1、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
2、(瘦竹按：昆德的哲学和音乐教育背景，对其创作形成了深远的影响，他的小说里常常充满了哲学思辩，五线谱也不时出现在小说文论和小说里。小说结构也深受音乐的影响。
3、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
4、爱情之于人生是占了什么样的位置呢？在人的生命中到底有多少分量呢？我想它可以轻到感觉不到分量，也许打个喷嚏就能消失。它也可以重到无法估量，也许生命都不能承受得了它的重量。
5、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
6、他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。
7、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
8、这位学姐曾和我一起去看孟京辉的话剧《一个无政府主义者的意外死亡》，也曾在未名湖畔的长椅上闭眼听我朗诵顾城的诗。我在去看话剧的公交车上对她说，如果我有三次生命，一次愿过诗人的一生，一次愿过社会学家的一生，一次愿过流浪者的一生。想不到一语成谶，在我的半生中，我把这三次生命都过了。然而我和学姐并没有进一步的故事，因为当时我胆子太小。
9、主演:克里夫·欧文、罗泰尔·布鲁特、保罗·贝坦尼、伊恩·麦克莱恩、米克·贾格尔、尼古拉·科斯特-瓦尔道、裘德·洛、蕾切尔·薇兹
10、1987年，韩少功译出《生命中不能承受之轻》，景凯旋译出《为了告别的聚会》，昆德拉在中国正式亮相。
11、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
12、 王莹雪，本溪道口车间道口员。热爱书法、健身、写作、文学。(生命中不能承受之轻百度云)。
13、米兰·昆德拉:《生命中不能承受之轻》第三部不解之词
14、我们一直在寻找，答案却似是而非，只知道生命中有太多的事，看似轻若鸿毛，却让人难以承受。
15、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
16、(瘦竹老师曾写过一篇昆德拉《被背叛的遗嘱》里的读书清单，有兴趣的朋友不妨搜来看看。)
17、“在我以为，小说之所以存在，是因为它带给我(勉为其难地称之为)审美的福祉，一种不知怎么，不知何地，与存在的另一种状态相联系起来的感觉，艺术(好奇心、柔情、善意和迷狂)是那种状态的准则。这样的书不多，其余所有的都是有议题的垃圾或某些人所谓的思想文学，常常也有一些有议题的垃圾，由一些巨大的石膏体带进来。这些石膏体被小心翼翼地传过一代又一代，直到有人带了锤子过来，一通好砸，砸的是巴尔扎克，高尔基和曼。”
18、这又是一本哲理小说，充满了哲学思辨。该书一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码。于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审视和描述。由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域。这部书告诉我们，人最珍贵的是生命，我们不能预示它会怎么样。人生一定要现实的每一分每一秒，不要那种虚无缥缈的理想之轻。书里头有句话：法国的大革命如果不断地发生，那么世界将多么可怕。但即使是那么可怕的事情，它发生了，随着年岁的过去，时间慢慢把血腥的东西抹去。
19、媚俗的典型表现：政治家亲吻婴儿的脸蛋、群众大游行等。
20、背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
21、最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们就越真切实在。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
22、布拉格之春：布拉格之春是1968年1月5日开始的捷克斯洛伐克国内的一场政治民主化运动。苏联及华约成员国武装入侵捷克斯洛伐克才告终。
23、你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
24、中年时期(大概四十岁左右)的博尔赫斯在情场、文学上双双失意。比如他颇为自得的《永恒史》1936年四月份出版，而到年底时，才卖出了区区30多本，日后给他带来辉煌与荣耀的《小径分岔的花园》在国家奖的评选中甚至前三名都没有进入，在政治上又极力反对当时的庇隆政府，这使他连收入微薄的图书管理员的饭碗都不保，当局想用一个禽兔管理员的职位羞辱他，他愤然辞职，听从朋友的劝告去各地演讲，却因祸得福，不仅收入比原先高几倍，他的名声也慢慢鹊起。据他自己说，讲座前一个月就开始失眠，盼着这一天早点过去。
25、昆德拉，经典的现代作家，精彩的小说史家，现在却好像过时了，因为我们后后后现代了......昆德拉肯定比博尔赫斯、村上春树重要。他令人不快的是有种强硬风格，和卡夫卡的弱相反。但在《生命中不能承受之轻》里，他的人物挣脱了他的掌控，因此这是他最好的小说。他将哲学和小说交织，并运用了音乐结构来构造小说结构，一举成为经典。
26、(瘦竹按：昆德拉是不是想告诉我们，只有小说里的人物才会经历“永劫回归”？)
27、1948年，19岁的米兰•昆德拉考入布拉格查理大学哲学系后，经常去听音乐课。后来又到布拉格电影学院读电影专业，并在那里毕了业。
28、米兰·昆德拉:《生命中不能承受之轻》第一部轻与重
29、压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
30、词典小说代表作米洛拉德•帕维奇《哈扎尔辞典》，韩少功《马桥词典》。
31、(瘦竹按：为什么人与狗之间的爱是牧歌式的，因为人对狗不会提像对人那样的要求，所谓没有希望就没有失望，狗对人忠心耿耿，人不一定。)
32、(阿兰•罗伯-格里耶(1922 —2008)，法国“新小说”流派的创始人、理论家和代表作家，电影大师。电影《去年在马里安巴》。代表作有 《橡皮》 《窥视者》 《嫉妒》等。
33、书中剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。其内在意义是在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。
34、第一次世界大战后奥匈帝国解体，捷克与斯洛伐克联合，1918年10月28日成立捷克斯洛伐克共和国。
35、往期推荐，点击可阅读 我们曾经拥有的一切又全完了
36、这是米兰·昆德拉的书，大意是说生命因为能够背负起许多重量而显得有意义，如果一个人变得轻而又轻，就会觉得人生毫无意义，这是生命所不能够承受的。昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。
37、作品主要讲述了托马斯与萨丽娜、特丽莎之间的感情生活，它不仅仅是一个男人和两个女人的三角爱情故事，更是一部哲理小说，小说把读者带入了爱情和性两者间。
38、而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。
39、韩少功：“不仅在于它表现的历史和思想对中国人有一定的启发性，而且作者那种轻巧的‘片断体’，夹叙夹议的手法，拓展了文学技巧的空间。”
40、我小说中的人物是我自己没有意识到的种种可能性。正因为如此，我对他们都一样地喜爱，也一样地被他们惊吓。他们每一个人都已越过了我自己固定的界线。对界线的跨越(我的“我”只存在于界线之内)最能吸引我，因为在界线那边就开始了小说所要求的神秘。小说已不是作者的自白，是对人类生活——生活在已经成为罗网的世界里——的调查。
41、托马斯与特丽莎的死，在第三章就已经有所交待(萨宾娜收到托马斯儿子的来信)，第六章又再次交待(托马斯的儿子获悉父亲的死讯)，第七章写两个人开着卡车和村民到邻近的农庄狂欢，由此与前面的交待形成一个闭环。
42、她却和托马斯有着本质的区别，她只是想证实托马斯告诉她的做爱和爱是完全不同的两回事，显然她得到的是肯定的答案。可以说特蕾莎的爱情更在一定程度上推动了托马斯的放纵。
43、昆德拉当然有资格获诺奖，当然，指望诺奖公正也是不可能的事，几个糟老头躲在瑞典皇家文学院里老眼昏花，就算星星砸下来他们也当萤火虫。截止我写的时候，我发现昆德拉还活着，那就是说他已经91岁了，一个脾气显然比较暴烈的老头也能如此长寿，恭喜昆德拉。
44、柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
45、 原本只是想撩一下的托马斯估计自己也没想到，他愿意照顾特蕾莎的脆弱，与她结婚。
46、当北极近到可以触到南极，地球便消失了.——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
47、萨曼•拉什迪(鲁西迪)于1948年在印度出生，后在英国长大，2000年定居纽约。他出身于穆斯林家庭，后来写了一系列讽刺穆斯林的小说，获得很大的声誉，他的小说代表作有：1981年获英国布克奖的《午夜之子》，1989年初出版并引起轩然大波的《撒旦诗篇》和1996年的《摩尔人最后的叹息》等。
48、小说中有几个具有象征意义的事物：数字“六”对于特丽莎的意义，旧礼帽对于萨宾娜的意义，贝多芬的音乐对于托马斯的意义，……与其说他们的“存在”影响并引导了人物，不如说他们本身是人物精神上的一个组成部分。贝多芬四重奏里的“非如此不可”的主题，正象征着生命之重，所谓的重是一种必然，人必得走完所有的路程，才能恍悟为什么“重”才是我们生命中真正合情合理的东西。与“不能承受的生命之轻“相对的是”能够承受的生命之重”。和托马斯更多地感受到“重”不同，萨宾娜的人生是轻盈的，她背叛一切“非如此不可”的事物——她的父亲、丈夫、爱情、祖国，大量降临于她的是不可承受的生命之轻，但她却突然发现：四周空空如也。
49、东欧剧变后，1993年1月1日，捷克共和国成为独立的主权国家。
50、路德维克发现自己想嘲弄一些什么的企图毫无意义，没有具体的哪一个人需要对他的不幸负责，他觉得一切都是空空如也。小说在一次音乐演出中徐徐拉上帷幕，在音乐声中，路德维克获得了一种宗教般的感悟。“在歌声中，忧愁并不浅薄，笑声也不勉强，爱情并不可笑，仇恨并不怯懦。”
51、小说是这样一个领地，在这里你不发表断言；它是游戏的领地，是假想的领地。小说之内的思考就其本质而言便是假想的。
52、这部作品使得米兰·昆德拉倾刻之间轰动世界文坛，《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。作品发表那一年，即获诺奖提名。
53、媚俗：媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西。媚俗可以无须依赖某种非同寻常的情势，是铭刻在人们记忆中的某些基本印象把它派生出来的。
54、——只发生过一次的事就像压根儿没有发生过。
55、Max(CliveOwen)是贪恋肉欲之欢的男同性恋，德国纳粹对同性恋展开大规模的迫害之前，他一直过着随心所欲的生活，之后，他在同恋人Rudy逃亡时落入纳粹之手，为求自保，他隐瞒了自己的同性恋身份，并当着纳粹的面打死了Rudy。
56、视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。——milankundera《不能承受的生命之轻》
57、以后文字主要来源于《巴黎评论•作家访谈•昆德拉》
58、昆德拉(博尔赫斯、卡尔维诺、纳博科夫、埃科等)的小说给我们的启示是，如果想成为一个伟大的小说家，必须重新定义小说，并能找到适合自己的小说主题和表现形式，这就意谓着大多数的写作者只能是平庸的作者，注定一生与伟大无关。但没有任何一个小说家生来就是伟大的，一个小说家能不能成为一个伟大的小说家，与他的天份、努力、机遇都有关系，在这个方面，我个人是比较宿命的，并不是努力就能成为一个伟大的小说家，但努力是必须的。
59、当心灵在说话，理智出来高声反对，是不恰当的——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
60、如果说托马斯在萨宾娜那里感觉到的是“轻”，那他从特丽莎那里感觉到的就是“重”，如果他从萨宾娜那里感觉到的是一种自由，那就特丽莎那里感觉到的就是一种不自由，如果萨宾娜会对说：你即使爱我，也不必为我放弃什么，那么特丽莎就会对他说：你既然爱我，你就得有所放弃。事实上，托马斯最终确实也为了特丽莎放弃了几乎一切。
61、《生命中不能承受之轻》在中国大陆有两个译本，作家出版社的韩少功译本和上海译文出版社的许钧译本(许钧译本小说名译为《不能承受的生命之轻》)。(因为韩少功本人是作家，译笔优美，我更倾向于韩少功的译本，韩少功也是佩索阿《惶然录》的译者)。小说描写了托马斯与特丽莎、萨宾娜之间的感情生活以及托马斯与众多女性的纷繁、复杂的关系。但是，它绝不是一个男人的风流史，而是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，轻与重、灵与肉、性与爱、生与死、短暂与永恒，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻。
62、爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
63、 年轻时的丹尼尔·刘易斯真的算的上颜值逆天，将原著中风流成性的男主角托马斯演绎出自己的风格。可能是刘易斯自带的温良气质，让托马斯人设中的“渣”属性都变的可以理解。
64、牧歌：我们都是被《旧约全书》的神话哺育，我们可以说，一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景，象是对天堂的回忆：天堂里的生活，不象是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动，它的单调孕育着快乐而不是愁烦。
65、大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
66、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的。因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一张草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
67、大学生路德维克在寄给女友的明信片上开了几句小玩笑，于是命运和他开了一个大玩笑，他的一切从此被改写。他的玩笑被组织上的人理解为对组织的污蔑和进攻。路德维克被取消学籍，进而成了一名穿着军装的劳改犯。
68、如果你不懂得想象本身是有价值的，那么你就不懂艺术，尤其是现代艺术。
69、米兰·昆德拉:《生命中不能承受之轻》第五部轻与重
70、链接:https://pan.baidu.com/s/1fhbKY6cd72fC3gCP7EXDpw提取码:tsik 书名：不能承受的生命之轻
71、昆德拉更关注人物的基本境遇——“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。
72、元小说：是关注小说的虚构身份及其创作过程的小说。传统小说往往关心的是人物、事件，是作品所叙述的内容；而元小说则更关心作者本人是怎样写这部小说的，小说中往往喜欢声明作者是在虚构作品，喜欢告诉读者作者是在用什么手法虚构作品，更喜欢交代作者创作小说的一切相关过程。(边创作边解构自己的小说)
73、特丽莎：托马斯的恋人，妻子，曾做过女招待、摄影师等。
74、 这让特蕾莎在这段关系中猜忌又不安。二人的僵局在苏联侵入捷克的时代背景下有了一次弥合。二人离开故土，去异乡生活。可是托马斯依旧不改风流本性，这让特蕾莎在面对陌生的生活环境和丈夫不忠的双重压力下，还是选择回到祖国。
75、昆德拉对几个关键词的思考。永劫回归、轻与生、灵与肉等。
76、父亲是钢琴家、音乐教授，当过音乐学院院长。
77、追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其是在所有女人身上寻求一个女人，这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
78、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
79、(瘦竹按：1996年，作家韩少功在出版《马桥词典》时曾引发了一场著名的笔墨官司。文学评论家张颐武、王干批评该书抄袭了米洛拉德•帕维奇的《哈扎尔辞典》，韩少功最终胜诉。)
80、米兰•昆德拉(1929年——)，小说家，出生于捷克斯洛伐克布尔诺，自1975年起，在法国定居。长篇小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《生命中不能承受之轻》和《不朽》，以及短篇小说集《好笑的爱》是以作者母语捷克文写成。而他的长篇小说《慢》、《身份》和《无知》，随笔集《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》、《帷幕》以及新作《相遇》则是以法文写成。《雅克和他的主人》系作者戏剧代表作。
81、词典小说：被误解的词——女人，忠诚与背叛、音乐、光明与黑暗、游行、纽约、萨宾娜的国家、墓地。(借这些词昆德拉表现萨宾娜与弗兰茨人生观的不同，看完这些词的解读，即使昆德拉不说，读者也知道弗兰茨与萨宾娜完了。)