1、 直接抒发情感：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(白驹过隙造句子比喻)。
2、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——(宋)王安石《泊船瓜洲》
3、(2)外国小朋友的眼睛真漂亮，如同蓝色的宝石。
4、在这如画的西湖边走一走，看一看，怎能不令人心旷神怡呢？(把句子换个说法)答：在这如画的西湖边走一走，看一看，真是令人心旷神怡呀。
5、没有流过血的手指就无法弹出世间绝唱。---------泰戈尔(困难磨难)
6、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。天下无难事，只要肯登攀！
7、这篇课文谢的是刘伯承年轻时一次眼睛负重伤后，坚持不用麻药，忍着剧痛手术治疗的事，表现“军神”刘伯承坚忍不拔的钢铁意志。
8、“以无所得故”，经文接着便这样说，“菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”
9、ABCC式词语：金光闪闪银花朵朵得意洋洋议论纷纷
10、替换局部意义的成语(按图索骥)第5版义为“按照图像寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。”第6版义为“按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。”(第5版说“比喻按照线索寻找”)(半老徐娘)第5版义为“指中年色衰的妇女。”第6版义为“指已到中年尚有风韵的妇女。”(第6版新增成语“徐娘半老”：指有风韵的妇女已到中年)(登峰造极)第5版义为“比喻达到顶峰。”第6版义为“登上顶峰，到达最高处，比喻水平达到最高点(造：到)。”(改弦易辙)第5版义为“改换琴弦，变更行车道路，比喻改变方法或态度。”第6版义为“改换琴弦，变更行车道路，比喻改变计划或做法。”(鸡犬升天)第5版义为“比喻一个人得势，同他有关系的人也跟着沾光。”第6版义为“比喻一个人得势，他的亲戚朋友也跟着沾光。”(拭目以待)第5版义为“擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。”第6版义为“擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。”(忘乎所以)第5版义为“由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。”第6版义为“由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。也说忘其所以。”(卧薪尝胆)第5版义为“形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。”第6版义为“形容人刻苦自励，立志雪耻图强。”(无大无小)第5版义为“①不论大的或小的。也说无小无大。②不分辈分、年龄大小，指言行过于随便，没有礼貌。”第6版义为“①不论大的或小的。也说无小无大。②没大没小。”(无孔不入)第5版义为“比喻利用一切机会(多指做坏事)。”第6版义为“是空隙就钻进去，比喻不放过任何一个机会(多指做坏事)。”(云泥之别)第5版义为“相差像天空的云和地下的泥，比喻高低差别悬殊。”第6版义为“相差像天空的云和地下的泥，形容极大的差别。”(捉襟见肘)形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。(第5版说“困难重重”)(耸人听闻)第5版义“故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。”(没有举例子)第6版义“使人听了非常震惊：他常喜欢发表一些～的见解／这些贪腐案件的内幕真是～。
11、理解词语：鳞次栉比、琳琅满目、举世闻名、人流如潮。
12、假如你就是大树上那片美丽的叶子，你会想些什么？你会对大树、对人们说些什么？
13、(1)蓝蓝的天空一望无边，几朵白云有时像一群白兔，正在你追我赶地玩耍；
14、释义：向好发展就像登山一样艰难；向坏发展就像山崩一样迅速。
15、“空”自然不是空无所有。空无所有是我们的一种错觉，一种误会。天空里漂浮着一朵白云，大海上卷起来一团浪花，跟着这云朵和浪花又都消失了，但哪里又是空无所有呢？在这个物质的宇宙世界里，就连满天的繁星也是靠引力而悬浮着的，又哪里能找到一种空无所有的状态呢？
16、时间如白驹过隙般流逝，我们只有抓紧分分秒秒努力学习，才能尽可能多地掌握新知识。
17、没想到刚躺下就不知不觉过了几个小时，真是白驹过隙啊！
18、有关珍惜时间的名言警句：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
19、我们面对无可回避的死亡，叹光阴似箭，人生如白驹过隙。
20、形容有毅力的成语：锲而不舍、持之以恒、水滴石穿、绳锯木断、坚持不懈
21、感悟作者对时间逝去的无奈和惋惜之情，懂得时间宝贵，树立珍惜时间的意识。
22、 Ｃ我们要正确面对挫折和失败，不能怨天尤人，自暴自弃。
23、A.人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片凉阴；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。
24、这儿便有三个衔接着的缘故，一是无所得故，二是般若波罗蜜多故，三是无挂碍故。我们如果要了解其中的道理，就不妨从反面的情形，来体悟一下这种缘故。
25、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
26、惊(惊吓)差(差劲)捉(捉虫)浪(浪花)吸(吸气)
27、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游
28、朱自清笔下的时间步履匆匆，在洗手、吃饭、叹息里过去了。对于时间的流逝，你有什么感触？仿照课文第三自然段，用多个事例把你的感触写下来。
29、虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。
30、考生可以从以下几点进行检查：看仿句与例句的句式、结构、修辞、内容、情感基调等是否一致，看仿句是否符合题干的各项要求(包括明确的要求和隐含的要求)等。
31、苦(苦笑) 埋(埋没)准(准备)闲(空闲)
32、幸亏台风转向，才让这支登山队化险为夷，平安下山
33、 仍然用比喻来说的话，我们就姑且把这种空相比喻为氢原子和氧原子，无形无象，也无踪无影。然而什么时候，这原子一聚合起来，不就成了汽，成了云朵和水，最后还会凝结为冰？世界和生命的情形也一样，终极的地方是一片妙明，后来便结成了暗色，有了色受想行识。这就是无中生有了，我们的生命就是其中的一种能量体系，是色受想行识的一种集成。有了世界和生命这个“有”之后，又才有眼耳鼻舌身意和色身香味触法，乃至于生老病死和苦集灭道等等，所有这一切，便不过是能量的聚集、控制和耗散，是彼此的交流、转化和合成。缘起而性空，性空而缘起，只有空灵的本相才永恒不变，而一切的“有”，便都像泡影一样，是随缘生灭的，不能常住的。
34、 张海迪(青年作家)海伦·凯勒(学者)
35、白驹过隙，转眼我们已经到了毕业的时候。。。
36、 我们不必畏惧这个“无所得”。比方说你的一双手吧，如果你得到了一点什么东西，便始终紧紧地把它捏在手里，再也不肯放下，害怕这样一来就会无所得，你的这双手又还会有什么用呢？又怎么能像你所希望的那样，去拥抱整个的世界呢？手如此，心灵当然也是这样。如果我们的心灵被这样那样的所得填塞得满满的，就像天空里始终布满着云絮，智慧的蓝天又怎么能够显现出来呢？所以菩萨们就不执着于自己之所得，才能够行深般若波罗蜜多，照见心灵的蓝天。照见了蓝天之后，便明白原来在心灵漂浮着的种种见解和念头，不过是一些靠不住的云絮，从此便不再被这些云絮所迷惑，能够心无挂碍。
37、 不用说，这儿的“诸法空相”，说的也就是世界和生命的本相，本来的面目或本来的模样。
38、理解课文内容，知道杂草对庄稼的危害和除草剂能保护蹈秧免受侵害。
39、(平易近人/和蔼可亲)的毛主席(勤学苦练)的梅兰芳
40、如梦浮生，她寄魂凡尘肉身，阅遍悲喜沧桑。上界迷途，云深柳岸旁共他相遇——，花非花，雾非雾。漫漫千年，原来不过白驹过隙。
41、人生犹如白驹过隙,稍纵即逝,所以我们要好好珍惜生命的每一刻。
42、 涅盘的意思就是圆寂。完全可以说，这圆寂二字，也就概括了佛法的秘密。想想看吧，不就只有圆满的又才是寂静的、寂静的又才是圆满的？菩萨们从无所得开始，不断解放和超越自己，到后来便心无挂碍，心灵所固有的智慧便显现出来，即是恢复了生命的本相，回归了生命的本体，这便是圆寂。到了这样的时候，菩萨们便能够不离万物，不住万物，与世界全息相应，完成了天人合一。所以最高果位的菩萨，也就是等觉菩萨和妙觉菩萨，就与三世诸佛无异，其觉受的境界便和三世诸佛是一样的。
43、秋天的果园热闹非凡。满树的苹果涨红了脸，像是在向我们微笑；香蕉笑弯了腰，仿佛在欢迎我们的到来；石榴咧开了小嘴，像在乐呵呵地演唱。
44、耍赖：本义是指使用无赖手段。在文中指“我”的淘气与顽皮。
45、成语： 。
46、箩(竹箩)篮(篮球)壮(强壮)涨(高涨)级(年级) 极(南极)