1、B.“鄙视”错误，父亲用“一元钱”遗产的方式是对女儿不孝的失望，也是告诫女儿自立自强的苦心。
2、C．材料一介绍了自然文学“描述作者由文明世界走进自然环境那种身体和精神的体验”，这一点可以从材料二得到证实。
3、下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
4、但是，你为什么要往回看呢?为什么你老要抱着回忆的僵尸，唯恐说出与你曾经在这个或那个公开场合说的话有点儿矛盾的话来呢?倘若你说了些自相矛盾的话，那又怎么样呢? 愚蠢地坚持随众随俗是心胸狭小的幽灵的表现，是低级的政客，哲学家和神学家们崇拜的物件。伟大的人物根本就不会随众随俗。他也许倒更关心自己落在墙上的影子。嘿！把好你的那张嘴！用包装线把双唇缝起来！否则，你若要做一个真正的人的话，今天你想说什么就说什么，像放连珠炮一样；明天你想说什么，照样斩钉截铁地说什么，哪怕跟你今天说的一切都是相互予盾的。哈哈！老妇人，你就嚷嚷去吧！你肯定会被人误解的！误解，恰恰是个傻瓜的字眼。被人误解就那么不好吗?
5、自然主义时期摈弃了高艺术时期的摄影观念，其中尤其以爱默生提出的自然主义摄影为标志，爱默生指出，“摄影应该像它自己的样子，而不是去模仿其他的艺术形式。摄影应该用自己的方法去反映自然——包括自然景色与人类本身，只有这样，摄影才能与绘画在艺术上平等”。
6、人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。爱默生
7、世人用不快来鞭挞不落俗套的人……对于一位坚强的探谙世事的人来说，容忍有教养的绅士们的愤怒不是件难事。他们的愤怒是正派得体，谨慎稳重的。因为他们本身就非常容易招来责难，所以他们胆小怕事。但是，若引起他们那女性特有的愤怒，其愤慨便有所升级；倘若无知和贫穷的人们被唆使，倘若处于社会底层的非理性的野蛮力量被怂勇狂吼发难，那就需要养成宽宏大量和宗教的习惯，像神一样把它当作无关紧要的琐事。
8、(绿本~文言)B级答案(P50页~~P65页)
9、第三处，结合“可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不仅是只注重中等强度以下的体育运动”可知，此处应填写“少坐”或“限制久坐”对防止Ⅱ型糖尿病的作用。
10、赏析：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
11、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。——王尔德
12、绿本／红本相应答案(记得做批注~~)————本周语文作业相应答案！(2004)
13、“虽然一个真正的人不属于任何的时间与地点,但他却位于万物中心。他之所在,即自然之所在。”⑨超验主义是伴随资本主义的发展而必定出现的思想解放运动。在这里,爱默生讴歌了人、人的智慧与创造性,竭力推崇人的至高无上,把个人升华到“超灵”的境界。他把希望寄托于普通人的智慧和力量,驱散了长期萦绕在人们心头的“命定论”等僵死的教条迷雾,从而为美国的思想界吹来一股春风。他在《论自助》中还说:“……在世界上,依从别人的看法而活着是容易的;在独居中,依照自己的看法而活着也是容易的;但是伟大的人物却是在人群中以最完美的柔顺保持着独居中的那种独立。”⑩爱默生在这里宣扬个人意志,其实际意义就是倡导发扬个性。他自己曾说过:“民主主义的根基和种子就是‘相信自己,尊重自己’的学说。”“人现在既胆小又怕惹麻烦,因此他就不再会是公平与诚实的了。他不敢说:‘我认为’,‘我是’,而总是引用某位圣者或贤人的言论。这时的他该是羞于面对一叶草或一枝在风中摇曳的玫瑰。我窗下现在的玫瑰与以前的玫瑰无关,与比它们更好些的玫瑰也无牵涉:它们就是它们,它们现在与造物主共存。对它们来说,时间是不存在的。现在所存在的,只有玫瑰;在它存在的每一时刻,它都是完美无瑕的。在嫩芽初绽之前,它的整个儿生命力就已经表现出来了;在花蕊盛开之际,它的生命力也不再会有更充分的展示了;及至花叶落尽,只剩下根部的时候,它的生命力的表现也并不逊色。它的天性是满足,而它同样又在任何时候都满足了它的天性。但人却总是在拖延或回忆。他不是活在现在,而是眼睛向后,惋惜过去;不然就是看不到他周围的财富,而是踮起脚尖去预见未来。因此他不会快乐,也不会强健,除非他从本性上真正意识到自己也是与自然共处、生活在现在,从而超越时间的极限。”⑾独立后的美国,在相当长的一段时间里不能摆脱在文化上依附英国的落后状况。各地区经济、文化方面发展的不平衡、为追求利润而使英国小说充斥市场以致美国作家不能以写作为生等等这一系列的不利于民族文学繁荣发展的条件依然存在。在当时的历史背景下,爱默生呼吁人们要敢于说:“我认为……”,“我是……”,其基本出发点是“反对权威,相信自己。”其实际意义就是要人们正视自己的能力,凭自己的智慧与理解力直接得到知识,掌握真理。因为他在上面的这段话中曾说过:只有与自然共处,人们才可以快乐与强健。他又以玫瑰为例,说:“它们就是它们”,以此来倡导发扬个性,为资产阶级民主制和资本主义的发展提供理论根据,这在当时的社会条件下是有其进步意义的。他同时还告诫人们要正视现实,重视眼前的财富。这就是说要从思想上彻底摆脱英国文化的束缚,在美国这块沃土上创造出本民族的文化。由此看出,爱默生的这段话是有其现实意义的。
14、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
15、(4)(文言文专题——重点实词解释4)《穿井得一人/杞人忧天/孙权劝学》(209已测)
16、 艺术的敌人就是不学无术。英国作家 塞·约翰逊
17、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
18、(诗歌鉴赏专题“七上”课外)峨眉~/江南~/行军~/夜上~/秋词~/夜雨~/十一月~/潼关(答案与解析)
19、(2019年4月24日推荐阅读)——鲁迅与东平：将“笔仗”上升为艺术的鲁迅，再次因率真而结友
20、画意摄影按照发展历史可以分为高艺术时期、自然主义时期和后画意时期。高艺术时期的摄影师主张完全模仿绘画，用绘画语言来表达摄影，以增加摄影的艺术属性。
21、疫情当前，杭州某老师给学生的一封信：他日，你长大！
22、(盒评)予渡：盒赛“摆拍”获奖作品评析暨盒赛“抓拍”赛中谈 ▎予渡：摆下的是思路，拍出的是思想 ▎ 予渡：摄影师要拍什么样的照片暨“20我的一张照片”评选揭晓 ▎ 鸿雁：旅与拍——鸿雁2018获奖花絮与旅拍心得 ▎ 予渡：留白——别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 ▎ 王咏梅：教你怎样把生活拍成诗 ▎ 予渡：色彩，需要静心去描绘 ▎ 王洪勇：有味道——好照片的灵魂 ▎ 予渡：也许不能成名成家，但你会成为一个有情趣的人 ▎ 予渡：和而不同
23、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪爱默生
24、行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。爱默生
25、只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜爱默生
26、今天想和大家分享一篇我非常喜欢的散文的节选，出自美国著名思想家、文学家拉尔夫·沃尔多·爱默生(RalphWaldoEmerson)。他是1830年代“新英格兰超验主义” 的杰出代表。超验主义蔑视外部的权威与传统，强调人性中的神性，认为人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为自然界充满灵性，人应该回归自然。《论自然》(Nature)是爱默生在1836年9月创作的。
27、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
28、(素材积累)2019感动中国人物————作文素材
29、关于持之以恒的作文素材(第11周素材摘录)
30、(红本讲评)课内外古诗词挑题讲评 (课堂讲解的知识点汇总)
31、 哲学是一切艺术之母。古罗马政治家 西塞罗
32、须贾哀怜他做人庸赁的遭遇，留他吃饭，并且取厚绸袍子送给他。
33、随着时代的发展，画意摄影早已经不再是摄影中的主流。当今，对于美的定义也发生了翻天覆地的变化。当然，作为摄影爱好者，把画意摄影作为一种创作方式，去了解摄影史，去了解摄影的不同表达方式，是非常有必要的，因此，我们用了大量的时间来梳理，目的就是帮助老师们认识画意摄影，尤其是模糊在画意摄影中的不可取代的作用。
34、一个人，在没有学会谋生之前，算不上是一个完整的人；一个社会，在没有能够让每一个勤劳的成员获得正当的谋生手段之前，算不上是一个文明的社会。
35、此外，今天提到的艺术家——阿尔弗雷德·斯蒂格利茨，索尔·雷特，罗伯特·弗兰克，威廉·克莱因，杉本博司，格力高里·克鲁森，杰夫·沃尔，乔伊丝·坦尼逊，拉里·克拉克，南·戈尔丁，让·鲍德里亚。还参考了一些书目，《世界摄影美学简史》(赵刚)，《世界摄影史》(顾铮)，《论摄影》(苏珊·桑塔格)，《艺术的故事》(贡布里希)，有兴趣的老师可以进行扩展阅读。
36、喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟?爱默生
37、首先确定材料三的观点，材料三论述自然文学的功能问题，认为自然文学可以慰藉心灵、普及科学知识、完善人格。
38、红本(记叙文专题)答案解析(P75页~P86页)
39、日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生爱默生
40、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好爱默生
41、文章的开头我们就提到了，摄影的发展历史，就是一个建立规则和打破规则的历史。在经历了画意摄影的繁荣与没落之后，以美国摄影教父阿尔弗雷德·斯蒂格利茨为代表的直接摄影和以大师布列松为代表的“决定性瞬间”逐渐成为摄影的主流。
42、在野地与森林中所蕴藏着的极大的喜悦，意味着人与植物之间存在着某种神秘的联系。我并不是孤独的，没有回应的。它们在向我点头致意，我也向它们回以问候。暴风雨中大树摇动的枝干，对我来说既熟悉又新鲜。它让我感到惊奇，又仍是我所了解的。它所带来的效应就彷佛一更崇高的思想或是更美妙的感情感抓住了我，当我认为我正在正确地思考或是行动的时候。
43、如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。爱默生
44、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。法拉罗什福科
45、(1)(文言文专题——重点实词解释1)《咏雪/陈太丘与友期/诫子书》(204已测)
46、第一百零九回悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。——高鹗《红楼梦》
47、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。——刘义庆《世说新语》
48、本题考查对文学作品的思想内容的综合赏析能力。
49、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。出自古代的《警世贤文·勤奋篇》
50、1817年10月，爱默生14岁时，他入读哈佛大学并且被任命为新生代表，这个身份让他获得免费住宿的机会。为了增添微薄的薪水，寒假期间他会到Ripley伯父在马萨诸塞州瓦胜市的学校进行辅导及教学事务。在校期间，他阅读了大量英国浪漫主义作家的作品，丰富了思想，开阔了视野。
51、如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。爱默生
52、1年之后，爱默生在《神学院献辞》中批评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面，竭力推崇人的至高无上，提倡靠直觉认识真理。“相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你合适的东西对一切人都适用……”文学批评家劳伦斯·布尔在《爱默生传》所说，爱默生与他的学说，是美国最重要的世俗宗教。
53、首先概括各段的段意。第一段中心句是“长时间坐着仍然会损害健康”，第二段主要结论是“限制久坐行为可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不仅是只注重中等强度以下的体育运动”，据此概括出“限制久坐行为”或“不仅是只注重中等强度以下的体育运动”，第三段主要信息是坚持“中等强度锻炼”。根据以上概括的信息，分别用一个否定句表述即可。
54、以明防前，以智虑后。——刘义庆《世说新语·识鉴》
55、假如你是一位自然文学的爱好者，计划创作一部自然文学作品，你会如何构思这部作品？请结合材料加以说明。
56、下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
57、模糊，从摄影的角度理解，包括因失焦而产生的画面中事物(人物)细节的不清晰，以及虽画面清晰，但却表达出一种“界限不确定”理念的摄影表现方法。简言之，模糊，包括画面的模糊和表意上的界限不确定。
58、C．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。D．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
59、一个人要想遁入孤独，就要远离社会，如同远离自己的居所。当我读书或是写作时，我并不感到孤独，尽管没有人在我身边。但若一个人真想要体验孤独的话，就让他看看群星吧。来自那天堂般的世界的光芒，会将他与他所触及的一切分离。人们不禁会认为，那大气是故意被设计得如此透明的，好让尘世间的人们，能感知那天体中永恒的崇高与壮美。从城市的街道上望去，它们是多么的美妙啊！如果星星在一千年中只出现于一个夜晚，人们将会怎样地顶礼膜拜，并世代相传那神迹出现在城市的记忆！可是，这些美的使节们却出现在每个夜晚，以它们劝诫般的笑容，点亮整个宇宙。
60、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——刘义庆《咏雪》
61、B．这篇小说在刻画人物时运用了多种描写手法，作者善于借助人物微妙的心理变化，体现人性之复杂。
62、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
63、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
64、B.“人们总是倾向于把精神与物质、自我与环境、人与自然分隔开来，区别对待”，把精神与物质、自我与环境、人与自然分隔开来，区别对待，不能实现自然文学可以慰藉心灵、普及科学知识、完善人格的功用。不能作为论据来支撑材料三观点。
65、2020热点作文素材：新冠肺炎高考作文10种立意、范文和9个角度分析
66、请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思，语气委婉地劝说长时间伏案的办公
67、 伟大的艺术家是简化的大师。 瑞士哲学家 阿米尔
68、D．四季变换，岁月蹉跎，人生短暂，诗人因不能一直观赏龙门盛景而痛苦不堪。
69、毕达哥拉斯被人误解，苏格拉底、耶稣、路德、哥白尼、伽利略和牛顿，每一位纯粹而又聪明、曾经生活过的人都曾被人误解过。要做个伟人，就一定会被人误解……
70、对事物表面的重现是我们现在很多摄影爱好者、摄影师在做的。而对事物真实面目的重现，从某种意义上说，等同于对事物的再造，因为太多人被事物的表面现象迷惑，而认为那就是事物的真实景象，其实恰恰是我们被事物，准确地说是被事物固有的定义迷惑了。我们简单点儿来理解，先套用二元论的方法，就像苏珊·桑塔格在《论摄影》中所说：“拍照不仅为了展示应该赞美的，而且要让人知道需要面对什么、谴责什么——以及解决什么。”当然，简单地二元论不能涵盖事物的多面性和变化性，但是，就目前为止，连二元论在我们，尤其是中国摄影中都被忽视了，所以，摄影中真实面目的重现，尤其在中国任重道远。
71、C．颈联与张若虚的名句“人生代代无穷已，江月年年只相似”有异曲同工之妙。
72、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
73、两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽带。爱默生
74、C．这篇小说情节一波三折，富有戏剧性；结尾更是出人意料，令人感叹；语言平实自然，又不乏含蓄典雅。