
36、所以胡适并非狭隘的民族主义，他思索的是中国在世界的地位，中国应该拥抱世界。胡适鄙视东方的圣人那种无为。人生在于奋斗，即使在潦倒的窘境，也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志，把每种进步都看成是巨大的希望，这正是胡适对于人生的乐观。
37、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜；我独自下山归来，这凄凉如何能解！翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。
38、李镇西：许多“名人名言”往往是以讹传讹——有感于“教育就是一棵树摇动另一棵树……”并非雅思贝尔斯所说
39、容忍的态度是最难得、最稀有的态度，人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
40、东方人见人富贵，说他是前世修来的;自己贫，也说是前世不曾修，说是命该如此。西方人便不然，他说，贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。《我们对待西洋近代文明的态度》
41、 学习并不都在书本里,事实上,经验就是学习。
42、胡适名言现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
43、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
44、这段时间的成果，是小册子《人权论集》。其中火药味之浓郁，为胡适一生为文所少有。虽然胡适大量引用孙中山语录，但以国民d式的政教合一的性质，信仰什么，甚至是如何信仰，都是禁脔。到了1930年，迫于压力，胡适黯然辞去中国公学校长一职。那边蒋介石却不罢休，一年后还公开说：“胡适系反d。”
45、就中国传统的人情世故而言，可谓给足了胡适面子。
46、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
47、 时代环境全部迁流，并且进步，而个人始终如故，毫无长进，这才谓之"落伍者"。--鲁迅
48、他本非干才，更勿论外交之才，其最大资本，在于学者的声望，与在美国的交游，故而他做大使，
49、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。
50、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
51、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
52、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。(胡适)
53、“此人实为一个最无品格之文化买办，无以名之，只可名曰‘狐仙’，乃为害国家，为害民族文化之蟊贼”云云。
54、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。--周恩来
55、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。--鲁迅
56、世人说胡适没什么思想，在各种领域成就也不过如此，但他们有没有读过胡适的思想呢？他总是走在思想尖端，一般人可能看不到他，而想法也与常人不同。当大家都推崇主义的时候他说要研究问题，研究中国人为什么要缠足？为什么要尊孔？他认为有无数个为什么要去质疑，而不是人云亦云随大流。因此他对54运动的看法和也和大多数人不同。
57、 知识无涯，而生命有限。既要博古，又要通今，时间实在不够用。所以，用功读书开始要早。青年不努力，更待何时？--梁实秋
58、教育无止境，教育不是知识的简单叠加、方法的重复，而是文化的积淀、方法的创新。真正的教育应包含智慧之爱，正如雅斯贝尔斯所说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智和认识的堆积。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。让我们为每个学生创造和谐愉悦的教育氛围，让教育在和谐中焕发它无穷的魅力！
59、再倒推十年，1922年胡适在《我们的政治主张》中提出著名的“好政府主义”时说:“我们要求一个‘宪政的政府’，因为这是使政治上轨道的第一步。”
60、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
61、右的一面，丁文江尖锐地批判，“你的主张是一种妄想：你们的文学革命，思想改革，文化建设，都经不起腐败政治的摧残。良好的政治是一切和平的社会改善的必要条件。”
62、胡适自己也是这样“争”的，从《每周评论》，到《努力周刊》，再到《新月》和《独立评论》，都是胡适自己在身体力行“争自由”。其中尤以《独立评论》的发刊辞最能表达胡适的自由理念。后有研究者列出四个要点，分别是：“公平的态度”、“根据事实的批评和讨论”、“负责任的言论”和“独立的精神”。后来胡适还在《丁文江的传记》中加了一条：“说一般人不肯说，或不敢说的老实话”。
63、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。
64、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。胡适
65、这个思想之外的胡适，不就是从1937年开始发育成形，并最后和思想之内的胡适纠结在一起，变成一道至今都解不完的难题吗？
66、9)朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。--胡适
67、所以之前的失败原因，就是因为我初中高中都不够努力，在大学突然努力，却也弥补不了什么。因为我的人生晃荡了那么多年，才知道自己最喜欢的，一直在坚持的是写文字。因为读书9年，我就写了9年日记，写了30多本日记，这是难得可贵的。没有人监督下，我日复一日完成了这么大量的日记。
68、有的人来到你身边，是告诉你什么是真情；有的人，是告诉你什么是假意；就像有的人来到你身边是为了给你温暖，有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物，无论你喜欢与否也要接受，然后学着明白它们的意义。
69、岂料，这竟是回光返照。复刊仅三个月，卢沟桥枪响，更大也更野蛮的政治恶涛袭来，《独立评论》即寿终正寝。这是胡适主持的最后一个媒体。为政治而始，最后也终于政治。所谓“独立”，终究无法和政治较力。
70、时值胡适先生逝世58周年祭之际，我们今天的文章旨为缅怀先生而推送。
71、我们要学会看开，看远，就好比我们今天再去想十几年前的烦恼事，就会感觉没有必要烦恼了。而今天令人烦恼的事，我们也要学会不去想。如何不去想，就是尽量去充实自己去做一些自己喜欢做的事情。
72、 读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。--胡适
73、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
74、时时自警醒。如懈怠时，可取先哲格言如‘人而无恒，不可以作巫医(古谚)’‘德不进，学不勇，只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类，置诸座右，以代严师益友，则庶乎有济乎?
75、 立志在坚不欲说，成功在久不在速。--张孝祥
76、铁儿、蝶儿、铁、蝶(胡适为纪念严父胡传(时任淞沪厘卡总巡)所起的笔名)；
77、就连与胡适不和的宋子文都承认，在胡适的努力之下，美国“援华空气逐渐浓厚”。
78、 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见矿野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。--鲁迅
79、10)胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。--胡适
80、冬心、冬友(该笔名阐释了胡适在婚姻大事上的莫大苦衷)；
81、比如，我常常见到有老师的文章中这样写道：“苏霍姆林斯基说：‘没有爱就没有教育。’”我就感到吃惊，因为我没有看到苏霍姆林斯基的哪本书里有这句话。后来看到这句话，又有人说是“冰心说”“霍懋征说”……
82、我判断，很多人将这句话视为雅斯贝尔斯所说，正是因为这段话的影响，它先是说雅斯贝尔斯说了“教育是人的灵魂的教育，而非理智和认识的堆积”(此段话确为雅斯贝尔斯所言，见《什么是教育》中文版第4页)，后面紧跟着至少从标点符号上看不是雅斯贝尔斯所说的这句“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”，但是在后来人的引用中，这句话渐渐地就成了雅斯贝尔斯说的了。
83、 我站在天堂向你伏身凝望，就像你凝望我一样略带忧伤。--郭敬明
84、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。
85、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
86、 永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。--马云
87、14)身行万里半天下，眼高四海空无人。--胡适
88、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。
89、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。《秘魔崖月夜》
90、 读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。--臧克家
91、你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。
92、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。