1、 循序渐进：循：按照；序：次序；渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”
2、(出自)：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
3、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
4、(解释)：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 (论语中的成语及意思)。
5、(出自)：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
6、(出自)：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
7、(解释)年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
8、(出自)：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
9、(出自)：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
10、(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
11、(解释)：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
12、(解释)：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
13、 割鸡焉用牛刀：也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处：《论语·阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”
14、(出自)：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
15、(出自)：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
16、(出自)先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
17、(出自)：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
18、 杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
19、(出自)：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”
20、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
21、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及
22、(出自)：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
23、(出自)：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
24、 既往不咎：原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”示例：——，以后再办起事来，审慎点就是了。(清·吴趼人《痛史》第十三回)
25、原文：子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
26、 犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
27、(出自)：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
28、(解释)：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
29、(出自)：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”
30、(解释)过：过分；犹：像；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
31、(解释)：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。
32、(解释)：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
33、(出自)：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
34、(出自)：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
35、(出自)：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
36、(解释)：比喻众人拥护，围绕着一个他们所敬仰的人
37、(出自)：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
38、 暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
39、(出自)：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
40、(出自)：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
41、(出自)：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
42、(解释)：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
43、(解释)：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
44、(出自)：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
45、(出自)：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
46、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
47、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”’
48、正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。
49、(解释)：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
50、(出自)：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
51、(解释)：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
52、(解释)：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
53、(出自)：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
54、(出自)：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
55、(解释)虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
56、(解释)：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
57、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”