1、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
2、李绅，字公垂，，生于乌程县，亳州谯人，中书令李敬玄曾孙，与元稹、白居易交游甚密。代表作有《悯农》、《乐府新题》20首。青年时曾在润州无锡惠山寺读书。27岁考中进士，补国子助教。他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
3、这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得很是欢喜。
4、这首诗反映了农民生活的艰苦，后两句与“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”所表达的意思相似，但感情更强烈，常用来讥讽那些不知耕作辛苦，耽于吃喝玩乐的人。
5、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
7、(出处)《新五代史·伶官传序》。(大意)忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
8、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.(李商隐)
9、普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。
10、(出处)《新五代史·伶官传序》。(大意)忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
11、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
12、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
13、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
14、译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
15、今天让我们通过古诗词，一起感受粮食生产的不易，领悟勤俭节约的道理——
16、(大意)在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。俭，德之共也；侈，恶之大也。
17、又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。(提示)这首诗语言浅显而内涵深邃。
18、译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
19、可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
20、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。表达节约粮食的诗句有哪些表达节约粮食的诗句如下：
21、(大意)纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
22、俭节则昌，淫佚则亡。(出处)《墨子·辞过》。(大意)节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
23、翻译：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
24、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(出处)李商隐《咏史》。
25、民生在勤，勤则不匮。(出处)《左传·宣公十二年》。
26、O(∩_∩)O谢谢有关于节俭方面的古诗(10首)君子以俭德辟难。
27、(提示)古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
28、曹操在《度关山》里有曰：“侈恶之大，俭为共德。”
29、(大意)从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。(提示)这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
30、这是几千年的历史所昭示的真理。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。