1、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？书到用时方恨少，事非经过不知难。
2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
3、——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。言之者无罪，闻之者足以戒。
4、——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。(励志文言文名句及翻译)。
5、想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(励志文言文名句及翻译)。
6、16人问王丞相：「周侯何如和峤？」答曰：「长舆嵯蘖(峨？)。」17明帝问谢鲲：「君自谓何如庾亮？」答曰：「端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。
7、想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
8、后度江左，不能复尔，王叹曰：「不知我进，伯仁退？」13会稽虞□(马斐)，元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。王丞相尝谓□(马斐)曰：「孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？」□(马斐)未达而丧。
9、就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。
10、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
11、——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及，见不善如探汤。
12、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
13、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
14、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。
15、准与裴□(危页)、乐广友善，遣见之。□(危页)性弘方，爱乔之有高韵，谓准曰：「乔当及卿，髦小减也。
16、——苏轼《三槐堂铭》夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
17、诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。
18、脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。
19、——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯而，知也无涯。
20、——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。千经万典，孝悌为先。
21、——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。善恶随人作，祸福自己招。
22、——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
23、何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
24、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
25、26译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
26、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
27、1少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
28、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
29、傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
30、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
31、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
32、」或问：「如所目，陆为胜邪？」曰：「驽马虽精速，能致一人耳。驽牛一日行百里，所致岂一人哉？」吴人无以难。
33、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
34、仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
35、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。王安石的《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗立就.其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰："泯然众人矣！"王子曰：仲永之通悟，受之天也。
36、——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
37、阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁序》人非尧舜，谁能尽善。
38、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
39、遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。
40、——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯而，知也无涯。
41、——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
42、蓬生麻中，不扶而直。〖白沙在涅，与之俱黑。
43、——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
44、此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。
45、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
46、——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯而，知也无涯。
47、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
48、——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
49、——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟，不进则退。
50、——《荀子·劝学》15石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》16精诚所至，金石为开。
51、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
52、士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
53、抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。
54、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。稻穗成熟，头自然低下。
55、学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
56、平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。(译文)文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
57、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
58、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
59、王冕僧寺夜读《宋学士文集》(原文)王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
60、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》
61、无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。
62、这两句也是我国最高学府清华大学的校训，两句的意思是：自然的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像自然一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。
63、」11庾中郎与王平子雁行。12王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。
64、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！
65、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
66、埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——毛泽东《七绝·改诗赠父亲》
67、别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。
68、范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
69、别人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。如果真能够做到这样，虽然愚笨也一定可以聪明起来，虽然柔弱也一定可以刚强起来。
70、——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及，见不善如探汤。
71、这句话出自礼记。意思是说，要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。总之要专注。