1、凡百君子，莫不慕其洁高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。”高山仰止，撼人灵魂。
2、解析：屈原看到自己的理想无法实现，“民生之多艰”，而祖国陷入“路幽昧以险隘”的岌岌可危的境地，使爱国爱民的屈原陷入极度的痛苦之中。
3、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
4、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
5、国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。
6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》(离骚爱国名句)。
7、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
8、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
9、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
10、 保持清白，守正直之道而死，这本来是前圣先贤所赞许的。～二句是从文化传统的角度，分析重视节操，坚持真理，守正不阿的重要性。诗人认为“伏清白以死直”是我们民族文化的光荣传统，为前圣先贤所重视。我们也应发扬光大，以保持清白为荣，以献身真理为荣。这两句以诗歌的形式具体阐述了孟子舍生取义的观点，是作者光辉人格的写照，可用于赞美先贤忠贞的品格，或用以劝勉青年人敢于坚持真理，勇于为真理而献身。
11、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
12、 那些女子嫉妒我的美貌啊，造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法，揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人，因嫉妒楚王对诗人的信任，所以用造谣诽谤的手段，来挑拨离间楚王与诗人的关系，达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出，招致坏人的造谣诽谤，恶意中伤。不过，用时必须严格掌握界限，注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相，因而说些闲言碎语的情况区别开来。
13、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
14、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
15、(3)《诗经·氓》中写女子家人对其不理解的句子是“ ， ”。
16、 选拔贤才，把职务授给有才能的人，就像木匠遵守着绳墨而不偏斜。这两句用于说明用明人要严格地遵守举贤授能的原则。
17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
18、 早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。离骚中多用香草比喻君子的志行,饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故.菊本高洁,秋菊落英也是本此.
19、山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
20、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔
21、
22、白话文释义：忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
23、(4)《蜀道难》运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“ ， ”。
24、(16)《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的句子是“ ， ”。
25、1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
26、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》
27、 在亲子朗读中，爸爸或者妈妈读书给孩子听的声音，陪伴孩子一起阅读的时光，能在孩子的生命成长中增加温度和厚度。不仅如此，亲子朗读还可以培养孩子独自思考的能力，锻炼他们的口才和表述能力，拓宽他们的眼界，培养他们的情操，让读书成为孩子的爱好和习惯。此外，亲子朗读可以加深父母与子女的亲情，使他们深切地体验到父爱、母爱的温暖。