1、最后，一言以蔽之，好好热爱今天的生活，珍惜明天的生活，把无意义的人生，活出可以流芳百世被人记住名字的传奇，在“立德、立功、立言”的三立实践中，真正干点人事，庶几可以在临死前自诩没有虚度一生。
2、关于加缪与其生活的关系究竟是融洽无间还是格格不入，必须从这一点出发进行理解：他已然确认其生命牢固的根系，由此具备对具体的人与事做出独立判断的能力，绝不盲从。
3、然而，依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心，因此西西弗是幸福的。
4、当时，车撞上了一颗梧桐树，加缪被甩到后车窗，整个脑袋穿过玻璃，颅骨严重碎裂，脖子被折断，当场死亡。他的脸充满恐惧，眼睛惶恐的睁开。
5、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。
6、比如他的第一任妻子，她有惊人的美貌，生活方式却离经叛道。从14岁起，她就吸食吗啡，为了得到毒品，不惜和医生私通。
7、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。
8、1960年1月4日，一辆快车从普罗旺斯去巴黎的第五大道上突发车祸，坐在副驾驶上的法国作者加缪当场死亡，终年47岁。
9、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。——阿尔贝·加缪《局外人》
10、很不幸的是，他不断地设想过母亲死亡时离别的悲情，但他从来也没有想过送葬的人竟然会是他的母亲。(加缪名言人生的意义)。
11、美，永远不会让任何事物——神性的或理性的——走向极端，因为它从不否决任何事物，它顾及万物，平衡暗与光明。
12、但是荷马说，西西弗是终究要死的人中最聪明、最谨慎的人。
13、加缪自己解释过这本小说的主题：“在我们的社会，任何在母亲葬礼上不哭的人都要被判死刑。”
14、存在主义认为：人是在无意义的宇宙中生活，所以人本身存在着也是没有意义的。但是人可以在原有存在的基础上塑造自己、成就自己，让无意义变成有意义。
15、所以说人生越没有意义，就越要让它变得有意义，越让它值得。就像生活中我们越被人看不起，就越要翻身、越要证明自己、越要更强，是一样的。这是人类和自己永恒的斗争
16、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。——加缪
17、日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉、日复一日、年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。
18、本文为独家原创内容。作者：张博；编辑：徐学勤西西；校对：翟永军。导语部分参考2016年8月13日《新京报·书评周刊》加缪专题。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。
19、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。
20、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。
21、我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。有时候我们让自己陶醉于幻想境界，设想自己在愉快地等候亲人回来的门铃声或楼梯上熟悉的脚步声，再不然便是故意把火车不通的事忘掉，在平时乘傍晚快车来的旅客应该到家的时刻，赶回家中等候亲人。
22、最后，再一次重复一下这10个词：世界、痛苦、土地、母亲、人们、沙漠、荣誉、穷困、夏天、大海。
23、加缪接受任何命运，但当死神突然莅临时他惊恐的表情可以看出他对生命的热忱。他在这本以论述“自杀”开头的书中强调的“但关键是要活着”。
24、如果把第二点的独特性比喻成一个只属于你自己的“盒子”，那开放性就是你盒子里面装的东西。荒诞性加缪是“荒诞哲学”的代表人物。
25、我逃离了欧洲的黑夜，逃离了人间的寒冬;然而这座夏天的城市也失去了笑声，只给我一座隆起的、发亮的脊背。
26、不要忘记加缪在《西西弗斯神话》中对唐璜的偏爱，将其视作一位洞察荒诞的典范，认为他在每一次爱的过程中找到当下生活的价值，在这个意义上，加缪是否也可谓做到了知行合从而可以抗拒女权主义者的抨击？无论如何，这样的人生，无论将其定义为多情还是滥情，肯定不能用“格格不入”四字去形容，甚至可以说，加缪与其生活的关系，是融洽无间的。
27、所以，加缪想要用沉默来沉淀自己的思想时，诺贝尔文学奖迫使他抛头露面，加缪备受折磨，说道：“我感觉我被阉割了。”
28、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。
29、面对短暂的夏日，加缪也不断地爆发出激情：“我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣了。”
30、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。
31、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。