1、 义胆忠肝，六经以来二表； 托孤寄命，三代而后一人。
2、 第三层(第3-5段)：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议(亲贤远佞)，这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。
3、庶曰：“孔明亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为卧龙先生。此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！”(描写诸葛亮的句子)。
4、古石幽香名士骨； 苍松翠柏老臣心.。故国不归,山河未遂中原志； 忠魂犹在,道路争瞻汉相坟。
5、蜀相·杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6、 ——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
7、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！20诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
8、 第一层(第1段)：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议。
9、逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
10、不过不能让都督知道.他要是知道了,我的计划就完了.
11、尤其是最后14字更是对诸葛亮一生的概括，一句“出师未捷身先死”，让全诗的意境陡转直下，让人悲叹不已。
12、武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！16长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。
13、 第二层(第2段)：提出严明赏罚的建议。
14、——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。
15、原来当时唐玄宗突发奇想诏天下“通一艺者”到长安应试，只要你有一技之长，都可以来应征，算是唐朝版的“达人秀”。这本来是件好事，但由于这次主持活动的是奸相李林甫，
16、张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”
17、马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”
18、誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。10为国平蛮统大兵，心存正道合神明。
19、势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
20、心若池中水，乱则不明。池塘越平静,越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。
21、上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
22、司马徽：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”云长问：“那二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。
23、11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。
24、世间万物都有利害两方面，能给你带来快乐的东西，必然存在着让你不快的因素。
25、想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。做事情的时候一定要权衡利弊。
26、最后我们要说，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来却声名远播，且对中国文学和日韩文学都产生了深远的影响。
27、绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。
28、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。
29、心若池中水，乱则不明。池塘越平静，越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。
30、在《三国演义》中诸葛亮的外貌形象表示他就是一个仙风道骨的人，诸葛亮还是一个智慧过人的辅国能臣，在《三国演义》中，诸葛亮早就不只是“智慧过人”这么简单，而是像鲁迅说的“诸葛亮多智而近妖”，这其实很能说明问题。
31、21拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。
32、这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
33、以上这样的评价无异于把诸葛亮置于奸佞之列了，这和众人对他忠义之臣的称谓是完全相反的。虽然说以上的记载有的是出自敌对势力，但也不能因此就把这样的论述当做是对诸葛亮个人的言语攻击。不仅仅是其他人有这样的看法，在蜀汉内部也有大臣对这样的情况很不看好。这也反映了一点，当时诸葛亮确实是对蜀汉的政权掌握超出了正常的程度。讲述了旁人对诸葛亮的态度，下面就再来看看刘禅对他有怎样的评价吧。《魏略》之中记录了刘禅说的这八个字：政由葛氏，祭由寡人。如果只是单看这句话，那么它就是表达了刘禅对诸葛亮的尊敬和倚重。因为先帝刘备在去世之前曾嘱咐刘禅将诸葛亮视为父亲般的存在，所以刘禅对诸葛亮有这样的评论完全是常理之中的。
34、纵观历代诗人，确实大多数都时运不济、命途多舛，如七步成诗的曹植、赐金放还的李白、生不逢时的李贺、变法失败的王安石、陷入乌台诗案的苏东坡等等，可谓数不胜数。
35、青年时期的游历生涯也让其留下了许多名篇，其中像《望岳》便是他早期的杰作，结尾那两句“会当凌绝顶，一览众山小”，无疑流露出少年时代不平凡的抱负。
36、由于年少成名，杜甫对自己的前途也是非常自信，所以他没有像大多数读书人那样去考科举，而是像李白那样背着一把剑，游荡江湖，广交朋友。
37、茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
38、——诸葛亮 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
39、至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。兵马出西秦，雄才敌万人。
40、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
41、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。
42、司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
43、《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。
44、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
45、玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
46、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
47、王业不偏安,两表于今悬日月； 臣言当尽瘁,六军长此驻风云。
48、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)
49、下面这3句，来自诸葛亮的笔墨，我们不妨静下心来赏读一下。
50、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。
51、寝不安席，食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。
52、鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。蜀相：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
53、首先两位在年龄上就有不同，司马懿于光和二年降生于世，而诸葛亮要比他小上两岁。其次这两人受到重用发挥才能的时间不同，在这方面上天似乎更眷顾诸葛亮一些。诸葛亮未到三十岁就出山追随刘备，名声大噪于天下。而司马懿早年并未受到重用，直到他四十岁时才挤进曹魏重臣的队伍。
54、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下(诸葛亮《南征教》)。
55、杰出与平庸的差距就是执行力和控制力的差别。
56、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
57、紧接着，潼关失守，杜甫被迫开始了自己漂泊流离的生活，期间他虽投奔肃宗授为左拾遗，但没过多久却触怒龙颜，被贬为负责祭祀、礼乐的小吏。
58、 我居白河水东,与南阳原系比邻,知当日避难躬耕,人号卧龙,自况管乐,未出茅庐即名士； 公葬定军山下,为汉中留此胜迹,寿终时对众遗命,地卜嘶马,墓勿丘垅,能禁樵牧是佳城。
59、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。