1、 孔子说：“那有什麼妨碍呢？正是要各人说出自己的志向啊！”
2、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
3、臣密今年四十有祖母今年九十有是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
4、写秦始皇自以为江山永固的语句是：______________，_________，_______________。
5、琵琶行(并序) 白居易
6、人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。
7、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是： ， ， ； ， ， 。
8、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“ ， ， 。”
9、圣人没有固定的老师。孔子曾拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“三人行，则必有我师。”所以弟子不一定不如老师，老师不一定比弟子贤明。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
10、我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，(也)知道这是不可能的，更何况(您这)聪明睿智(的人)呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。
11、元丰七年六月初我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”
12、《归去来兮辞》中陶渊明用“_______________________,___________________。”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的总结。
13、①六王毕，四海蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊(lí)山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷(qūnqūn)焉，蜂房水涡，矗(chù)不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁(jì)何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
14、逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨(yǔn)首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋(bū)慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
15、在《屈原列传节选》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“ ， ， ”这三方面。
16、泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
17、《归去来兮辞》中“_____________________,___________________。”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，写出还家之归心似箭。
18、《归去来兮辞》中“___________________,____________________。”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
19、客至 杜 甫
20、 “____________ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“____________”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
21、《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是:“___________,_______。”
22、B.随着旅游转型升级,国人出游已经从传统的走马观花式观光游向以文化主题为导向的文化深度游转变,并呈现出个性化特点。
23、 屈原列传(屈平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也)司马迁
24、余懋衡,字持国,婺源人。万历二十年中进士。任永新知县。升为御史。当时因为修建大殿,矿税使被派往各地,骄横异常。余懋衡上奏说:“与其骚扰乡邻,征税征到了禽畜身上,还不如明明白白地告诉天下人,稍许增加田赋,共同帮助完成大殿工程。现在避开增加赋税的名声,实际上是竭泽而渔的办法,这样的害处比增加赋税要大十倍。”违背圣旨,余懋衡被停发俸禄一年。
25、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“ ， ， ”的境界。
26、 《游褒禅山记》中作者认为古人观赏天地万物时产生不同心得原因的句子是。
27、 劝学(学不可以已……用心躁也) 《荀子》
28、在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是： ， 。
29、《归去来兮辞》中陶渊明用“____________________,________________。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。
30、《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句 ， ”。
31、《荀子·劝学》篇中指出：“_____，______，_________。”这与韩愈在《师说》篇中指出的“____________，____________。”的观点是相同的。
32、 “____________ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“____________”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
33、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
34、 (公西赤)回答说：“不是说我已经很有本领了，我愿意这样学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，我愿意穿著礼服，戴著礼帽，做一个小司仪者。”