1、9)生命是时时刻刻不知如何是好!--木心《琼美卡随想录》
2、比如，南唐后主李煜，一生郁郁寡欢，才华惊世无双，被后人誉为千古词圣，也是文艺青年的偶像：
3、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
4、7)康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。--木心
5、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》
6、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。一一(德国)
7、无论你曾经做了多少，都要坚信自己还能做得更多。
8、无论在世界什么地方，钱，永远都是最有效、最直接的通行证。
9、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
10、黄桷树的树干已经皲裂了，身上的纹路是倾斜向上的，好像神仙爷爷抱着树身拧了一圈似的。有的树身已空了，这颗古树也有过它的青春啊，我们可以想像它当年的雄壮与挺拔，可是岁月的流逝毕竟是挡不住的！但它依然抗争着，用它残存的力气支撑全身的重量，依然向人们显示出阳刚之美，向人们诠释着夕阳红的魅力！
11、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
12、作文素材吧，让你的素材积累变轻松，助力你考试作文拿高分。
13、古人的情感，从忧到愁，由浅入深。提及“愁”字，那便已是不堪其扰，成为反复的心事。
14、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。
15、1946年，木心考上了上海美专，跟刘海粟先生学习油画，从此跨进了艺术之门。
16、应用示范：为兴趣爱好花一些时间是值得的，或许它们不会带给你名利上的收益，但却可以在滋养心灵的同时启迪智慧。如木心先生所言，“快乐来自智慧，又滋养了智慧。”
17、6)爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。--木心《素履之往》
18、你要大步往前走，那些痛苦、难过、折磨才会开始退后。
19、记忆，犹如摄影师瞬间抓拍的镜头，拍进去了我们的喜怒哀乐，拍进去了温暖心灵的珍贵光年。
20、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
21、世界本来是庸人制造的世界。新小说派，失落的一代，迷茫的一代，说穿了，是“智者的自扰”，夸大了世界的荒谬。世界上是健康的人多，还是病人多?在他们的作品里，全是病房，病人。
22、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
23、美国前总统林肯曾说:“与其说与狗争论，被它咬一口，还不如让它先走。要不然就算宰了它，也治不好你被咬的伤疤”。
24、岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。望远处的是风景，看近处的是人生。
25、世界上，有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。人的眼睛有76亿像素，但却终究看不懂人心。
26、捧着岁月，握着知道的东西，书清远，眼睛平静，时间安静，心，永远微笑温暖。
27、在纽约，他左手画画，右手写文章。他的画作被大英博物馆收藏，是20世纪第一位有作品被该馆收藏的中国画家。
28、３、想结婚就去结婚，想单身就去单身，反正到最后你们都后悔。
29、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
30、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
31、 (5)：所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 --木心 《素履之往》
32、17)先忍受后享受--木心《云雀叫了一整天》
33、8)你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。--木心
34、歌德是伟人，四平八稳——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄，英雄必有一面特别超凡，始终不太平。英雄，其实确是捣蛋鬼，皮大王，捣的蛋越大，扯得皮越韧，越发光彩灿烂。
35、3)能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。--木心
36、现实中，我们用真名说假话，网络中，我们用假名说真话。
37、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。感叹岁月流逝的诗句。
38、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。