1、龙作为一种图腾和一般的图腾不同，不是单一的动物而是多种动物的集合，这突出地反映了中华民族伟大的民族精神和思想。。中国古人最早体悟到人性，舍弃弱肉强食的观念，在龙图腾的形成过程中突出地表现了这种人性。
2、上面列举了三个logo的设计含义，下面还有很多龙纹形状的logo，大家可以多看一看，从中找一找灵感。
3、龙这个形象, 是以汉民族为主体的先民在生产过程中创造出来的。龙很神秘, 也体现了古代人们对自然的一种认识。龙的姿态, 变化多端, 神妙无穷。人民把龙当作超越自然本体的力量, 象征着吉祥和福祉, 在中华民族的民情风俗中充盈。世界各地, 只要是中华血脉, 龙的形象就华枝春满, 天心月圆。龙在中国同样代表吉祥, 代表威严、力量、蓬勃, 代表美丽, 代表强大, 是生命力的象征。
4、蟠螭(pán chī)：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。
5、比如英国的摄政王乔治四世(GeorgeIV，1762－1830年)，他把宫殿装修成中国风格，使用了大量中国风的家具、龙纹的吊灯。
6、图腾由蛇化龙的过程体现了民族日益强盛的过程。
7、这段话信息量很大：一是说“蛇形”的龙图案代表了皇帝的权力；二是说传教士见到了龙图案，不过描述时用的是“一种蛇形”；三是说这种龙图案在他之前已经流行到了欧洲，成为了教堂装修的图案。
8、龙在中华传统文化中是权势、尊贵、尊荣的代表，也是幸运与成功的标志。(龙在中国有哪些象征意义)。
9、画像几近欧洲君主的扮相、欧洲人物的面孔，龙袍上的龙更像一头长着鸟嘴的野猪。(龙在中国有哪些象征意义)。
10、关于蛇图腾的崇拜，中西方有些不一样。在西方，蛇是邪恶、恐怖、罪恶的象征，直到现在还是这样认为。中国却不这么认为，因为我们的蛇图腾崇拜持续时间比较短，不久之后就被龙图腾取代。
11、“800-磅的大猩猩”是一个美国俚语，是“巨无霸”或“庞然大物”的意思，没有任何的贬义，倒是在某些场合还暗指被谈论对象是“望而生畏”的或“难以阻挡”的。我们工作中有时也会用“800-磅的大猩猩”来指一些行业中的巨人，如“Foxconnisthe800-poundgorillaintheelectronicsindustry”－富士康是电子工业的巨无霸(800-磅的大猩猩)”
12、龙既然变成了皇帝的化身，在中国传统时代，又有“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”、“朕即国家”的观念，两相结合，龙就顺理成章地成了国家的象征。
13、云螭(yún chī)：传说中龙的别称。《文选·郭璞之四》：“虽欲腾丹溪，云螭非我驾。” 吕延济 注：“云螭，龙也。”
14、书的作者是17世纪百科全书式的人物基歇尔(AthanasiusKircher，1602-1680年)。
15、约翰牛的后裔们把中国龙从帝王神坛赶下来，还踹了一脚。不过霉运还远远没有结束。十年之后，山姆大叔也加入了整龙的行列。起因是大批中国劳工到美利坚去，抢了白人的饭碗。于是，瞅瞅下图，龙一下发配成了“群众”↓
16、金色龙纹代表了金龙息灵吐宝，象征着财源滚滚，也暗含了九五之尊的地位，也代表公司致力于在行业里面能够达到龙头的目标，也表示了产品品质的高度。在LOGO中间，有一朵水纹形状的图案，代表的就是水，也表示贵州红梁鼎酱酒业公司从事白酒行业的属性。红梁鼎酱四个字采用书法体的隶书字体，沉稳大气，代表公司稳步发展、行稳致远的态度。整个标志的组合呈圆形，传统与现代设计的结合，突显公司生产的产品继承传统的酿酒工艺和现代创新。
17、创新精神。龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。
18、据传龙是一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。除此以外有关龙的历史文化还有许多，龙是神秘的、尊贵的、完美的，在现实的生活中人们看到的石雕龙的形象是两个杈角、长须、蛇身、四足、鳞片满身，也能够说是马面、狗鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鹰爪、鱼鳞、狮尾、虾须。
19、由母系氏族社会到父系氏族，是男性逐渐掌握领导权的开始，而蛇图腾就是父系氏族社会确立的视觉标志。蛇是男根的象征，在汉代画像砖中，始祖女娲和伏羲都被画为两条尾巴搅在一起的蛇。伏羲的出现，蛇图腾开始占据社会信仰的主流。
20、中国龙文化传入东南亚要比日本早的多，因而显得更具原始文化的特性。龙的头大，有些像狮子或牛，腹粗，尾大，足小。
21、● (德军明信片《列强征服中国》，1990年。左上角为“来自北京的问候”)
22、把龙翻译为dragon的最终确定者是清朝时期来华传教的马礼逊。1815年，他第一次以中文全译《圣经》，在《启示录》中将“dragon”译为“龙”。在编译《华英字典》时，他又选用带有邪恶特性的dragon来对应“龙”。由于马礼逊的巨大影响力，此后，各种中国古籍里“龙”的英译或各式《圣经》中“dragon”的中译都如此以讹传讹，误译至今。
23、龙在中国，是人人皆知的吉祥物。几千年来，华夏儿女在它身上寄托了无数美好的愿望。在古代，龙代表着吉祥、正义、兴旺和力量。
24、以言高深的哲学，号称“群经之首”、“大道之源”的《易经》为例，开篇第一卦就是乾卦，乾卦六爻的爻辞则描述了龙象的变化，其中九五的爻辞“飞龙在天，利见大人”，意为龙飞翔在天空中，适宜见到大人，这是非常好的卦象，我们平常说的帝王“九五之尊”，就来源于此。
25、龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。
26、等到后来，随着加入夏朝、周朝统治的民族越来越多，蛇图腾也就不断兼并、吸收、整合其他图腾，逐渐丰富为集走兽形象之大成的龙，并与来源于原始商人的鸟图腾、后来集飞禽形象之大成的凤一起，共同构成了华夏民族最鲜明的动物象征、最主要的吉祥物，所谓“龙凤呈祥”就是这个意思吧。
27、龙文化应该是始于在我国神话传说中的帝颛顼时期地址则是现如今的河南濮阳。龙是不是真正存有并没有明确的，可是现如今大家见到的龙的品牌形象是大家先祖与实践活动生活紧密结合想象的物质。她们把大象的头、鹿的角、兔的眼、牛的耳、蛇的颈、蜃的腹、鲤的鳞、鹰的爪、虎的掌等9种动物的部分特点综合性于一体，多种多样动物特点兼收并蓄的成效。
28、综合精神。龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。
29、由此可见，我们如果跨文化交流时如果割断文化背景，单独根据字面上的翻译来理解，就可能造成误解。我们判断讲话者对一个事情的看法，更要结合其上下文来综合判断，不可断章取义，望文生义，顾名思义，尤其在跨越语言和文化的时侯，尤其在讲话者与我们的关系微妙或紧张的时候。
30、● 《笨拙》杂志上，日本武士砍向中国龙的漫画
31、在西方文学中，dragon的形象基本定格为凶恶野悍的怪兽。完成于公元8世纪的长篇英雄叙事史诗《贝奥武甫》，有一条看守宝藏长达三百年的巨龙，凶猛无比，能口吐烈火。因为毒龙看守的宝藏被盗，它向高特人进行猖狂报复，年逾古稀的贝奥武甫与毒龙展开了殊死搏斗。最后巨龙被斩首，但贝奥武甫也被咬伤，毒液流入体内，最终身亡。领主们将巨龙的尸体投入大海，把宝藏安放在贝奥武甫的墓冢中哀悼这位英雄之主。
32、在北欧神话中，巨蛇Jörmungandr住在包围人界的海洋里，它大到可以围绕整个人界并咬住自己的尾巴(生死循环的象征)。而古挪威语ormr意为“虫、蛇、龙”，源自原日耳曼词根 *wurmiz和原印欧语词根 *wr̥mis(同源词：古高地德语和古撒克逊语wurm，古英语wyrm)，北欧人认为有蛇形外表却没有腿或翅膀的龙一般称“虫/蠕虫”，通常被视为有害的象征，而在民间传说中有一种称为“lindworm(字面意思是“灵活的蛇/虫”)”的蛇形龙，在挪威和丹麦，lindworm被认为是海蛇，传说它有两只或者是没有腿，有或无翅膀，它们被视为瘟疫和厄运的象征，经常入侵墓地吃尸体，在一些德国传说里，如果一个人很贪婪，就会变成lindworm。
33、该书无论是1585年的初版西班牙本，还是1588年法文版，所使用的“serpientes”抑或“serpens”，对应的意思都是蛇，可以表示“巨蛇”，不过，绝非“龙”。
34、天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。
35、总之，图腾表面上是物，实际上是神，更是中华民族根源精神的体现。图腾的演变是一种文化历史的前进，更是文化艺术图像升华为民族精神的过程。贯穿中华民族文化的主线是儒道互补, 儒家和道家的文化构成了中国文化的主体, 两家所追求的最高境界都是天人合 即大自然与人的和谐统 世间万事万物皆有不同, 但都能汇集成一个整体, 而且这种融合一体后的文化, 历经几千年战争与灾难, 荣辱与苦难, 却牢不可破, 坚不可摧。
36、因此，皇帝自比为"真龙天子"，身体叫"龙体"，穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。
37、图腾(Totem)本是北美印第安人的土语，意思是“他的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物为本族的始祖或亲人，从而将其尊奉为本族的标志、象征和保护神。具体到华夏民族的图腾，就是以蛇为原型的龙。
38、● 罗伯特·西摩的《伟大的乔斯和他的玩偶》，作于1829年
39、孩子们简单了解中国龙的文化背景和历史演变，知道龙的各部位取自哪些动物原型，有什么象征意义，根据以上的内容，大胆创新构思并用绘画的方式表现出了一幅幅生动的龙的形象。
40、独立精神。中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。
41、我们知道，中国传统经济以农为本，某种意义上，农业经济又是靠天吃饭也就是靠水吃饭的经济，而在中国民间的观念里，龙王呼风唤雨、行云播雾、主宰旱涝、化育万物，于是人们到处建龙王庙，祈祷龙王保佑风调雨顺，干旱时拜龙王求雨，水灾时拜龙王止雨。其他如赛龙舟、舞龙灯等竞赛、娱乐活动，“二月龙抬头”的农历节日，寻龙捉脉的风水观念，“望子成龙”、“卧虎藏龙”等成语，都反映了中国人膜拜龙的文化心理。
42、龙，作为我们中国人特有的文化凝聚力和积淀，已经扎根并深入到我们每个人的潜意识中，不仅是人民日报的生活，几乎所有的实物都打上了文化的烙印，而且文化的视角、文化的审美意识已经渗透到我国社会文化领域的各个方面，。
43、龙也是中国帝制时期的皇帝象征物。中国历史上的各个朝代，帝王也称呼自己为“真龙天子”，龙也具有权力的象征。
44、最早提出“龙图腾说”的是闻一多先生，他在《伏羲考》中说:
45、 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。
46、所谓龙便是因原始的龙(一种蛇)图腾兼并了许多旁的图腾，而形成一种综合式的虚构的生物......我们的文化究以龙图腾团族(下简称龙族)的诸夏为基础。龙族的诸夏文化才是我们真正的本位文化，所以数千年来我们自称为“华夏”，历代帝王都说是龙的化身，而以龙为其符应，他们的旗章、宫室、舆服、器用，一切都刻画着龙文。
47、中国科技文化传播产业联盟标志是集体创作的成果，主要创作灵感来源于中国龙图腾，传达了源远流长、博大精深的华夏文明；与中国的英文首字母“C”结合为logo主体造型，简约、易识别的LOGO形式，体现了科技与文化产业的深度融合。丰富的色彩展现出我国科技文化多样、多元化的发展态势。黄色代表收获和希望，红色代表着中国、紫色代表科技探索未知的神秘；蓝色、绿色分别代表科技发展与绿色的生机；尾部的晶格碎片是光纤和粒子的形象，象征着互联网世界的代码，体现出科技感。标志中彩色线条似舞动的丝带，象征着中国科技文化传播产业联盟将植根于“一带一路”经济带战略思想，以蓬勃的生命力和创造力，开启多元化跨界融合，开放包容，放眼世界，携手共赢，寓意联盟所搭建的广阔平台，将引领中国科技文化传播产业进入一个全新时代，同时也代表着中国科技文化产业的发展将以飞快的步伐走向世界！
48、西方中世纪的艺术作品中，地狱之门常被描绘成怪兽的嘴，口腔内有火焰燃烧。罚入地狱的人被扔进怪兽的嘴，接受火的惩罚。这样的意象，源于《圣经》对龙的比喻，喷火的龙就是魔鬼撒旦的化身。
49、在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。