1、如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者大哲人卓越诗人，然而他永远不能成为完美元疵的伟大人物。 〔德国〕马克思：《青年在选择职业时的考虑》
2、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊(陶行知劳动名言)。
3、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物关于五一劳动节的名言名句之真理。 —— 陶行知
4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
5、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
6、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。(陶行知劳动名言)。
7、陶行知：做先生的，就应一面教一面学，并不是贩买些知识来，就能够终身卖不尽的。
8、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。”只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
9、李希贵：如果老师的眼中还有坏学生，那么真正的教育还未开始！
10、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
11、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
12、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
13、1我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
14、用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。——苏霍姆林斯基
15、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉
16、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”。 ——陶行知
17、把小孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来，我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。
18、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
19、1教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
20、再次，我们每天要问的，是“自己担任的工作有没有进步？进步了多少？”
21、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思
22、1“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
23、1一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
24、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
25、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知
26、热爱所有艰苦的劳动吧，只有它，才使你在收获的季节粮满仓谷满囤。只有劳动，才使你财富在手上，牛羊在地里，金银在箱中。只有劳动，你才能得到人们和上帝的热爱;而懒惰则为他们不齿。 〔古希腊〕赫西俄德：《工作与日子》生命和日常劳动是我们唯一可靠和亲近的东西，而死亡是遥远的。 〔挪威〕温塞特：《克里斯丁》
27、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。《八位顾问》
28、1923年与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。他说：“中国以农立国，住在乡村的人占全国人口85％。平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。”要想普及教育，就必须使平民教育下乡，开展乡村教育运动。
29、 所以，尤其是现在，中国需要为现代职业教育改革发展、突破奋发，在陶行知先生逝世70年后，我们更应该纪念他。
30、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知
31、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
32、1教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
33、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
34、1做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
35、体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。《育才学校教育纲要草案》
36、陶行知：教育务必是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。咱们务必运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的资料也务必包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
37、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
38、先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。那好的先生就不是这样，他必是一方面指导学生，一方面研究学问。要想得教育英才的快乐，似乎要把教学合而为一。这是教学应该合一的第三个理由。
39、 雷锋精神，永不过时。传承和弘扬雷锋精神，翰文陶子在行动。此次活动，让孩子们在“唱”中悟雷锋，在“行”中学雷锋，在生活中自觉学习和践行雷锋精神。
40、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。
41、“预防疲劳的休息”。饱食终日，无所用心，固然不对，但是过分的用功，过分的紧张劳苦工作，也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱，妨害着体力的匮乏，甚至于大病，不但耽误了学习和工作，而且减损于全生命的期限！所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题，希望大家时时提示警觉，预防疲劳。天天能在兴致勃勃中去工作学习，健康必然在愉快中进步了。
42、滴自我的汗，吃自我的饭，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
43、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
44、科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。——门捷列夫
45、10要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
46、 任何一个社会、任何一个国家，产业经济的发展，社会文明的进步，教育本身的完善，又如何离得开职业教育的健全生长？但社会的积习和积弊，还时不时挡在面前。
47、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
48、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
49、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。 〔古罗马〕李维：《历史》
50、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
51、1职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
52、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
53、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
54、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
55、“学问是一切前进的活力和源泉”。现在我想到五个字：
56、1为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
57、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。
58、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅
59、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
60、1活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
61、活的书只能够活用而不能够死读。新时代的学生要用活书去生产，用活书去实验，用活书去建设，用活书去革命，用活书去树立一个比此刻可爱可敬的社会。
62、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
63、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生
64、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。——马卡连柯
65、失败是成功之母。单有母亲不能生子。成功之父为谁？“奋斗是成功之父”。
66、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧?”那你就没有勇气了。——盖叫天
67、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
68、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
69、1932年，陶行知通过总结晓庄师范的经验，在上海创办了上海工学团。工学团是一个社会教育组织，它既是学校，又是工厂，也是一个小社会。它制定了“工以养生，学以明生，团以保生”的宗旨，招收当地农民子弟入团，上午学习文化知识，下午参加生产劳动。晚上由儿童团员请当地农友到工学团办的茶园里谈论天下大事，还由儿童团员讲故事，当小先生。后来这种“即知即传”的小先生制在全国的二十多个省市中广泛推行，在上世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。
70、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
71、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
72、1“您不可轻视小孩子的情感。他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万元的慷慨；他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林造飞艇造不成一样的郁闷；他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那样的悲哀；他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的恼火；他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命摸样的恐怖；他写字想得双圈没得着，仿佛候选总统落选了一样的失意；他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”
73、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
74、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
75、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
76、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
77、使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。——莎士比亚
78、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
79、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
80、要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
81、1我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
82、没有顽强的细心的劳动，即使是有才能的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯
83、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
84、1思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。
85、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
86、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
87、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
88、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
89、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德
90、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫
91、教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
92、20人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
93、我们最伟大的老师是老百姓,我们最要紧的是跟老百姓学习。
94、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
95、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。——陶行知
96、"先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。"
97、灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾
98、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
99、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
100、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印!——朱自清
101、1教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。《陶行知全集》
102、1921年底，与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进。