1、每个人都有不同程度地自欺欺人，这就是所谓妥协。
2、应用示范：一旦选定方向之后，必须矢志不移、勇往直前，才有可能抵达目标。如果碰到困难就掉头，那走着走着就会忘了为什么而出发。正如杨绛先生所言，“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”
3、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
4、1988年，出版小说代表作《洗澡》，作品被翻译为多种外国文字；
5、人生在世，总会遇到各种各样的挫折和磨难，如果用最积极的心态去面对，从而化悲痛为力量，是我们每一个人都要去思考的事。(杨绛先生经典语录真正适合你的人)。
6、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
7、 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
8、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
9、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
10、6)让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
11、16)既然是自己的选择，而且不是盲目的选择，到此也就死心塌地，不再生妄想。
12、 (30)：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。--杨绛《一百岁感言》
13、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
14、你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。无论你有多喜欢对方，爱情里的主动必须是男人。如果这个男人不主动，宁愿错过。不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。
15、 (36)：我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。--杨绛《干校六记》
16、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
17、 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛
18、只有具体的人，没有抽象的人，单用一个“人”字，抹杀了人的阶级性。
19、"我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事“不好”，我不指”过失和错误“，我说得”不好“就是”坏“。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点......"——杨绛《洗澡》
20、 (81)：我双手烤着 生命之火取暖；火萎了， 我也准备走了。--杨绛《杂忆与杂写》
21、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
22、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
23、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错，为什么要有我这个人呢？
24、 我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？——杨绛《将饮茶》
25、杨绛曾说钱钟书有“痴气”，称他为“呆大”。
26、 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
27、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
28、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛
29、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
30、不必那么介意孤独，或许它比爱要舒服。爱也有残忍的一面，尤其当它离去的时候。一个人的日子有一个人的静默欢喜，把孤独的时光用来建造一座内心丰满的城，总有天使会来爱你。
31、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
32、不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨绛先生都比钱钟书先生要周到。
33、 (34)：唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相--杨绛
34、9)走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
35、1)钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问!
36、智力和感情同在一个躯体之内，是一帮的，总回护自己的感情，替感情想出种种歪理。
37、22)据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
38、1978年四月底，出版为期20年的翻译作品《堂吉诃德》；
39、应用示范：谁都不是生下来就有多么坚强，柔软的肌肤在久经磨炼之后就会变成茧。如杨绛先生所言，“刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。”
40、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
41、我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。
42、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
43、他发愿说“从此以后，咱们只有死别，不在生离。”
44、9)我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
45、总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。
46、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。 ——杨绛
47、再过了几天，钱钟书说：“把门轴弄坏了，门不能关了。”杨绛还说：“不要紧，我会修。”
48、 (41)：创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。--杨绛《将饮茶》
49、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
50、 (27)：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。--杨绛
51、岁月轮回，静水流深。先生的一生，如同明灭之中划过的一根火柴，用幽幽微光照亮着茫茫穹苍。
52、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
53、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
54、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
55、8)一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?
56、如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。
57、 (82)：失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋--杨绛《杂忆与杂写》
58、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
59、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
60、生活，一半烟火，一半清欢幸福。一半争取，一半随缘人生，一半清醒，一半释然。相遇总是有原因的，不是恩赐就是教训。离开的都是风景，留下的才是人生，能轻易失去的谈不上遗憾，但愿岁月风平，草木蔓发抬头所见，皆是柔情。
61、杨绛出生于民国最动荡的时期，正值辛亥革命前夕，她一生历经风浪与波折，却总能给世界以温暖、以感动。
62、 (91)：有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。--杨绛《杂忆与杂写》
63、 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
64、 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
65、10)稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
66、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
67、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
68、1)晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。
69、13)我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
70、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》
71、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。