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孔子经典事例素材(短句51句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-09-24 10:33:46 点击:59次
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孔子经典事例素材

1、连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心,更何况我们呢?

2、人类不应该积极、主动地寻找外星人,而是应该尽可能地避免与其联系。我们只需要看看自己,就能知道这些外星生命会如何变得让我们宁愿没碰见过他们。我想其结果会变得与哥伦布到达新大陆时非常相似,那对美洲土著可并不有利。

3、西晋著名文学家左思的事例阐明了因材施教的重要性:左思年幼时,父亲期望他成为一名书法家,由于他对书法毫无兴趣而使父亲感到失望,随后父亲让左思改学鼓琴,然而学了很长时间左思也弹不出一手像样的曲子,最终让父亲的美好期望再度化为泡影。

4、孔子听了,恍然大悟,对自己的观察错误,反而愧疚,抱歉地说:“我平常对颜回已最信任,但仍然还会怀疑他,可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事,要了解一个人,还真是不容易啊!”

5、有一天,子路对孔子说:“先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?”孔子说:“你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”

6、薛聪的父亲去世后,他在父亲的墓前盖了一间茅屋,住在里面为父亲守丧。每当薛聪想到父亲生前和自己在一起的日子,总是忍不住悲痛哭泣。有时候有路人听到,即使不认识他,也会被他哀戚的哭声感动得流下眼泪。薛聪的孝心也感染到周围的人。

7、(译文)有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

8、对有领袖气质的弟子仲弓,问“仁”,孔子说:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

9、孔子很重视发展学生的爱好专长,如他对有代表性学生的优势归结为:“德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。”(《先进》)

10、一天,颜回好不容易要到了一些白米煮饭。饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问。

11、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——《论语·季氏》

12、“乐”,包括音乐、舞蹈、美术、影视方面的知识与技艺。

13、  人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)

14、大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁是患了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉,在爱情上也屡受挫折。在这种情况下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

15、 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

16、两个人交流时,其实是六个人在交流:你以为的你,你以为的他,真正的你;他以为的他,他以为的你,真正的他。

17、孔子在学习方面很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴,曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子,师襄子说“可以了”,孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。”又练了很多日子,师襄子又说“可以了,你已于其数”,可是孔子仍说“不可以,未得其志”。又过了相当长的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲,于是,反复的钻研,体会琴曲的内涵,直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。

18、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

19、但是据《孔子家语》和《淮南子》的有关记载说,孔子长得宽额、狮鼻、阔口,大颅顶部微陷。身长(周制)九尺六寸。周制一尺,约现代二十到二十三厘米。也就是说,孔子当时的身高,至少在一米九二以上,真的是一个标准的山东大汉呢。

20、有一天孔子的弟子,子夏问:“老师,你觉的子贡,子路,子张他们的为人和修养都怎么样呢?”

21、孔子日:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是!”在一个战乱不断、百姓流离失所、公平难觅的年代,说出这些话的孔子,真的不能不让我敬佩。

22、于是招来这个妇人,同她在一张餐桌上吃饭,让这个妇人的儿子侍立在堂下,以使他观看太守如何供奉母亲进食。不到十天,这个不孝的儿子悔过了,请求回家。

23、  学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

24、素材延伸:孔子的“知其不可而为之”的执着精神,一直鼓舞着我,让我在学习上克服困难,已经成为了我心灵的甘露。可以写自己曾经在困难面前退缩,此时,心灵一片荒芜,陷入了颓废枯萎的状态,而阅读《论语》,阅读于丹讲《论语》的著作,让我从迷茫中清醒过来,心灵有了坚强的依托。

25、3月30日,四川凉山发生森林火灾,689人冲入火海救援。3月31日下午,风向发生较大变化,森林大火发生爆炸。烟雾中,士兵们嚎啕大哭,许多消防员失去联系。4月2日,27名森林消防员和3名当地干部全部失去联系。这消息传遍全国,使全国感到悲痛。

26、早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。

27、我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”,对他人产生了某种印象,从而为他人打上某种“标签”呢?

28、(译文)用不正当的手段获得的荣华富贵,对我来说只是天际的一片浮云,毫无意义。

29、鲁国有规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付。孔子有一个学生,在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报帐,别人都说这个人品格高尚。孔子知道后,大骂这个学生,说这个学生做错了。别人奇怪了,做好事嘛,又赎了人,又不去报帐,这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看,他这个做法,实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐,将来别人看见做奴隶的鲁国人,本想赎他出来,又想,我赎了以后,如果去报帐,别人就要议论:以前某某人不报帐,你去报帐,你的品格不如他。这样,这个人就可能装作没看见,不去赎人了。所以,这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来,是有害的。

30、(感悟)于逆境中审视自身,不断提升重塑的人,才能有突破自我的能力;于顺境中居安思危,不断查缺补漏的人,才能有平步青云的魄力。

31、你想,这里边会有多少误会,会有多少误解?你总在和“你以为的他”交流,你知道“真正的他”的想法吗?

32、传说孔子五六岁时与小朋友嬉戏,陈俎豆、设礼容,作礼乐祭祀之貌。小朋友纷纷效仿,以是闻名列国。

33、来到山顶,孔子极目远眺,喟然感叹道:“登高望远,见天地之悠悠,难免发千古之幽思。此情此景,同学 们,何不在此说说,各自的志向,让老夫聆听一二。”

34、你总在和“你以为的他”交流,你知道“真正的他”的想法吗?

35、逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知,我们主观的了解观察,只是真相的千分之单一角度判断,是不能达到全方位的观照的!

36、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

37、一个真正有大格局的人,向来都是事过不追问,拿得起,放得下。

38、曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过。可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理,认为不能处罚担任尊贵职务的人。

39、  知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

40、  三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

41、以后,孔子知道了这事,就对子路说:“你为什么不回答他:‘孔子的为人呀,努力学习而不厌倦,甚至于忘记了吃饭,津津乐道于授业传道,而从不担忧受贫受苦;自强不息,甚至忘记了自已的年纪。’这样的话呢?”

42、(感悟)公平对待所有孩子,你会收获一群好孩子。

43、反对不问实际的教师一直教,学生一直受教的陋习。对于儿童创造力的培养,陶行知用形象的比喻阐明了因材施教教学原则:牡丹和松树所需要的肥料不同,用松树的肥料去培养牡丹,牡丹会瘦死。用牡丹的肥料去培养松树,牡丹会承受不了。

44、(感悟)你有一个女儿,你希望婆家多给彩礼;你有一个儿子,你嫌彩礼太多。你有一个儿媳,你嫌她事多不懂事;你有一个女儿,你希望她掌管大权。学会换位,你的世界才会简单,人心简单就幸福。

45、素材延伸:孔子就是那片飞翔的叶子。本来,孔子也是一个普通的人,做着小官,也许会成为一个庸碌一生的小官僚,那样的话,孔子就是一枚起初青翠、最后枯黄成为泥土的叶子,生命中没有飞翔的姿态。可是,孔子是一个有自己想法的人,没有翅膀,可以自己创造,于是有了自己的儒家思想。接着就颠沛流离地宣传自己的思想,经历了多少次人生中严冬的考验,终于让自己的学说成为中华大地上最强的文化音符,.于是,孔子成为了一枚跳出了优美舞蹈的叶子。

46、一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后,终于没有成功,然而它却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见,只有找到自己的枝头,生命的意义才能实现。

47、孔子说道:“这是‘有名’,而不是‘通达’。一个通达的人,气质爽直,而且有义气,他能‘察言观色’,知道人家所喜爱,处处都为别人着想,在国内或家中,他都会有效名声。至于‘有名’的人,外表上看来很仁慈,可是行为却适得其反,而且他本人并不以为他这样做是错的在国内或在家中,他是可以‘有名’的。”

48、儒家认为帮助民众培养美德是天经地义的。但是在完善道德过程中,孔子努力激发人们同他一样对美德产生热爱。使人性尽善尽美是他毕生的事业。一切行之有效的手段都可以用来完善民众的德行。孔子告诉世人邪恶滋生于无知,他认为世人应该奉行经典,接受道德规范的熏陶。

49、对习惯于安贫乐道的弟子颜回,问“仁”,孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

50、有人问叶子为什么你一直摆动,叶子说因为我想要飞,又问,你连翅膀都没有,你怎么飞?叶子说你看着吧。经过春夏秋冬,冬天到了,叶子就飞了。然后自选角度,自拟题目作文,不少于600字。

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