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2、(2) 顾炎武著，黄汝成撰：《日知录集释》卷十六《明经》，第236页下；卷十六《秀才》，第237页下。
3、 任安徽大学校长时，他叫蒋介石“新军阀”，蒋盛怒之下当众打他嘴巴，刘飞起一脚踢在蒋肚，蒋没杀他，后聘他到清华出任国文系主任。刘文典对人宣称，西南联大只有三个教授：陈寅恪、冯友兰，他和唐兰算半个。
4、(6)贺长龄：《皇朝经世文编》卷五十七《礼政四•学校》，收入沈云龙主编《近代中国史料丛刊》第74辑，第2105-2108页；第2125-2126页。
5、顾炎武为人直率，同时又谦虚好学。周围人都喜欢与他在一起交谈，他遇到不懂和有疑问的问题，常虚心向有经验的老者请教，积累了丰富广博的知识。很快，他的名字就在大江南北、长城内外传开了。
6、左宗棠和孩子们说的最多的话，就是让他们不要与纨绔子弟交往，万万不要与他们出去吃饭，只管在家里面好好学习就可以了，并且嘱咐孩子们一定要多做好事！左宗棠希望自己的孩子将来都可以成才，不沦落为下等人，他在孩子的教育方面非常的上心，并且告诉孩子们读书做人是次要的，首先需要胸有大志。左宗棠向孩子们所传递的人生观是非常有正能量的，因此，左宗棠绝对能够被称之为一位合格的父亲，虽然他长时间不在家，但是他的心从未远去。
7、{39}丰子恺(1898－1975年)浙江桐乡人，画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。文章风格雍容恬静，漫画幽默风趣，内涵深刻，反映社会现象，耐人寻味。书籍《我的苦学经验》深受读者喜欢。
8、大明朝从此少了一位官僚，多了一位著名的大画家，书法家，诗人。2013年9月19日,纽约苏富比拍卖公司，唐伯虎的《庐山观瀑布》最后以36亿人民币成交。假设唐伯虎做了官，以这位老兄的性格，也是仕途坎坷啊，做不了官，就安心当老百姓吧！
9、第二则言：“杨文贞言：洪武四年、十七年开科，及十八年会试，犹循元制作经疑。至二十一年，始定今三场之制。今之经义，又不如经疑，多矣。”按元试士用经疑，亦用经义。此则专用经疑，不用经义矣，大非。(1)
10、原因是东北满族女真部的努尔哈赤建立了后金政权，向关内进军，后来皇太极改国号为清，打过长城。1645年，清军南下，一路烧杀抢掠。在扬州，屠城十日，在南京、苏州也实行烧杀政策，仅昆山就被屠杀4万多人。(顾炎武简介500字)。
11、②陈垣(1880—1971)广东新会人，历史学家﹑宗教史学家、教育家。在元史、历史文献学、宗教史等领域皆有精深研究。出身药商家庭，在广州创办了《时事画报》，以文学﹑图画作武器进行反帝反清斗争。继之辛亥革命﹐他和康仲荦创办《震旦日报》，积极宣传反清。从教70多年，任过46年大学校长，影响深远，造就了众多的人才。
12、(1)永瑢等：《四库全书总目提要》卷一百十九《子部杂家类三》，王云五主持《合印四库全书总目提要及四库未收书目禁燬书目》，台北：台湾商务印书馆，1985年，第2508页。
13、知识渊博，与黄宗羲、王夫之并称“明末清初三大儒”、“清初三先生”或“明末清初三大思想家”。
14、阎若璩所引文章就是《日知录》卷十六《明经》，他提到的茅鹿门就是明人茅坤(1512-160字顺甫，号鹿门)，著有《唐宋八大家文钞》，其卷六收录《赠张童子序》，题下有“张本与昌黎同举进士云云”评语据阎氏看来，张童子考中明经，与考中进士的韩愈，出身不同，虽然如此，茅氏误认两人同举进士。阎氏认为顾氏的说法有益于修正进士名义的混乱。
15、⑥冯友兰(1895-1990)河南南阳人，著名哲学家，1924年获哥伦比亚大学博士学位，曾任北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家”。李慎之说：“中国人了解、学习、研究中国哲学，冯先生是可超而不可越的人物。”依据是冯的《中国哲学简史》。
16、{23}茅盾(1896-1981)浙江乌镇人，原名沈德鸿。著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱。茅文学奖是根据茅盾遗愿，为鼓励优秀长篇小说的创作，推动我国文学发展而设立，是最高荣誉的文学奖项之一。
17、作为中国古典艺术正统的文人审美，侧重主体的心理体验；用抽象的意境情怀，秉持“美”与“善”互通的理念，注重精神寄托、讲究平淡天真，以行塑造人格、独善其身的修养之道，与追求直观真实、坦诚热烈的西方艺术理念截然不同。根据西方消费市场制作的外销工艺品，建立于商业利益基础上，绚丽华彩、精致繁复，与中国传统审美截然不同，充满着迎合西方买家趣味的特点。
18、万寿祺(1603-1652年)，明末清初文学家、书画家。字年少，又字介若、内景，江苏徐州人。少年时期，风流倜傥，人称才子。凡经史诸子百家之书无不读，礼乐兵农天文地理之奥无不研，旁涉星卜书画之理，碑雀缪篆之文，下笔成章，往往惊其坐人。甲申后，曾起兵南下，力挽明室朝廷。明亡，削发为僧，遁入空门。改名慧寿，又名明志道人、寿道人。
19、(5)赵翼：《陔余丛考》卷二十八《举人》，第683页下。
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21、{26}林损(1890—1940)浙江温州人，国学大师。五四运动前后，和北大黄离明等教授持旧学观点，组织汉学研究会，创办《唯是学报》，宣传文言文与儒家传统理论，与钱玄同、胡适等论战，发表数万言《汉学存废问题》，影响颇大。林损长于记诵，许多古籍都能背诵。才情洋溢、性格狂傲。
22、(4) 卷一《义讹·萱堂桑梓》、《侧室》、《量移》，卷二《事讹·孙夫人无自尽事》、《城崩》，卷三《字讹·杜石壕吏诗老妇出门首》，卷五《地理讹·地名不得割取一字》、《岁时·纪岁不用甲乙子丑》、《鬼神讹·湘灵是水神》、《服食讹·白衣非必丧服》，卷六《礼制讹·举人非孝廉贡生非明经生员非秀才》、《杂物讹·罘罳》。
23、其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
24、位于江南水乡昆山城内西北隅，园中玉峰山形似马鞍。苏沪之间，百里平畴，一峰独秀。1906年辟地为马鞍山公园，1936年为纪念顾炎武改名亭林公园。占地850余亩。亭林园绿水青山，景物天成，四周曲水环绕，山川相映，素有“江东之山良秀绝”之誉。园林专家陈从周评价为“江南园林甲天下，二分春色在玉峰”。园内古树名木繁多，山中奇峰怪石林立，名胜古迹遍布，人文景观比比皆是，有顾炎武纪念馆、昆曲博物馆、顾鼎臣祠堂等，古有七十二景之说，历为游览胜地。亭林园除了秀丽的自然景色和富有传奇的人文景观外，还有就是被誉为“昆山三宝”的昆石、琼花、并蒂莲。
25、许多清儒精心阅读《日知录》，受益匪浅。就科举编而言，正如集释本中引用的，至少阎若璩、沈彤、杨宁、钱大昕等四位学人作成校本，不仅如此，顾氏的科举说也见于阎若璩、杭世骏、胡鸣玉、赵翼等四位学人的著作中，又见于清代官撰和私撰政书。利用情况因人而异，一些学人仅引用顾氏科举说，不加自己看法；另一些学人则增补有关资料，或者补充自己的看法。顾炎武科举说的影响相当可观，涉及清代科举言说和实践两个方面，但是本文中介绍的例子可谓有限。对于顾炎武科举说对清代学人的影响这个问题，将在另文中利用丰富材料进行深入探讨。
26、据史书记载，仓颉是一位重瞳者。正是因为有四个瞳孔，所以他能观察到其他人都不注意的星星的运动轨迹、鸟兽的足迹变化，才能首创文字。
27、主要的内容包括兵役，水利和税收，自秦传下的郡县制，将天下分割成大大小小的郡县，遍布大江南北，通过分析优劣利弊，介绍各地的风土人情
28、一直以来，山水画成为文人士大夫寄托情怀的载体。它所表达的，不仅是大自然的雄伟壮丽，更多的是作者对人生、世事的感悟，尤其是文人画，当他们的主观愿望和抱负与现实相违背时，道家的出世思想，寄托山林，也成为他们情感释放的最后家园，“身在江湖”而“心存魏阙”也成为中国古代知识分子的常规心理。
29、顾炎武(公元1613～1682年)，本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，汉族，南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵，晚年卒于曲沃。学问渊博，对国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
30、 看着馆内陈列的一件件实物和文字介绍，似乎把参观者带到了那个战火连天的革命年代。钱壮飞、熊向晖、郭汝瑰等曾在我d作战史上发挥巨大作用的“隐秘战线”上的英雄，他们不忘自己的初心与使命为了国家的希望，民族的未来与敌人斗智斗勇的光辉形象跃然纸上。
31、舜五十岁时代尧管理天下，实现天下大治，得到四方拥护，六十一岁那年正式继承尧而为天子。
32、从钱穆开始，如国史大纲，正在阅读中的思想史
33、卷后万寿祺自题长跋：“辛卯春始遇顾子于旧都，顾子名圭年，顾子曰，予再转注而得此名，予以异之。是年秋，顾子抱布为商贾，繇唐市至淮之浦西，过予草堂。予始虽心异，顾子至，是乃详知顾子之为予友也。曰，子非宁人乎，方少年时操笔挟策论古今之事，国步既倾，屡经丧乱，天下之贤者不能须臾忍，多成名于锋刃屠割之间，予与子亦几不得免，事既不就，行且八年，而子隐于商贾，予隐于沙门，虽所求之路殊，志足悲矣。今子操奇赢于市中，宰天下之平于此始基之乎，抑将终身焉与监门屠狗者伍耶，子归唐市，念未转注时昔之名者，安牡则庶几舍商贾而求所为宁人者乎，是日也，顾子欣然鼓枻渡江而东去。隰西沙门慧寿。”钤“万寿祺”朱文方印。
34、从智慧书开始，如生命之书，克氏也，从红楼梦的封底开始，见上面的图
35、撷芳主人著《大明衣冠》中秀才、举人、进士Q版形象
36、就这样逃过一劫的唐伯虎再次回到家乡，遭受第二次打击的唐伯虎，心灰意冷，更加变本加厉的纵情酒色，身体也一日不如一日，公元1523年，贫病交加的唐伯虎走完了自己悲惨的一生。
37、30多岁的顾炎武面对残酷的现实，在昆山、苏州等地积极参加抗清斗争。失败后，他一边秘密从事反清活动，一边做学问，辗转于苏南一代。为了纪念和学习南宋的爱国志士王炎午，将自己的名字绛改为炎武，又将自己的字忠清改为宁人，宁是明代南都江宁(南京)，表示永做明代人。
38、盖唐、宋举人谓之举进士，并无另设举人之科。前明则乡试中式者為举人，会试中式者為进士，遂与进士分甲、乙科，而举人并可入仕。是以举人另成一名目也。(5)
39、洪门，它是天地会，它是三合会，它是哥老会，它是小刀会，它是边钱会，它是父母会，它是王朝的阴霾，是满族的梦魇，是清朝历二百余年扑不灭的野火。
40、宁王为了这一天，已做了不少准备，广泛搜罗人才。当听说了唐伯虎的事迹后，宁王表现出求贤如渴的心情，不远万里，不惜重金招聘。如同落水的人见到一根救命的稻草，唐伯虎毫不犹豫的抓住了，当不了官，为一位王爷效力也不错啊。
41、 下午，大家来到昆山千灯古镇顾炎武故居，顾炎武是明末清初伟大的思想家，他一生著书立说，写下500多卷书稿，为后人传下了近二千万字的不朽文章。在他去世的200多年后，中国近代思想家梁启超先生，将顾炎武《日知录》中的“天下论”概括为八个字——“天下兴亡，匹夫有责。”更是中华民族的座右铭。
42、欢迎更多的老师们加入“南艺云讲堂”公益讲座计划,为宅家的同学们提供优质学习资源。
43、14-静坐入门(论语选择，智慧实书，买书)
44、(5)杭世骏：《订讹类编续补》卷下，《订讹类编》，第538页。
45、200年多年来，他们从福建蔓延到广东，从广东到广西到湖南到四川，到全国，远到青藏高原，到海外，最后是有华人的地方就有洪门。