1、诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，本书显然受到了这种诗体的影响。300多首清丽的小诗，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，如格言一样简短而智慧深刻。
2、(木心(1927—2011))原籍浙江，上海美术专科学校毕业，弟子陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”，偶因小诗《从前慢》被追读刷屏，著有《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《即兴判断》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《我纷纷的情欲》、《西班牙三棵树》、《鱼丽之宴》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《诗经演》、《爱默生家的恶客》、《云雀叫了一整天》、《木心画集》等书，逝世后另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》，及作为补遗的《木心谈木心》。
3、10)很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。关于作家木心先生精彩语录1)生活是什么?生活是死前的一段过程。
4、第三辑，收入负笈香港教育大学的研究生郭博嘉以比较文学观念分析木心小说的专文(将木心的篇什与鲁迅、张爱玲作品对照)，两位迄今为止最年轻的作者(90后)的研究专文：青原《俳句论》、《〈诗经演〉论》，张宇豪《哥伦比亚空厅》。最后，是木心年表编撰者夏春锦提呈的三篇最新研究专文。
5、木心，男，1927年2月14日—2011年12月21日，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，出生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅，中国当代作家、画家，出版多部著作。毕业于上海美术专科学校。
6、因为，木心一生际遇与他的作品，尤其是与他内心历程的关系，比一般文学家来得更其紧密、幽邃、深沉。(夏春锦语)(木心先生编年事辑)。
7、他从小接受了严格的传统诗词教育，所做的诗句字字珠玑句句美的像梦。
8、谨以此书，纪念木心逝世十周年，纪念他求学、创作、生活、载誉的一生。
9、8)你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。--木心
10、我不认为谁能写谁的传记。人，人的一生，何其复杂，而况木心。早年我曾热心读过一二册《鲁迅传》，丝毫不令我豁然明白鲁迅，那是另一人的想象，另一人的手笔，读过即忘，而每次读鲁迅的随便哪篇短文，我好似和他面对而坐。
11、说到底，还是贵族出生有骨气。小市民一得势，如狼似虎，一倒霉，猫狗不如。
12、20)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。--木心《即兴判断》木心文学语录1)我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞--木心
13、14)树啊，水啊，都很悲伤的，它们忍得住就是了。——木心《云雀叫了一整天》
14、7)始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。--木心
15、实际上，要追寻木心，他的一生值得细细品味。
16、7月31日(周六)晚七点，青年学者、阅读推广者夏春锦携新书《木心先生编年事辑》做客慢书房，分享主题“如欲相见，我在各种悲喜交集处——《木心先生编年事辑》签售会”，讲述“作者木心的传奇人生”，喜欢文学的朋友，敬请期待。
17、过去三年，我们推出了《木心纪念专号》。从2016年开始，这一系列特刊易名为《木心研究专号》，向有志于研究木心先生的读者朋友竭诚开放。依循过往的体例，专号共分三辑。
18、以上的话，我愿如实说给春锦听，也说给读者听。我爱敬木心的理由之是不愿看到他成为身后有传记的人。我不得不坦言，春锦发来的书稿，我不曾读，在我的恒定的记忆中，那个长年与我倾谈言笑的人，才是木心。
19、2021年7月3日，《木心先生编年事辑》作者夏春锦、评论家夏烈、学者张天杰将做客单向空间·杭州乐堤港店，聊一聊他们眼中的木心，聊一聊木心的一生。
20、很快，杭州成立了“美术工作者协会”，我也就此成为会员，开会时，这些“美术”的“工作者”，个个能说会道，握起手来，紧得发痛，还要上下左右摇几摇，自道姓名时，叫“阿大”，叫“阿羊”，在画上签名也就是“阿大”“阿羊”，衣着一概平凡朴素，谈论所及，“某某，人很热情”，“这张画，趣味好”——我不免发愣，“热情”，怎么就放在口头上，“趣味”，我却看不出来。他们都画农民、小贩、码头工人、乡村集市、城市路边摊……那事事为首的“阿大”者，画风很像丰子恺，只是太像了一点，而更多更精彩的是搞木刻的，题材总与“革命”有关，我注意看，觉得自己是望革命之尘而莫及，尤其因为读过不少俄罗斯小说，“革命”，非常悲壮，非常罗曼蒂克，转而对于中国式的革命，我有的是好奇心和求知欲，然而一九四几年那光景，杭州地区的“美术工作者协会”，似乎并无特殊的内在性质，大致是一些画画的青年中年人，想在长期的压抑苦闷之后，吐吐气扬扬眉就是了。
21、7)悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。--木心
22、相比现在行色匆匆挤地铁，或者是边走边往嘴里胡乱塞几口早餐的快节奏生活，从前那记忆中的“慢”，怎能不让人无限怀恋。
23、4)凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。--木心《伊斯坦堡》
24、时间：7 月 3 日(周六)14：00-16：00
25、从前的人，多认真 。认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。△木心作品
26、在木心美术馆，当我长时间驻足观看、聆听木心生前几段珍贵的讲课及采访视频时，我仿佛看到了一个安静、平和、博学、乐观、幽默、风趣的老者。
27、理解了木心不平凡的一生，才能明白他的成就何以不平凡。
28、1982年出国留学纽约，结识陈丹青等一批留学国外的艺术家，从事文学艺术创作，后来逐渐受到美国艺术界的认可，多次举办画展，散文也在台湾结集出版，暴得大名。
29、木心逐字解释了——还特意说，“蛇”的读音应作“啥”——但于我而言，仍是谜。我喜欢谜，为什么要破解它？
30、方圆、老熊、兆丁、陈妈、春香、莲香、顺英、秋英、海伯伯、管账先生、教师、阿祥、祖母、母亲、姊姊、我、姊夫、剑芬溶溶十九人。
31、而且在艺术成就和文学成就之外，木心一生的经历跌宕起伏，可谓传奇。
32、他晚年在桐乡医院的病榻上迷迷糊糊地说：“你转告他们，不要抓我……把一个人单独囚禁，剥夺他的自由，非常痛苦的……”六七十年代的困厄是木心一生都在压抑着，也不愿向人提起的痛。
33、现代中国作家的简历，以我所知，恐怕是木心的自撰为最简扼，仅三十六字：名字、生年、籍贯、学历、客居地。他去世后的再版本，添上他归来到逝世的年份，也才够五十字吧。
34、本书从余秀华近年创作的2000首诗歌中精选100余首，主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟，生活的瞬间的意义等。
35、嘉兴一地有“虽三家之村，必储经籍”之说法，自古以来可谓文脉光荣，木心便是这一文脉的延续。夏春锦的这部《木心先生编年事辑》是木心一生的注解，也是这一文脉的侧面证明。
36、从他脸上和言谈举止中，我看不到、也感受不到他对国家、社会或者个人存有丝毫的抱怨、不满、仇恨或者悲观的情绪，反而有种豁达、超脱、置身事外的感觉。
37、(张子康)木心美术馆开馆致辞嘉宾，曾为今日美术馆馆长，《东方艺术》杂志主编，今为中国美术馆副馆长，相信用心、用情建设和经营的木心美术馆会成为一个重要的文化符号。
38、13)说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。--木心《十四年前一些夜》
39、11)当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“--我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”--我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的......--木心《鱼丽之宴》
40、“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。”“你再不来，我要下雪了。”木心，这个在黑暗中大雪纷飞的人，离开已经有十年了。
41、“那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。”刚才来讲课的路上，我想到这么一句话。自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。
42、我并非是为木心专来说这番话。我也不曾与他深谈过：为什么不写回忆录，为什么不要相信传记。我是以自己的经验，或曰“痛感”：艺术家之为艺术家，是苦心交付给作品的另一个自己，为什么读者总想离开书页，掉头找“那个人”？
43、他不写回忆录。他说，回忆录很难诚实。但有谁到了中年晚岁而不回想自己的往昔吗？遗稿中，我发现他在世界文学史讲稿最后一页，写着平实而简单的记述——那年他大约六十六岁——某年在哪里，某年到哪里……这是他唯一的“年表”，自己看看，没有发表的意思。近时木心遗稿拟将出版。在数十册小小的本子里，不下十次，他零碎写到某段往事，同样简洁，譬如抗战期间避难嘉兴的一段：
44、12)世界上曾有九种文化大系，阿拉伯的曾被号为“魔术文化”，已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后，阿拉伯只剩下，怪纯洁可爱的。--木心
45、小说：《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》
46、连大导演姜文也参与进来，劝和说：“希望陈老多向郭老请教音乐，三人行必有你师嘛。两人行也有。木老教得你，郭老就教不得？我看可以教一教。”还附上一首打油诗。
47、读者不会放过他。学者更不会放过——定居桐乡的夏春锦，可能是试图追索木心生平行状和家族谱系的第一人。为读者，也为文学研究，他苦寻资料，试图拼接木心简历之外的一生。我如何看待这份工作呢？以下的意思，自知不能说服人。
48、《木心先生编年事辑》就是木心逝世十年来第一部木心年谱著作。作者夏春锦花费8年精力，汇集木心的个人著述、相关人物及研究著作、地方文献、公私馆藏资料、师友往来书信、媒体访谈等，最大程度地搜集了木心所能见到的木心生平资料，完整记录了木心的求学、任职、交游、创作、际遇诸端。他说，能找到的一切，几乎都在这里了。
49、这世上，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。
50、他去世后的再版本，添上他归来到逝世的年份，也才够五十字吧。
51、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。
52、5)人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。--木心
53、7月3日(周六)下午2点，夏春锦和评论家夏烈、学者张天杰将做客单向空间·杭州乐堤港店，藉由《木心先生编年事辑》的出版，再来聊一聊他们眼中的木心，聊一聊木心的一生。(活动详情及报名请见文末)
54、14)哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。--木心《素履之往》
55、(邱智敏)木心读者，80后青年，2011年冬赶来桐乡参加木心葬礼，之后撰文《哥伦比亚无倒影》发表于《木心纪念专号》，木心美术馆开馆时，也许受到尼采特展的启示，据《朝霞》摘录的段落与木心语并置，撰成《尼采谈木心》。
56、现代中国作家的简历，以我所知，恐怕是木心的自撰为最简扼，仅三十六字：名字、生年、籍贯、学历、客居地——
57、慢到你一整天在场院里追蜻蜓，而没有人催促着赶快去上什么特长班。
58、我并非是为木心专来说这番话。我也不曾与他深谈过：为什么不写回忆录，为什么不要相信传记。我是以自己的经验，或曰“痛感”：艺术家之为艺术家，是苦心交付给作品的另一个自己，为什么读者总想离开书页，掉头找“那个人”？