1、诗人借此表达了反对战乱的思想。后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫”极力写月亮之亮，进一步反衬自己思念远征的亲人，祈愿平息战争，国泰民安。末两句，“直”通“特”，“简直”的意思。“此时瞻白兔，直欲数秋毫”意为，这个时候仰望玉兔(指月亮)，简直会数得清它的毫毛，形容月亮的明亮。
2、风清月明(fēng qīng yuè míng )微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
3、刘伯温：我有远亲刘伯在军中后勤，平日好钻研厨艺，不如将做饼之事交于他办。
4、 诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
5、药：指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养，使之互相吞噬，最后剩下的毒虫叫做蛊，制成药后可杀人。
6、刘伯：前有古人举头望明月抒发：希望与公正，求而不得之情。就用一个举字罢。当改为“八月十五夜举。”
7、住在户上的家鞑子，都是穷凶极恶的歹徒。不但将兵器没收，连切菜刀都得由他保存，用时去领，用后即还。哪家有大闺女、小媳妇，都要出高价钱向他买门槛子。谁家不买门槛子，不管是闺女房还是洞房，他可以随意出入，想跟谁睡觉就跟谁睡觉，坳犟不得。如果拿钱买了门槛子，他就稍微规矩一些。门槛子这玩意儿，又没有固定的牌价，他说多少就是多少，又不许你还口。这样，富户能买得起，穷户就作了难，一个门槛子，就能让你倾家荡产。实在买不起的，妻女只得任其糟蹋。
8、唐诗三百首|047《登幽州台歌》(唐)陈子昂
9、圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。
10、宋代胡仔：杜子美、刘梦得皆有八月十五夜诗，只是咏月，然亦佳句也。(《苕溪渔隐丛话后集》卷二三)
11、窗外是满月，明镜里也是满月。思乡的情绪如同刀在心头割刮。辗转流离，家乡越来越远！桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。
12、沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
13、试想，这暴虐统治，不是一天两天，或十天半月，人们硬硬头皮就熬过去了，成年累月如此，谁能吃得消呀!因此，血气方刚的汉子，有的冒着一死，都跟着朱元璋起义，铲除暴虐。可是毕竟管得太严，卡得太死，起义的人不多，打不过元兵。怎么办呢?朱元璋向军师刘伯温讨计策。刘伯温能掐会算。满腹韬略，沉思了一阵说：天下人都对家鞑子有刻骨仇恨，如果大家一齐动手，别说一家只有一个家鞑子，就算有两个家鞑子，也能斩尽杀绝。朱元璋皱着眉头说：你说的很有道理，只是全国这么多人家，用什么秘密办法告诉他们，大家都一齐动手呢?万一走漏风声，就要万民遭劫呀?刘伯温捻着胡须笑道：你不必忧心，我自有良谋。
14、刘伯想起刘伯温泪奔后推说思乡意切，回：月饼。寄托月圆之美满，抒发思乡之情思，团圆之心愿。
15、唐诗三百首|066《石鱼湖上醉歌》(唐)元结
16、 诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
17、诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
18、中秋节，一般认为它起源于我国古代与月亮相关的祭祀活动，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。历来文人创作了大量的描写中秋的诗词，其中唐人关注较多的是月景，注重的是个人欣赏，而宋人则更多地表现对团圆的期盼。说起中秋诗词，大家耳熟能详莫过于王建的《十五夜望月寄杜郎中》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”以及苏轼的《水调歌头·明月几时有》。但其实还有很多优秀的中秋诗词，例如白居易的《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”；权德舆的《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》“良夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随积水，皎洁满晴天”等等。下面我们一起来欣赏一首非常优秀的中秋诗歌——《八月十五夜》。
19、从这开的头，中秋吃月饼的习俗，一直流传至今。文革期间，曾一度把月饼更名为丰收饼、忠心饼，但群众不买这个帐，仍称为月饼。
20、唐诗三百首|024《宿王昌龄隐居》(唐)常建
21、刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。
22、刘伯让巧匠包装后，朱元璋题词：月饼，千里共婵媛—朱元璋。
23、唐诗三百首|023《春泛若耶溪》(唐)綦毋潜
24、那么，八月十五杀鞑子又是怎么回事呢?让我们来仔细看看。
25、 以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
26、唐诗三百首丨003《感遇十二首·其四》(唐)张九龄
27、九霄：中国的一种传统说法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处，比喻极高或极远的地方。
28、刘伯温一看，这样以讹传讹不是办法，各军或许信以为真将误大事，到时候朱元璋岂不是要灭我全家？又派信得过的人去给各将军递话。八月十五月圆时，各路义军齐响应，起义军如星火燎原，很快攻下元大都。
29、洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
30、满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
31、我们仰天望明月，低头放花灯，共同许愿：明月周始有，人间享太平；国家万事兴，世界共和平。
32、刘伯温：对！此时朝廷已失中原人心，各军反心已起，而朝廷高压严查，手段残忍。正是我起义的大好良机。
33、唐诗三百首|020《宿业师山房期丁大不至》(唐)孟浩然
34、首联以明洁的语言，直指晴朗的中秋，万里无云，明月如镜，可笼照九州。这是团圆之夜。下文两联写月下景，却不出月字。颔联暗喻月光，将不可触摸的光芒拟物，先是似固态的冰，折射着五彩光芒，落满人衣，简直使人欲伸手去拂;再言似动态的水，不可捉摸。这两个譬喻对月亮光华的刻画，栩栩如生，入木三分，相较之李白的“床前明月光，疑是地上霜”，更增添了色彩与流动感。颈联的空间一转，从上一联的面前景中跳出，将想象中的视野放到天下：向西，仿佛看到了高大的山脉上积聚了清露。向东，看到了八月的海潮，乘着风势，翻滚着白浊的浪头扑来。这两句前人评价甚高，《升庵诗话》误以为此句曹松作，评说:“‘华岳影寒清露掌，海门风急白潮头’，松诗多浅俗，此二句差有中唐之意。”
35、唐诗三百首|031《夕次盱眙县》(唐)韦应物
36、州家：刺史。申名：上报名字。使家：观察使。抑：压制。
37、纤云：微云。河：银河。 月舒波：月光四射。 属(zhǔ)：劝酒。洞庭：洞庭湖。九疑：又名苍梧山，在今湖南宁远县境。 猩：猩猩。鼯(wú)：鼠类的一种。 如藏逃：有如躲藏的逃犯。 药：指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养，使之互相吞噬，最后剩下的毒虫叫做蛊，制成药后可杀人。 海气：卑湿的空气。蛰：潜伏。 嗣皇：接着做皇帝的人，指宪忠。登：进用。夔皋：夔和皋陶，传说是舜的两位贤臣。 赦书：皇帝发布的大赦令。 大辟：死刑。除死：免去死刑。 迁者：贬谪的官吏。流者：流放在外的人。 瑕：玉石的杂质。班：臣子上朝时排的行列。 州家：刺史。申名：上报名字。使家：观察使。抑：压制。 坎轲：这里指命运不好。荆蛮：今湖北江陵。 判司：唐时对州郡诸曹参军的总称。捶楚：棒杖一类的刑具。 上道：上路回京。 天路：指进身于朝廷的道路。幽险：幽昧险碍。 殊科：不一样，不同类。
38、你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
39、家鞑子比自家的老祖宗还有尊贵，好东西得尽着他吃他用，稍不顺心，不是打就是骂，甚至处死你都无处伸冤。平时三朋四友在一起聚会，或者两个在一处说悄悄话，你要惹着他，他诬赖你想谋反，连命都没有了，所以那时候，天黑就吹灯，谁也不敢胡遛乱逛，免得祸从天降。
40、花好月圆(huā hǎo yuè yuán ) 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
41、唐诗三百首|061《韦讽录事宅观曹将军画马图》(唐)杜甫
42、读者培训视频|邢台市图书馆微服务大厅使用指南
43、风清月朗( fēng qīng yuè lǎng )风凉爽，月明亮。
44、一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
45、唐诗三百首|039《子夜吴歌·春歌》(唐)李白
46、但在本地并没有找到确凿的证据，倒是在中国广大地区流传着八月十五杀鞑子的故事。或许这是旧社会民族关系紧张时期，同源故事的异流演绎罢了。
47、创作背景 永贞革新失败后，刘禹锡被贬谪到朗州(今湖南常德)，桃源县就位于这里。在这里他不免悲凉之感，所以写了许多诗词以排遣愁绪。著名的《竹枝词》《浪淘沙》都写于这一时期。更巧的还有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是写于桃源就不可知了。
48、朱元璋：月有圆缺，海有潮汐，该变就变，顺应天理。
49、这九州风貌的描写，逗出了结句:在这团圆夜，孤身在外的人也消减了愁绪。看诗意，诗人并未能与家人团圆，只是同在一轮圆月下，即便相隔千里，景趣迥异，共同的情怀，也可聊解思念之苦。这与张九龄的“海上生明月，天涯共此时”(《望月怀远》)、苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头》)，有异曲同工之妙。
50、这是诗人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心，竟然折断了砍树的大刀。“蓬”，蓬草，遇风飞转，故叫“飞蓬”。
51、唐诗三百首|026《贼退示官吏》(唐)元结
52、出处 《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
53、唐诗三百首|062《丹青引赠曹将军霸》(唐)杜甫
54、刘伯温：月圆在即。我连夜写出五千份”八月十五夜起义“的纸条藏入饼子里，趁大家中秋送礼，散到各路义军。
55、军师刘伯温向朱元璋献计：水至清则无鱼，人至查则无徒，此自然之势也。“
56、这首词虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
57、刘伯接到委任后，调动所有后勤按祖传秘方焗蛋黄备用。将所有预备给军士们降火(秋燥)的莲子细细研碎，和白糖与油，揉七七四十九道制成白莲蓉，入口即化，后来白糖用完又混入一批红糖，假称为军属特制的红莲蓉。这一层莲蓉裹焗蛋黄，外包面皮烤至酥脆做成饼呈于刘伯温。