1、培养她们有吃苦耐劳作的精力，纯洁高尚的社会道德，博大活化能容下新时尚的精神实质，也就是能在全球新时尚中游水，不被吞没的能量。
2、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。(公德的名言)。
3、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知(公德的名言)。
4、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
5、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
6、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
7、 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德
8、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
9、 青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
10、 朝阳升起，暮色来临时的奋进。细雨蒙蒙，雪花飘落时的苦读。今天所有的付出，都是在取悦明天的自己。
11、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
12、 0音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
13、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
14、 礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
15、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
16、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
17、沒有感情，社会道德便会变为枯燥乏味的空谈，只有塑造出伪善。
18、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
19、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
20、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
21、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
22、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
23、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明
24、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
25、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
26、社会道德和才艺表演是远超于富贵的财产，沉沦的子孙后代能够 把贵显的门第行为不端，把富商的资产荡毁，但是社会道德和才艺表演，却能够 使一个散仙变成配不上的神灵。
27、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ；白话译文：孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”；
28、 释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
29、民主的教师，必须具有：(—)虚心;宽容;与学生共甘苦;跟民众学习;跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
30、智者的坚定不移，仅仅是他们用以隐藏内心躁动的艺术。
31、猜忌在某些方面说还是公平合理的，既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而，嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。
32、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。
33、 如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
34、说谎话的人所获得的，就仅仅即便讲过实话也没人坚信。
35、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
37、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
38、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
39、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
40、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
41、我觉得，与规章制度融合的随意才算是唯一的随意。随意不但要同规章制度和社会道德共存，并且还倏忽缺不上他们。
42、假如良好习惯是一种社会道德资产，那麼，在一样的水平上，不良习惯便是社会道德上的没法偿清的负债了。
43、倘若要钟爱你自己的使用价值，你也就得给全球创造财富。
44、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
45、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
46、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；
47、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
48、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
49、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
50、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾
51、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
52、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
53、 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
54、我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。
55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
56、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
57、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
58、人贵自知；有自知之明后，才能量力而为，把自己的力量发挥在最有效用的地方。——席绢
59、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
60、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
61、总之：先生的责任在教学生学；先生教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。这是教学合一的三种理由。第一种和第二种理由是说先生的教应该和学生的学联络；第三种理由是说先生的教应该和先生的学联络。有了这样的联络，然后先生学生教能自得自动，教有机会方法找那无价的新理了。
62、▲陶行知手书：行是知之始，知是行之成。资料图(《光明日报》发)
63、 布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
64、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
65、 0道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申