1、?古诗词里的这些字，99%的人都读错了音，你读对了吗？！
2、 “大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？(B)
3、(杜晓旺浅评：打工族的真实写照。有努力，有抗争，有梦想，有无奈，有心酸。但是，无论现实怎么样，要活着，就得如此这般，这就是生活。诗中有一种朴实的真。)
4、“今生我们读青铜身上难读的铭文/读宗教礼仪/读祭祀战争/读久远的电光/读曾经的野风/读苍劲的线条/读书法的灵动”，在这首《青铜雪亮的青铜》一咏三叹的吟唱中，青铜，已然成为中国文化的一张名片。
5、“抚摸直口立耳/摸到了一种声音/似香火袅袅又似诰辞沉稳……抚摸浅腹细足/摸到了城府和雄浑/摸到了春天的草掩盖了全部的脚印/摸到了青铜所患的胃痛/摸到了趾中苍绿的锈症”(《用目光抚摸你太保方鼎》)。这每一件青铜都铸着华夏文化的魂魄，每一件器皿都被赋于了美，都有着各自的意义与象征。
6、李白“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，王之涣“白日依山尽，黄河入海流”等等，无不是借助奔流不息的河海之水抒写面对时间流逝的一种焦灼。时间本来就存在，每个人都生活在时间里，只是许多的人经常忘了时间的存在罢了，所以人们才会对流逝的时间感到不可思议，所以才会有诸如“百川东到海，何时复西归”这样感叹时光流逝的诗句。
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10、(原来的我浅评拙见：此作对一种爱阐述得非常详细，首先对父母做出了正确的回答，含辛茹苦拉扯我们，字里行间用情去写，道出了人间真情；其次对自己的爱人给了一个满意的答案，岁月催人老啊，岁月的刀痕已经爬上每个人的额头，直抒胸臆完成此作！)
11、几千年的封建中国，自第一个皇帝出现到最后一个皇帝被赶出故宫，前后诞生了无数的皇帝，对这些皇帝，诗人无一例外地给予无情的批判并深刻地揭示其诞生的根源与存在的原由。
12、“话别的羌女/听到自己掩不住的哭泣/听到远去的背影/在马背上怦怦流下的泪滴”(《话别的羌女》)，在一块画像砖上，诗人在那哭泣与泪滴中分明看到了战争，这是对战争的控诉，是对羌女的同情。
13、诗贵含蓄，讲究凝练性，这一点亘古不变，我们亦能领教到杨勇的练字功夫。比如《母亲书》(组诗)中写到的“骨肉两不相知”、“惟云不倦白发”、“仰首云端一鹤”，其中的“知”“倦”“一”字最为传神，使得整首诗更显余音意蕴深长，意境绵延开阔，这显现出诗人对传统诗歌的自觉传承与呼应态度。杨勇始终有诗人的担当情怀，他善良，悲悯，又不失凛冽的棱角分明，他的诗歌如同他的人，一向有着清晰的定位。
14、岁月流走，蓦然回首，有我们相守，不离左右。
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16、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
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18、释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
19、邱新荣，一个矢志不渝为中国历史文化吟咏的诗人，对汉字有着深炙的情感与理解。他在《啊统一了文字》这首诗中这样写到：“啊统一了文字……我们都变成了彼此的象形字/你念我为百家姓/我念你为《论语》《孟子》/朝为磅礴的华夏诗/夕为浓绮的民间词/统一的文字念出了中国人的魂/我们谁又不是方方正正的人字”，不仅写出了中国汉字的意韵，更写出了华夏民族做人的本分——正直！
20、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
21、释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。