1、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861—1941)，印度近代著名诗人、作家、哲学家、艺术家。泰戈尔以诗歌成就最高，代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《戈拉》《文明的危机》等。他一生共创作了五十多部诗集一千多首诗，将民族传统与时代精神完美融合，被誉为“诗圣”，1913年，泰戈尔以诗集《吉檀迦利》(印度孟加拉语和印地语中“献歌”之意，体现诗人“神”的诗魂)，荣获诺贝尔文学奖，成为首位获此殊荣的亚洲人。
2、诗人听着“原始”“远古”“古老”的爱情故事，就看见了自己的情人的形象，而且这个形象如光明的星辰镶嵌在昏暗的万有记忆的太空。(泰戈尔长篇诗歌)。
3、(1)通过拟人化和形象化的艺术手段表达自己的思想意图。《吉檀迦利》是献给“神”的歌，这个“神”源于印度哲学中玄而又玄的梵这个抽象概念。泰戈尔把它具体化为一个有形的人格化了的神，并使用多种名称来称呼“神”，如“你”、“他”、“我的主”、“我的朋友”、“我的情人”等等。有时这个神的形象又幻化为太阳、光明、云、风等自然形象，表现出神的无限威力和无上人格。
4、追求自由的理想，是泰戈尔诗歌中反复回荡的旋律。人在世俗世界中必须不断克服物欲和私心，才有可能通向无限的自由王国。这一思想贯穿在泰戈尔的论文《人的宗教》和《吉檀迦利》以及其他许多作品之中。比如《吉檀迦利》第三十首：“我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢？我走开躲它，但是我逃不掉，他昂首阔步，使地上尘土飞扬；我说出的每一个字里，都掺杂着他的喊叫，他就是我的小我，我的主，他恬不知耻；但和他一同来到你门前，我却感到羞愧。”这里的“小我”也就是“有限之我”，是“我”的物欲和私心，只有战胜“小我”，才能无愧地迈入自由殿堂的大门。
5、 拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度著名诗人、文学家、哲学家。1861年5月7日，泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，真正属于著作等身的大作家。他共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。
6、泰戈尔的诗歌创作分为三个阶段：早期以《故事诗》为代表，中期以《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》为代表，晚期作品则充满了战斗激情和深刻的自我反省。
7、 When in girlhood my heart was opening its petals, you hovered as a fragrance about it.
8、辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美，一生充盈着激烈，又充盈着纯然。
9、把这首诗视为一首优美的爱情诗也无不可，然而它不是一首普通的爱情诗。
10、人这一辈最难就是控制住的人就是自己，最难约束的人还是自己，更难克制自己。因为人无完人，只要你朝着这方面努力了，相信你有一天也会活得像泰戈尔笔下一样，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
11、泰戈尔对死亡有着超乎寻常的认识，在泰戈尔笔下，死亡充满着诗情画意，令人心向往之。例如在《吉檀迦利》的最后阶段，用了20余首诗歌赞死亡，抒写在死亡中与神同一的过程。
12、后四行为一句，以“生命”的意象表现爱情的鲜活，充满生机活力，才能永葆青春、永不衰竭。
13、他把世界上曾经存在和现实存在的一个个具体的爱，像水滴汇流，百川归海一样归入一个伟大的爱。
14、泰戈尔给人类留下了丰厚的文学遗产——66部诗集、96篇短篇小说、15部中长篇小说、80多个剧本、大量的散文。
15、中国国际广播电台副台长胡邦胜致辞。摄影：王滨斯
16、(1)首先是对神人同一的企求：“我需要你，只需要你——让我的心不停地重复这句话。”
17、只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——《飞鸟集》
18、此外，泰戈尔描绘夜景也别具特色，与小说中的人物心情十分和谐。《河边的台阶》这样写道：月亮初升，“我的周围尽是一片蟋蟀的鸣声，庙里刚刚打完钟，敲完铜锣，那袅袅余音，愈来愈轻，最后就渐渐地消逝在远岸上的那些阴暗的丛林里面了。一道长长的灿烂的月光躺在恒河暗黑的水面上。”这是一个引动身世凄凉的主人公愁绪的凄清的夜。
19、印度教、佛教、婆罗门教、基督教和现代西方宗教哲学思想对泰戈尔的思想都有影响。他追求的宗教是诗人的宗教、人的宗教、艺术家的宗教，他是站在人本的立场上追求真理，认识与追慕最高的神。(以《吉檀迦利》为例)
20、文研青年于2020年开启古今中外名家纪念专栏，多精选名家美文一篇，稍作编辑而后与读者共赏。一为激起读者阅读名家著书兴趣；亦稍带考点评析为研友助力；更借作纪念，以千百来字文替一壶酒的故事。