1、在我国四川、湖北、湖南、上海、广东等地的方言中，“鞋子”一直被读成“haizi”。时间一长，“舍不得鞋子套不着狼”也就被讹传误记为“舍不得孩子套不着狼”了。
2、这句话本来的出发点也是规劝女子以德行为主，不轻浮炫耀，而非贬低女性。
3、意思是一个女人即使嫁给乞丐或者年龄大的人，也要随其生活一辈子。
4、这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。(打破砂锅璺到底的俗语是什么)。
5、原是“无尖不商”，是说古时候开粮行，卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。
6、砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，这种相互渗透的时间维持得越长，鲜香成分溢出的越多，煨出的汤的滋味就越鲜醇，被煨食品的质地就越酥烂。砂锅传热快，散热慢，保温能力强，一般砂锅在关火后，锅内食物还能保持接近沸腾的热度很久。砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，能最大限度地释放食物味道，所以特别适用于小火慢熬的菜肴。
7、这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
8、原为"床第之私”。要注意，不是“第”而是"笫(zi)"”。是指垫在床上的竹席。“床笫"也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。
9、其实这里说的“无”不是“没有”的意思，古人提出这句话所指的“无”其实是动词。意思是“本有而无之”，本来是有的，但是自视没有。有才，但并不拿出来炫耀，才是女子最好的品德。
10、路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，犹豫片刻，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门，最终还是为朋友，视死如归去了登州。
11、路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，犹豫片刻，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门，最终还是为朋友，视死如归去了登州。
12、原句是“不到乌江心不死”。乌江，西楚霸王项羽自刎的地方。“乌江”讹变成"黄河”，真是让人无从解释了。
13、 旧指同学关系(因同学共笔砚)：同～。～友。
14、原句是“不到乌江心不死”。乌江，西楚霸王项羽自刎的地方。“乌江”讹变成“黄河”，真是让人无从解释了。
15、按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。
16、这句俗语意思是要想打到狼，就要不怕走路、不怕费鞋。
17、古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，指的是做人之根本，忘记了“八端”也就是忘了做人根本。
18、时间一长，“舍不得鞋子套不着狼”也就被讹传误记为“舍不得孩子套不着狼”了。
19、后来变为“跳到黄河也洗不清”，很有意思，虽然逻辑上不通，不过还是有个意思在。
20、因为猎人想捕狼，往往要翻山越岭，跑许多山路，所以非常费鞋。
21、四声的“为”，是为了自己;二声的“为”，是作为的意思，“为己”即做最真实的自己。
22、“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商在卖米给大家时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，以惠买家。在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够资格当商人。
23、意思是一个女人即使嫁给乞丐或者年龄大的人，也要随其生活一辈子。但随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。
24、这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，人们把“裨将”说成了“皮匠”。
25、很多人听到“男尊女卑“就表示非常反感，以为这句话的意思是男人就尊贵，女人则卑贱。
26、说到砂锅居，顾名思义，吃砂锅的地方，看着简单，砂锅居却是百年来北京餐饮兴衰的见证者，在北京独树一帜，成为北京菜和老北京文化的代表。砂锅居始建于清朝乾隆六年(公元1741)年，原址在西单缸瓦市义达里清代定王府更房临街之处。主打砂锅系列，其中砂锅白肉是招牌菜，是北京乃至全国规模最大的主营砂锅菜肴的中华老字号。以其特有的烧、扒、白煮等手法将猪肉类精粹烹于一炉，赢得“名震京都三百载，味压华北白肉香”的赞誉。
27、在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够资格当商人。
28、三个下层的、在第一线上行军打仗的裨将，有时他们的经验和智慧集中起来，就比远在大寨里指挥、足智多谋的诸葛亮来得有效。
29、花圃：种花草的花园或草地。圃：种蔬菜、花草的园子或园地。
30、后来在白居易诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”