1、写作文培养的是逻辑区间。200字和800字的逻辑区间是不同的，这就像游泳，能游20米的就能游2000米，但是如果你只能游3米，到第4米就可能沉下去了。高考选拔的是能接受高等教育的人，而不是选作家。800字的议论文，就是考察一个人有没有基本的逻辑能力的一个很好的标准，这和从前科举考八股文是一样的。
2、我本是十分不喜欢那难看的风信子的。黝黑的皮紧紧的包裹着它像大蒜一样肥胖的身体。那短短的须宛如白色的毛毛虫，真是俗不可耐。头上光秃秃的，一点绿意也没有，更比不上娇滴滴、红艳艳的玫瑰惹人喜爱。对于这种一无是处的植物，我是不喜的。
3、老子期望看到一个他想象中的和谐世界，他把以前的太平盛世和当时的乱世进行比较，发现问题都出在统治者(圣人)身上，他理想中的圣人是处无为之事行不言之教。和天道一样，生化万物而不占有，大有作为而不居功自傲，功成身退的人。而民众则该是心虚无欲、不争名、不夺利、身体好，有吃有住有田种并能安份守己的民夫。
4、读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
5、阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人严谨。因此，很少写作的人必须有很好的记性，很少与人交谈的人必须天生灵敏，读书不多的人必须非常狡猾得看起来没有知识也像有知识一样。历史使人明智，诗歌使人聪颖，数学使人精细，自然科学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑和修辞学教人雄辩。读书可以陶冶心情。正如运动可以治疗生理疾病一样，适宜的读书可以治疗心理上的弊病。打保龄球有益于睾肾，射箭有益于胸肺，慢走有益于肠胃，骑马有益于大脑，如此等等。倘若精神不集中的人，就让他学数学，因为在演算时稍一走神，就得重做;倘若不善辨别异同的人，就让他学经济哲学，因为那些哲学家都喜欢条分缕析;倘若不善洞察事物，不善推理的人，就让他研究律师的案卷。所以，智力上的种种瑕疵都有专门的处方来弥补。
6、最美丽的是南京的秋天。秋天，庄稼熟了，青草、树叶都变黄了，片片树叶从树冠上悠然而下，像蝴蝶在飞舞。山路上满是落叶，踩在上面“嚓……嚓”直响，非常有趣。紫金山上那树叶，每一位游人走过之后，头发上都会有一片或两片的落叶。
7、这短短的廿天里，作者行过了一条道路……虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，但在途中一路上的风光都是极有趣的，值得我们去鉴赏、去思索，这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的，但重要的是不要闭着眼，朦胧一生，那样你就始终看不到这世界了。(关于文学的作文800字)。
8、所以，我们认为中小学的作文教学，主要是提高孩子的写作能力。
9、在辅导孩子作文这方面，我觉得不是作家和语文老师的区别，而是人和人的区别。因为每个人对写作的口味不同，打低分的老师可能正好不喜欢你的风格。
10、玩累了，再乘车去夫子庙。租一条龙船，泛舟秦淮河，欣赏着两岸的风景，感受历史的熏陶。到了晚上，两岸商家小店的灯全打开了，流光溢彩，特别好看。上了岸，可以在四周逛逛，看看民间艺人那令人惊叹的手艺;或者，去“小吃一条街”瞧瞧，尝尝南京的特色小吃，准能让你大饱口福。
11、南京有许多旅游景点，明孝陵。梅花山。莫愁湖……如果你来了南京，却没有去中山陵，那就太遗憾了。
12、想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”
13、我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行，我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团，我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理，献身自由的人心中，而文学的力量在于它将这种坚强的种子播入每个懦弱的人心间，使它们长满力量的藤蔓。
14、我首先要介绍的是秦淮小吃，提起秦淮小吃就不能不提夫子庙，南京的夫子庙坐落在秦淮河畔，是南京秦淮小吃的聚集地，也是最具老南京风味的地方。秦淮小吃有几十种，用很多小碟子一一装起来，一位服务员阿姨用托放着若干个用小白碟子盛起来的美味，也许，是一小块香喷喷的鸭油烧饼;也许，是一小碗香甜糯口的赤豆元宵;也许你的运气好，可以吃到皮薄汁多肉嫩的汤包，先用筷子轻轻地把汤包从笼子里拨动一下，再慢慢地把汤包提起来放在勺子里，接着在汤包上咬一个小口，把外面的面皮咬破就可以了，再小心地喝掉汤包里的汤汁，然后就可以大快朵颐，你可别因为汤汁太鲜美了，而大口地喝起来，这汤汁特别烫;也许，是一碗香味扑鼻的鸭血粉丝汤让你直流口水。小吃一道接一道地端上来，直到你吃撑为止。
15、以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
16、现在升入初中，我更懂得了该怎样享受读书。我爱在冬日闲暇的午间，坐在阳光下，泡一杯暖茶，在袅袅的茶香中，翻开书的扉页，用心品读。在《红楼梦》里，我与书中的林妹妹一起忧愁，与史湘云一起快乐，与贾母一起烦恼。从《水浒传》中，我了解了武松的勇猛，宋江的侠义，吴用的才干，鲁智深的豪爽……此时，分明感觉到，读书是一种情调，是一种享受，甚至是一种奢侈。而读这些我所热爱的书，更让我体悟文学的海洋是广袤无边的，它会在我们享受它的同时，启发我们对人生的思考。
17、生活似海，书作舟，泛舟于海，方知海之宽阔。
18、随着年龄的增长，我慢慢地理解了这个故事的含义，也爱上了读书。
19、时光便如彩虹一般弹指一挥间，回首过去的种.种，很多事已模糊不清，那时的感觉也再也找不回来了。现在，我只剩下那一缕缕的书香还算记得清楚。它包含了渴望和收获，如果，人生就是一棵小树，书籍就是阳光。小时候，我们喜欢充满梦幻的童话，长大后喜欢带有人生意义的名著。曾经，我们幻想书籍内的故事;现在，我们体会书籍内的哲理。一切，都源自于书。我是一个偏向于固执的人，喜欢诗情画意的文章。黑夜就如白昼一般，对我毫无影响…………
20、步入小学后我开始接触名著。读《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金不屈于命运为实现理想而奋斗不息的精神让我折服;读《爱的教育》，主人公安利柯周围那群可爱善良的小朋友以及这所处处充满爱的学校让我感动。
21、我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。
22、我说，如果写的是假的，那得给特等奖啊！因为“如果作者可以把假的写得和真的一样，那就是才华。”
23、我走进容国府的大院，笑看贾宝玉初尝禁果，哀叹林黛玉悲情葬花，我曾陪林妹妹闲逛于容家花圃，也曾与刘姥姥共进大观圆，“开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓”。有人说这本书是腐化之作，我说不，它第一个控诉了封建社会对爱情的扼杀;有人说这本书毫无意义，我说不，它是不屈于封建礼教的最强音!
24、读书，我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”;读书，我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”;读书，我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”
25、沈从文先生虽学历不高，但是凭借着自己对文学的喜爱以及对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了受人喜欢的文字。他的笔触浪漫而又细腻，描绘了一帧帧或恬静或充满生气的画卷，常常令人忍不住捧书遐想，沉醉其中。
26、这个孩子的文章，贵在“真”。能感觉到孩子是把自己最真实的感触写下来了。在文学写作的训练中，这种“真挚时刻”的寻找是金子一般宝贵。就要某一刻的真实感触思绪被敏锐捕捉，其他都不重要。久而久之，文学写作就在这些“真”的流动中涌现了。
27、✏投稿|欢迎投递原创稿件，来稿请投邮箱：tianxiaotu@tongxingschool.com
28、高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习，便不能成大器。《礼记》里也曾有写：“玉不琢，不成器：人不学，不成材。”我爱读书，因为读书能使我增长知识;我爱读书，因为读书能使我开阔视野;我爱读书，因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书，其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读，就会在关键时不知所措，那时，便真是“书到用时方恨少，事非经过不知难”啊!回忆起往事，还曾记得有一次，放假了，老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看，看了几天，就觉得这本书十分无聊，大多数讲的都是打仗，烦!“反正老师也不知道，看不看都一样嘛。”我心想。就这样，我没看几回便不看了。等到开学了，老师突发奇想，说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听，吓了一跳。结果。就不用提了，唉!自此以后，我就“苦读”《三国演义》，仔细记下所有重点。光阴似箭，日月如梭。虽已事隔多年，但我如今仍在细读《三国演义》。著名诗人苏轼说得好：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”
29、三联记者，喜欢人物故事，最近痴迷于东西方教育比较。
30、两山翠碧，全是竹子，两岸高处皆有吊脚楼人家，美丽到使我发呆。
31、三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。……
32、"守着窗儿，独自怎生得黑"两句写进了一个孤寡夫人的惨痛哀伤，这两句诗在上面所描写的种种令人伤心的感受后，一个不幸着的哀叹。她寻觅无主，心神残凄，加之深秋风寒，淡酒难御，望雁过而怀旧事，见残菊更起新愁，这样的境遇，一个人守在窗前，如何能挨到天黑呢?前人的评论极赞赏这两句，说是"借用淡俗之语，发清新之思"(彭孙遹《金粟词话》)。"黑"字是个险韵，很难押，此处用得很自然稳妥。
33、前两天有个家长发信息问我，说她的孩子一篇观察日记被老师批评，给了很低的分数。孩子写了自己观察瓶子里的蚂蚁能憋气多久，联想到自己游泳憋气，又联想到自己看过的有关大蚂蚁的纪录片。老师说作文语句不通顺，家长很愁苦，问我是不是要给孩子报个作文补差班。我说不用，孩子的文章很生动。
34、细细想来，他这一生，给了我太多，可是现在的我……
35、但同时，我们也不能否认，每个作家背后一定都有一个杰出的中学语文老师。因为知识是任何时候都能获取的，但审美趣味是青春期前后就形成了。所以好的中学语文老师，如果能遇到一个有天赋的孩子，这样的互动是很迷人的。毕飞宇也坦言他的父亲是位语文老师，会没事在散步的时候就给他讲唐诗、讲文章，因此对他的影响很大。
36、古今不同，古时虽如此，但我也要对“读书”的看法。
37、初读《湘行散记》，感受到的是浓浓的湘西风情。似乎真是一本“散记”。然而细细地回想，忽然感受到一股苍凉。
38、想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。”
39、书，让我在心灵上成长，“读一本好书就是和一个高尚的人谈话。”一本本好书教育我，给我启示，让我找着正确的方向前进。
40、初读《湘行散记》你会发现，湘西有清澈见底的河水，也有听过之后就再也无法忘怀的橹歌。在那个并不那么和平的年代里，光从沈从文先生的视角里，就有那么多居无定所的漂泊，有那么多普通人因为战乱而死去，有那么多的生离死别妻离子散，然后孤独地等待老去。也有那么多在悲惨命运里苦苦挣扎着求生的人们，在之后的某个平凡的日子里相遇，但却不再相识。