1、 永乐十九年(1421年)，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)，因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其d羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年(1449年)土木堡之变，明英宗亲征瓦剌，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。
2、译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，不让胡马越过阴山。
3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
4、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
5、 诗人在吟咏石灰时，采用了拟人化手法，这种修辞方式，把一些抽象概念表现得形象生动，把石灰人格化。对石灰赋予人的思想感情。拟人化，写出了吟咏事物的特有属性，和人的思想感情相吻合。(4) 全诗语言简谱。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意。
6、开学必修课：央视把57首诗词做成了歌曲，中小学课本都会学到！转！
7、天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
8、祖国，轻声呼唤你眼里噙着泪花你是这样的秀美你是这样的伟岸红日起东方沐浴灿烂的阳光和风煦九州洗濯温暖的春风啊来到这个世上生活在自己的祖国像母亲怀抱吮嘬奶汁你的长江你的黄河你的每一条血脉哺育你的儿女成长像父亲臂弯拥着栖息你的泰山你的黄山你的每一道肌体哺养你的儿女强壮祖国啊亲爱的祖国我轻声呼唤你眼里噙着泪花祖国 轻声呼唤你眼里溢着泪花当在异土飘流不再是飘荡的柳絮当在困苦中挣扎不再是孤寂的山鹰祖国有了你我们的生命是多么顽强你经受过苦难你遭受过蹂躏你蒙受过耻辱在血与火中在风和雨中坚定地走来坚强地站立你的优秀的儿女将你抬举得很高祖国啊亲爱的祖国我轻声呼唤你眼里溢着泪花祖国 轻声呼唤你 眼里溢满泪花巨大的灾难没有压垮你凝聚成钢铁你的儿女打败侵略者将女娲补过的天空撑起将伏羲踏过的大地填平灾难算不了什么一切都挡不住我们前进的步伐祖国啊亲爱的祖国我轻声呼唤你眼里溢满泪花
9、 这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
10、正是因为江山如此多娇，才会有这么多名篇佳作流传千古。
11、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
12、译文：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在这里，遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜，把满山的秋叶都染红了。
13、 《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现
14、长大为您添彩增光拓展资料：爱我中华我们歌颂黄河的奔流不息，
15、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
16、译文：多少天，一直在北海随风飘流，如今绕道渡过扬子江头。我的心就像那指南针，不指着南方就不肯罢休。
17、靖康之变，二帝被俘，领土沦陷，这些耻辱至今没有雪洗。作为臣子，我的愤恨何时才能消除？我要率领士卒，驾上战车，收复失地，踏平贺兰山。我们胸怀壮志，以胡虏肉充饥，我们谈笑风声，以匈奴血解渴。等着我吧，我要重新收复旧时的每一寸山河，然后向国家报告我们胜利的消息！
18、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——明代：戚继光《望阙台》