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2、家长:这首诗的作者是唐代诗人孟郊，孟郊自幼丧父，与母亲相依为命，为了考取功名一展抱负，不得不拜别慈母，漂泊他乡，直到50岁那年，他才当上了溧阳县的一个小官，温饱才得以解决，做官后，他马上把母亲接到任上，回报母亲恩情。这首诗就是写在母亲来溧阳前。(游子吟全诗的意思)。
3、编者按：今天是母亲节，“可怜天下父母心”，谨以此文献给天下所有的母亲们。
4、这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。
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6、孟郊死后，韩愈与樊宗师为之经营后事，张籍提议私谥为贞曜先生，但不知为什么，却没有把他的作品编辑成集。宋代《崇文总目》著录《孟郊诗》五卷，不是完书；后经宋敏求搜集编缀，才成《盂东野诗集》十卷行世。
7、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
8、《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背。”说的就是这个萱草吃了之后让人感觉到很快乐，能忘掉忧愁。所以古时候游子要远行，就会在房间的北堂种萱草，以减轻母亲对孩子的思念。
9、这就是细节的力量，细节让我们感动，让我们震撼。这份妈妈的疼爱和牵挂对一生都穷困潦倒的孟郊，是多么的珍贵。
10、次联，集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。
11、三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
12、 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
13、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
14、 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
15、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
16、他是精通书法、酷爱绘画的“康师傅”，喜欢游历山水。他的声音有满满的元气。他读过很多书，但没有学究气。康震教授倾尽二十多年诗学心得，《康震品读古诗词》课程，先给忙了一年的你，还有我们的家人。
17、母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
18、三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
19、古诗翻译：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
20、“知诗人”是要了解作者的，或作者创作这首诗的背景；
21、俗话说“在家千日好，出门一时难。”儿子要出远门，母亲为他做的准备一定很多，绝不限于缝制衣服这一件事。诗人只不过是选取了这一个具有代表性的场景，从而让读者窥一斑而知全豹。
22、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
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24、看到了房间北堂中的萱草，想到我的孩子正行走在天涯，我日日夜夜都在思念我的孩子。
25、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
26、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
27、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
28、 (注解)： １、寸草：比喻非常微小。 ２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的 阳光。
29、孟郊(751年－814年)，字东野，湖州武康(今浙江省德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。唐代著名诗人。
30、父母子女一场，不是看着对方的背影渐行渐远渐无书，等到蓦然回首，那人早已不在灯火阑珊处；而是我们互相参与对方的生活，你养我长大，我陪你变老。
31、然而就是这么一个穷困潦倒，却又不好好上班的公务员，却是个大孝子。即使后来的俸禄减半，孟郊也要把他的老妈接到溧阳来孝敬。
32、溧阳城外不远有个地方叫投金濑(lài)，又有故平陵城，林薄蒙翳(yì)，下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。
33、这首诗的主题是萱草。萱草又叫忘忧草，其实就是我们很熟悉的黄花菜，在中国有2000多年的历史。如果说康乃馨是西方的母亲花，那萱草就是中国的母亲花。
34、进士及第前，家徒四壁，还得四处奔波，不间断地参加科举考试，如果背后没有妈妈的照顾支撑，那是根本难以想象的。
35、慈祥的母亲手里拿着针线，缝制着衣服给将要出外远游的孩子。在孩子出发前夕，慈母还在细心地一针一线缝着，心里却恐怕孩子会很迟很迟才回来。谁又说孩子幼小的心灵，能够了解慈母的苦心，能够报答那象春天三月的阳光那么温暖的爱呢？
36、“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》)，是诗意的生发，更是意境的升华。
37、孟郊固然比韩愈年长写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇(jiǎn)，所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。
38、应该说每一位寒窗学子的背后都有一份温暖而艰辛的母爱在支撑着你。
39、谁言：一作“难将”。言，说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
40、关于孟郊的母亲，我们所知甚少，但我们可以想象，儿子年近半百才考中进士，可想而知其中的艰辛。
41、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
42、 游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
43、世人只知道这首《游子吟》，其实孟郊还有一首《游子》
44、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
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