1、公元1194年，宋孝宗逝世，光宗身体有疾，知枢密院事赵汝愚联合内臣韩侂胄密谋发动政变，拥立光宗儿子赵扩继位，即为宋宁宗，光宗被尊封为太上皇。宋宁宗继位后，对有拥立之功的大臣均予以赏赐，欲将韩侂胄封为节度使，但遭到赵汝愚反对。韩侂胄因此对赵汝愚怀忌恨之心。
2、在记者会结束、外长准备起身离场时，《现代快报》的特派记者大声问道：“外长，对近日‘精日’分子不断挑衅民族底线的行为，您怎么看？”
3、宋孝宗时期，孝宗就对道学很有意见，导致朝堂上被划分为两派势力，一派是反对道学的士大夫，在朝堂上比较得势，另一派就是道学的坚定支持者，因此受到孝宗的压制和打压，是政治上的在野派。两派势力的斗争不仅局限在学术领域，逐渐扩大到朝堂政事。随着当权者更换，两派势力也随之此起彼伏，此消彼长，政治斗争有愈演愈烈之势。
4、朱熹被弹劾撤职。朱熹的学说被定为“伪学”，徒子徒孙做鸟兽散，得意门生蔡元定被逮捕，解送道州。新上任的皇帝宋宁宗竟然下旨，凡荐举为官者，一律不取“伪学”之士。曾经显赫一时的朱熹成了人人喊打的老鼠。
5、该提案建议，遵循《中华人民共和国国旗法》《中华人民共和国国徽法》和《中华人民共和国国歌法》的立法体例，由全国人大常委会制定专门法《中华人民共和国国格与中华民族尊严保护法》，规定对侮辱、侵犯中华人民共和国国格、中华民族尊严的行为，处以治安处罚，并制定《刑法修正案》，将严重侮辱中华人民共和国国格、侵犯中华民族尊严、侮辱民族英雄、革命先烈，或宣扬日本军国主义、法西斯主义及日本武士道精神的行为纳入刑法处罚的范畴。
6、马克沁重机枪的发明者海勒姆.马克沁和爱迪生的背景基本完全一样，没上过几年学就早早进工厂当技工挣钱养家，出身穷苦却凭借发明天才在美国一路打拼，很年轻时就获得了多项电器的发明专利，也因此成了爱迪生的眼中钉。(朱熹为什么是败类)。
7、永恒之火：我不善于写爱情，而且我原本觉得玄幻读者对感情的需求不大，所以一直避而不写，以后会稍稍改善，但还是在很次要的位置。两个人，是亲人。当年可能更向往那种文艺化的爱情，现在可能是更喜欢平常的爱情吧……我在写作，她在看书。一起吃美食，一起旅游，一起看电影，不吵不闹，一起啪啪啪……
8、可是“理”在哪里呢？在格物穷理的道路上徘徊了19年的王阳明，终于获知了秘密的答案：“理”在心中。随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！存天理，去人欲？天理即是人欲。这是载入史册的一瞬，中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。
9、像私吞创业合伙人的酬金(受害者就是对苹果早期的发展影响仅次于乔帮主的沃兹尼亚克)，抄袭其他公司的创意，对待身边的员工刻薄无礼，欺骗重要的合作伙伴，这些事情咱们暂且不详细展开。
10、 南北两宋的一个特点就是：真相不止一个。在很多情况下，皇帝说的话、做的事，都有可能被篡改。所以也奉劝爱写穿越的朋友......慎重入坑。
11、家谱就应该有家谱该有的样子！如果觉得某个家族败类值得大书特书，完全可以通过多种方式去记载演绎，作为修谱主编是没有资格将他永远钉在家族的耻辱柱上，更没有资格给他们子孙后代去贴标签。
12、“精日”分子一而再、再而三地挑战民族底线，侮辱抗战英烈，拿民族伤痕开玩笑，引发网友的强烈谴责和声讨。这一系列事件也引起了正在北京参加全国两会的人大代表、政协委员的关注。
13、从1939年到1940年间，毕加索的画作有超过2/3的比例在画畸形扭曲的女人，而这也是多拉·玛尔频繁遭受毕加索家暴的一段时间
14、好吧，其实是最近发生了一些事，总结起来就是，杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸。
15、襄阳后人：《儒道至圣》里的“儒”真的像我们想的那样是指儒家吗？那么“道”又指什么？是道家吗？
16、他最终战胜主要对手，特斯拉所在的西屋公司，也是靠着在经济危机时期和银行以及银行的背后老板摩根合谋，切断了对手的融资渠道而胜出的。
17、宋宁宗时，朝廷内部赵汝愚和韩侂胄(tuō zhòu)两大势力斗争，结果赵汝愚失败，朱熹作为同d受到牵连。
18、这件事也成了他一生道德上的重大污点，之后数百年，一直到清末的康有为，凡是想黑程朱理学的人，首先想到的都是朱子和儿媳妇的梗...
19、张建光解读道，朱熹所认为的“人欲”是超过实际、过分追求的那部分不正当的人欲，而在古汉语中，“灭”并非消灭“之意”，而是“遏制”、“减少”的含义。
20、第宋代的监察御史，也就是言官，是可以胡说八道的，不用承担任何风险，很明显尼姑寡妇什么的是无中生有。
21、这几句话可将杨过问得张口结舌，难以回答。他一生遭际不凡，性子又是贪多务得，全真派的、欧阳锋的、古墓派的、九阴真经、洪七公的、黄药师的，诸般武功着实学了不少。这些功夫每一门都是奥妙无穷，以毕生精力才智钻研探究，亦难以望其涯岸，他东摘一鳞、西取半爪，却没一门功夫练到真正第一流的境界。遇到次等对手之时，施展出来固然是五花八门，叫人眼花撩乱，但遭逢到真正高手，却总是相形见绌，便和金轮法王的弟子达尔巴、霍都相较，也是颇有不及。他低头凝思，觉得金轮法王这几句话实是当头棒喝，说中了他武学的根本大弊。
22、知行合一是一个理论和实践的问题，有人认为知易行难，懂得理论是容易的，实践是很难的，有人认为知难行易，领悟道理很难，实践很容易。比如朱熹就主张知难行易，这也好理解，按照他那个格法，悟道是很难的，但执行似乎是很容易的。
23、第《四朝闻见录》这本书里叶绍翁对朱熹非常尊敬，记下这些事情，不是为了给朱熹泼脏水，而是将事实大白天下，还朱熹公道。
24、(解释)：作为仿效的人或事例(多指好的)：好榜样。你先带个头，做个榜样让大家看看。
25、关于这个问题，宋明理学的另一位伟大导师程颐给出了明确的答案：“今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理。”
26、永恒之火：这话原本就是读书人的自嘲，说白了，就是在书生没有获得名声或实权前，没有任何力量。书生，说白了就是掌握知识力量的人。
27、总之，我现在很少给人章推了，关系不够好，我只能当作没看到。
28、 还有王韶。他是熙宁变法期间的新d成员。故他也是个主战派。改革和新d被否认，他也变得有争议......人们也从不知道这个能与潘美比肩的新d将军。每每看到这里，不禁气愤：改革创新有什么错？勇于抗击敌人(指王韶打下熙河地区，创立西军)又有什么错？
29、作为正常人，受到这样的指控，应该全部骂回去的吧？
30、他一生中娶了两位妻子：奥莉嘉与杰奎琳。长期情人至少五位：费尔南黛、埃娃、特蕾丝、朵拉、弗朗索瓦丝。还有各种女演员，女模特，慕名来学习的女画家......在毕加索身边从来不缺像走马灯一样换来换去的年轻女孩，一直到他年老力不从心了才收手。
31、朱、陆之理学与心学之争简而言之，是“道问学”与“尊德性”孰先孰后，孰主孰从的争论。聚会谁也说服不了谁，虽不欢而散，但朱、陆二人皆涵养深厚，虚怀若谷。学术上各执一词，却仍旧相互关切。
32、明年夏，大旱，诏监司、郡守条其民间利病，遂上疏言：
33、萧峰竟有历史原型，而且大名鼎鼎，与耶律休哥齐名
34、即便朱熹不承认“扒灰”之事，他的伟大形象崩塌了。他的悔过自新不足于得到宽恕。
35、 首先，让我们来聊一聊太祖皇帝赵匡胤。
36、故所谓武者，道问学也。所谓侠者，尊德性也。非学无以动武，失德不可谓侠。故韩愈“文以载道”，其实“武”亦何尝不是？“侠之大者”，文武殊途同归。
37、朱熹，宋朝著名的理学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。程朱理学是儒学的一支，是儒学在宋朝的发展。“甚矣欲之害人也！人之为不善，欲诱之也。诱之而弗知，则至于天理灭而不知反。故目则欲色，耳则欲声，以至鼻则欲臭，口则欲味，体则欲安，此皆有以使之也。然则何以窒其欲，曰思而已矣。” ——《二程语录》二十五